“至善”、“至学”与“致学”
“⾄善”、“⾄学”与“致学”
“⾄善”、“⾄学”与“致学”
止于至善"⾄善"，最早见于《⼤学》开篇："⼤学之道，在明明德，在亲民，在⽌于⾄善"。 "⼤学"是修⾝之学，是使⼈成为道德上的完⼈之学，属于"道"的层⾯。"⽌于⾄善"，就是说达到了善的最⾼境界。
如何"⽌于⾄善"，应该结合⼋⽬来理解。⼋⽬为格物、致知、诚意、正⼼、修⾝、齐家、治国、平天下。依朱熹的解释，格、致、诚、正作为修⾝的⽅法，属于明明德的内容；⽽齐、治、平作为修⾝的功⽤，是新民(亲民)的内容。在流传的过程中，"⽌于⾄善"也被写作"臻于⾄善"，"善"的意思也有所转移，"⾄善"成了"最好"的同义语，"臻于⾄善"也被解释成"达到极致境界"。
这⾥有必要分析⼀下"⾄善"的构词。"⾄"表程度，相当于“最”，"善"是形容词，⼆者组合成⼀个名词性偏正短语。类似的组合还有"⾄⾼"（最⾼的地⽅）、"⾄尊"（最尊贵、最崇⾼的⼈）、"⾄美"（最美的境界）等。
元旦前在朋友家看到某书法家馈赠的墨宝，说实话，字写得很不错，错就错在所写的内容上。"‘臻于⾄学’是什么意思？""好像是称赞我学问做到了极致，惭愧！"朋友是知识分⼦，这样的评价是很⾼的，难怪要谦逊地"惭愧"了。
查遍⼿头的材料，没有到"臻于⾄学"的出处。那就查"⾄学"吧，"百度"上没有令⼈信服的说法。挨页检索，终于在《礼记·学记》篇读到⼀句："君⼦知⾄学之难易，⽽知其美恶，然后能博喻。"意思是说，君⼦懂得求学有难有易，并懂得⼈的天资有⾼有低，然后能够因材施教，⼴泛地晓喻。这⾥的"⾄学"其实就是"求学"的意思，与《论语·为政》"吾⼗有五⽽志于学"中的"志于学"意思基本相同。如此来解释"臻于⾄学"，即"达到了懂得去学的境界"，⾔外之意是以前不懂得学习。意思变了，不过还好，基本上还是夸⼈的话。
⼏分钟后，我在⽹上看到⼀个有可能与"⾄学"是近亲的新词汇——"致学"，这是上海⼀家教育机构的名字。但何为"致学"，翻遍该机构的⽹页，也没有到对"致学"的具体解释。不⽢⼼，继续扒⽹，⼜搜到⼀则与北师⼤有关的新闻："春风化⾬，治学精神——师化致学⽀教队。"看起来，对"致学"情有独钟的并不是"孤独⼀⼈"。顾不上细究这新闻的标题是否恰当，快速浏览全⽂，⼤致明⽩了"致学"就是致⼒于在实践中加深理解、消化、运⽤所学的知识。但这个意思，准确地说应该是"学以致⽤"，或简称为"致⽤"，怎么次序颠倒，搞上乾坤⼤挪移了呢？
⾄于上海的那个教育机构的"致学"，我就真的知道是什么意思了，真⼼希望有关⼈⼠能不吝赐教。

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