符号、文本、符号圈:马拉松运动中的城市文化认同建构
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2019.02对外传播
理论平台
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马拉松的符号正是在城市与马拉松交融发展的环境中不断获得新的功能:马拉松常常代表着坚毅、健康、时尚、国际化,举办城市作为载体也变得“坚毅、健康、时尚、国际化”起来,倘若年年举办,便在向全世界年复一年地宣告自己的“坚毅、健康、时尚、国际化”。这一功能之所以得以延续,是因为马拉松这项运动具有“挑战自我、超越极限、坚韧不拔、永不放弃、包容共享、积极向上”等符号意义。马拉松的符号大致包括以下几种:
健康符号:跑步能由内而外提升人体健康指数,在塑造健美肌肉的同时,提升心血管功能;参与马拉松赛事,可以在检验平日跑步成果的同时,享受跑友盛会,获得心灵上的满足;城市马拉松倡导的健康、积极向上的生活方式,使得相互陌生的社会个体在马拉松精神的感召下成为挑战共同目标的友人……无论从身体上还是心理上,马拉松都代表着健康、积极、向上的符号。
时尚符号:一方面,健身是一种时尚;另一方面,马拉松是一件舶来品,是欧美国家经济发展到一定阶
段的产物,因此它带有国际化、全球化的味道。无论举办地还是参加者都将马拉松看成与时代同步的事件。同时,经济学上有一个说法,人均国内生产总值达到一定程度之后,就会有更多的人去寻求跑步放松、健身休闲、自我发展等活动。跑马拉松无疑在向世人宣告自己已经进入了休闲放松的生活状态。
励志符号:马拉松是独立个人以身体探索意志的斗争。“为自己而跑,不是为金牌而跑;与过去的自己比,而不是与周围的跑者比”,这几乎是所有跑者的宣言。马拉松运动项目的特点彰显了顽强拼搏、锐意进取、勇往直前、永不止步的精神。有人在朋友圈写道:跑步就是那么惊人,再混沌的状态,都有那么一丝“坚持下去”的执念,让我无法停下来……
仪式符号:许多参跑者把马拉松当做宗教般追求,
李弋 四川师范大学影视与传媒学院副教授
近几年来,中国马拉松运动呈现出爆发式增长的态势。普遍的观点认为,各城市争相举办马拉松是一个必经的过程,它是经济发展到一定程度后,人们对健康日益关注的一个必然现象。从20世纪80年代开始,美国、欧洲各国、日本、韩国……陆续兴起了马拉松运动。事实上,马拉松运动历史悠久,只是直到上世纪与城市结合起来,演变为城市马拉松,才使马拉松这一体育项目融入城市文化之中,开启了其加速发展的历程。当下,中国的城市马拉松正处于井喷状态。本论文分析马拉松文化与城市文
化之间的符号对接与传播意义,意在探讨如何在当代中国保持马拉松在城市文化中的符号功能和意义发挥,并使城市对外传播更有方向感。
从文化符号学的视角审视文化,一切文化皆符号。正如人类学家克利福德·吉尔茨的文化符号理论所指出的那样,文化的本质在于符号,或简单讲,文化等同于符号,等同于人类的表征系统。因而,对于文化的研究,就是对
跑团
于符号或人类使用的各种表征体系的研究。①
城市马拉松
在国际上历经100多年的发展,它所蕴含的内在文化与城市精神融为一体,为马拉松和城市的文化内涵提供了巨大的融合空间和锤炼路径,它们在传播过程中互为表里,使城市马拉松在一个又一个城市一点即燃,形成了当代城市独特的马拉松运动文化符号现象。
一、符号:马拉松的文化符号意义
学术界对“符号”的定义至今仍十分模糊,因为符号不等于事物本身,符号与客体是大于等于的关系,没有意义就没有符号,没有符号也就无所谓意义。中秋节在中国意味着团圆,兰花被视为高洁典雅的象征,情人节送玫瑰则代表爱情……任何一个符号的意义是通过这个符号在符号体系中的位置和它相对
不断变化着的位置改变而实现的,其中也包括符号之间的相互依赖和相互渗透。城市
符号、文本、符号圈:
马拉松运动中的城市文化认同建构

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