新课标小学生必背古诗词75首含注释(按年级整理)-
新课标小学生必背古诗词75首含注释(按年级整理)
《语文课程标准》小学生必背古诗词75首
（加粗的为课本上已有的诗词，其余为补充推荐的诗词）

一年级上册
1．江南   汉乐府 
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【注解】这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，
因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。
2．静夜思  唐•李白
床前明月光，疑是地上霜。  
举头望明月，低头思故乡。
直译 
  明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 
韵译 皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
3．悯农  唐•李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。  
四海无闲田，农夫犹饿死。
概写[注释] 1．悯：怜悯。2．粟：（sù） 
[简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
4．悯农  唐•李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
[注释]1．悯：怜悯。2．锄禾：用锄头松禾苗周围的土。
[简析]这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
一年级下册
5．春晓   唐•孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
作品注释
  ①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。②不觉晓：不知不觉天就亮了。 ③啼鸟：鸟的啼叫声。 ④知多少：不知有多少。 
现代译文
  春日里贪睡不知不觉天已破晓， 搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
6．赋得古原草送别  唐•白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
[注释] 
1.离离：繁盛的样子。 2. 原：原野。 3. 荣：繁盛。 4. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。 
5.晴翠接荒城：在晴天，一片绿连接着荒城。 
6.又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。
〖译文〗长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草浓。 无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着掩没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
7．池上 　唐•白居易　
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
诗歌注释
  ①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。 ②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。 ③解：明白，懂得。 ④踪迹：行动所留下的痕迹。 ⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。 
诗歌译文
译文1一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，重阳节的古诗10首 水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。译文2池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来平辅着的密密的绿浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。
8．风   唐•李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【注解】
解落：散落。
三秋：秋季三个月，即指整个秋天。二月：早春，农历二月。翻译：风吹落了很多的秋叶，催开了早春二月的鲜花；吹过江，卷起千层高的大浪；吹入竹林，吹歪了万竿的竹子。
简析：
秋风一吹来，便会使枝叶零落，令人感到萧瑟、凄凉；但是一到了二月，和煦的春风一起，花朵绽放花蕾，大地又充满了生机。有时大风从江面上吹过，掀起千尺巨浪，有时微风吹入竹林，千万根竹子随著风东倒西斜，又是另一番景象。
这是一首歌咏风的诗。在诗人眼中，风是有生命、有感情的，会随著时间、地点的不同，而有各种不同的面貌，给人不一样的感受。诗中所描述的，便是作者平日的观察。
这首诗让人看到了风的力量：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
9．鹿柴  唐•王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
作品注释：（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。（2）但：只。闻：听见。（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 (4) 照：照耀(着)。 作品译文 幽静的山谷里不见人， 只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林， 又照在青苔上景宜人。
二年级上册
10．望庐山瀑布  唐•李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
注释：这是一首气势磅礴的山水诗，描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰，在日光
照耀下，紫气蒸腾，烟雾缭绕，远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势，叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来了啊！
1.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。2.香炉——炉山西北部一座高峰的名字。3. 紫烟——山上水气在阳光照射下形成的紫烟雾。4. 前川——山前面的河水。5. 银河——天河。6.九天——天空最高处。
这首七绝，描写庐山瀑布的壮观。首句写阳光灿烂、紫烟缭绕的香炉峰，算是铺设背景；然粕刻画瀑布的形象：
  “瀑布挂前川”，写瀑布从山顶直垂下来，就像悬挂在山前河道的上空一样；“飞流直下”，写瀑布的水流迅猛如飞，一泻到底；“三千尺”，夸张地说香炉峰高，瀑布水长；“银河落九天”，用天河落地的奇特想象，比喻瀑布的壮丽形象和雄伟气势，读起来仿佛看见那银白耀眼的光泽，听到那惊心动魄的轰响。从“遥看”到“疑是”，由见景而生情，使人感受到诗人欣赏瀑布时的兴奋和喜悦：啊，我当是银河从天上跌下来啦！
  这首山水小诗，写得有声有，情景交融，深深地激发着人们对庐山风光的向往和祖国山
河的热爱；而庐山瀑布，它的形象也随同这首诗，宛如天上皎洁明亮的银河，在作者眼前闪闪发光，永不消逝。 
直译 炉峰在阳光的照射下生起紫烟霞，远远望见瀑布似白绢绸悬挂在山前。 
高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
11．山行  唐•杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
注释1、山行：在山中行走。 2、寒山：指深秋时候的山。 3、径：小路。 4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。 5、深：另有版本作“生”。 6、坐：因为。 7、霜叶：被霜打过的枫叶。 8、远上：登上远处的。 9、山：高山。 10、车：轿子。 11、枫林晚：傍晚时的枫树林。 
译文
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停下车来，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
12．九月九日忆山东兄弟  唐•王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。  
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注释：⑴　九月九日：指农历九月九日重阳节。⑵　忆：想念。[2-4] ⑶　山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡蒲州就在这一带。⑷　异乡：他乡、外乡。⑸　为异客：作他乡的客人。⑹　登高：古有重阳节登高的风俗。⑺　茱萸：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。（8）山东兄弟[1]：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
译文  我一个人孤独地在异地他乡漫游，每到佳节就加倍地思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。
13．赠汪伦  唐•李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【注释】 ①汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公
元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。 ②踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。 ③桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。 ④不及：不如。 

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