语文18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1．【而】
（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》 ）楚怀王贪婪，相信了张仪，就和齐国绝交了
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳，而皆若偻（《登泰山记》） 回头看日观亭以西的山峰,好象都弯着腰,有些被太阳晒到,有些没有,都呈现出各种班驳的颜.
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） 把它放在地上，拔出剑来将它击碎
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑
难问题？
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜比蓝草更深
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）诸位如果有意，看我马头的指向（听从我来指挥）就好了
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）死后如果有知觉,那我们的分离还能有多久?
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）冬冬敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）项羽手握剑柄跪直身子说:“你是干什么的?”
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）我也后悔，自己跟着他一起从洞里出来了，未能极尽游洞的乐趣。
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 就是说刘表厌恶（刘备的）的贤能，不能够重用他。
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 登记官吏百姓的户籍，查封官府金库，等到将军的驾临。
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） 婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）军队惊乱如同大房屋崩塌。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）过了会儿摇头、跺脚的人,就有了数十个
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，就这样罢了
③我决起而飞，榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）我从地面急速起飞,碰到榆树、檀树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉在地上罢了。
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
②三月而后成。 起码得三个月
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！现在把钟磬放到水里，虽然再大风大浪也不能出声。何况是石头呢
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）我虽然卑下愚蠢,知道这不可以,何况聪明人呢。
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）按照皇帝或法律的依据,要杀造反人中的五个
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）不久从井中打捞上来尸体，（那些人）才转怒为悲，开始哭天抢地，伤心欲绝
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺爱自己的儿子,管束不住他。
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢?
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）齐国人没有资助秦国，最后却跟着其他五国后面而灭亡，这是为什么呢？
2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 豫州(先生),现在打算往哪儿去呢?
②大王来何操？（《鸿门宴》） 大王来的时候带了什么？
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？
3．作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）赵国是现在的什么地方在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 那么什么时候才能快乐呢?
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）为什么不解除军队，向他投降呢？
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）徐公怎么能比得上您呢？
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） 新娘(刘兰芝)的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）（那士兵〕逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人，〔他们〕有什么不同呢？
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）他们这种可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重之别到底怎么样呢?
③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）沛公大吃一惊，说：“该怎么办？
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过，
挥霍起来却如同泥沙呢？
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）不去做和不能做的表现形式有什么不一样呢
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）我们君王大概没什么病吧，不然怎么能奏乐呢
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了,县官一高兴,就免了成名的差役。
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）焦母对仲卿说:"(你)怎么这样没见识!"
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 儿：孩子；孩子是冷呢，还是想吃东西呢？
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 你的技术怎么会高明到这种程度呢？
③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 想要得到一个怎样的归宿呢？
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）平民百姓之间的往来都不会相互欺骗 何况是国家之间呢
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）夫：句首发语词 庸：反问语气词，岂，怎么 我是向他学习道理啊,何必知道他比我出生的还是出生的晚呢?
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 新败：刚刚兵败 难：灾难 然而刘豫州刚刚战败之后，还能对抗这次危难吗？
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） 齐王您那么爱好音乐，那么齐国治理的应该很好吧
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧!
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） 平常的饮食有没有减少啊
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 亡：逃亡 举大计：犹举大计 “现在逃跑被抓了回来是死，发动起义也是死，同样是死，(选择)为国而死好吗？”
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