填空題，每空1分，共15分
從詞義的範圍著眼，可以把詞義的變化分為詞義的_________詞義的_____和詞義的_______三種主要類型。詞的古義範圍大於今義，今義一般包括在古義之中，這種變化稱為____。詞的古義範圍小於今義，這種變化稱為__________。詞的意義在發展中由特指變為泛指，由專名變為通名，這種現象屬於_________。
《康熙字典》共收字_________個。編者是清人______、存的部首_______等，成書於___________年。
《康熙字典》用的是_________編排法，全書分成_______個部首，又根據____________把全書分成十二集。
《康熙字典》釋字的體例是____________。注音是用_____法。它解釋字音和字義，除了引用___________的解釋外，一般還引用_______。這對我們查閱字的古音古義很有幫助。
六書的名稱最早出現在________時的《_______________》中，到了東漢末年，六書的理論逐漸成熟，出現了________、________、________三家之說。
形聲字由 和 兩部分組成。
意符和部首是兩個不同的概念。意符對聲符而言，部首對 而言。
我國第一部用六書分析漢字結構、說解字義的文字學著作，是東漢 作的《 》。清代學者解釋和研究這部文字學著作的所有著述中，成就最高的是段玉裁的《 》。
《左傳》是一部 體歷史著作，相傳其作者是 。
許慎對漢字六書的解釋上，“畫成其物，隨體詰詘”指的是 ，對形聲的解釋的是 、 。
就辭彙音節結構而言，古代漢語辭彙中 占多數。
“薑氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”與“避”是一對 。
“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯”一句中，“餘”今作“余”，它們是一對 。
許慎在《說文解字》中把九千多個漢字的表意符號歸納為________部。
________的產生是古今文字的分水嶺。
省聲字就是省略形聲字________的形聲字，如“豪”、“貌”。
“公懼，隊于車”的“隊”與“_________”字構成古今字。
在《鄭伯克段于鄢》“其是之謂乎”句中，“之”的詞性是________詞，語法作用是________。
《論語》：“陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也而往拜之，遇諸塗。”其中“歸”的讀音是_______，“諸”是_______的合音字。
《說文解字》開創了以___統率漢字的字典編纂法。
形聲字"星"的形符已簡省，分析術語為從___省，生聲。
《季氏將伐顓臾》："求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？"其中前置的代詞賓語是___，後一個"是"的詞性屬___。
古今漢語的詞義差異可以從 、 、 三個方面來考察。
《辭源》是一部以 為主，兼收百科的綜合性語文工具書。
專門解釋唐宋元明人詩詞曲中習見語辭特殊用法的辭書是近人 的 。
“比類合誼，以見指撝”是“六書”中的 。
從古今詞義範圍變化的角度看，“焚”是 。
四
漢語字典辭書的編排主要有三種方式：1） 2）按部首和筆劃排列。3）按編碼排列。
反切是用兩個漢字合注一個漢字讀音的注音方法。其方法是反切上字取 ，下字取 ，合成被注字的音。
《說文解字》簡稱《說文》，東漢 著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為540部，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。
《說文解字》簡稱《說文》，東漢許慎著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為 部，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。
《說文解字》簡稱《說文》，東漢許慎著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為540部，開創了以 統率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。
《說文解字》簡稱《說文》，東漢許慎著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為540部，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，收字以 為主。
《漢語大字典》：是一部解釋漢字 的大型語文工具書。這部大字典是目前我國搜集漢字單字最多的字典，共收單字五萬六千個左右。
《辭源》是專門為 和古代文史研究使用的工具書。
《詞詮》是近人 著。這部書收集了古書中常用的介詞、連詞、助詞、語氣詞及一部分代詞、動詞、副詞，說明它們的用法、意義並引書證。
《經傳釋詞》是清王引之著，是一本著重研究先秦和漢代經傳中 的著作。
《經傳釋詞》是清王引之著，是一本著重研究 代經傳中虛詞特殊用法的著作。
近人張相著 ，彙集了唐宋金元明以來流行於詩詞劇曲中的特殊語詞537個，是我們閱讀和研究古典詩詞曲的重要參考書和工具書。
象形字的結構特點是依樣畫葫蘆，即許慎所謂“ ”。
從造字法看，日、月、止、目、人、車、行、牛、瓜、眉、虎、夕、犬、女這些字屬於“六書”中的 字。
指事，許慎的定義是“ 。”一眼看去就可以認識大體，仔細觀察就發現意義所在。
從造字法看，上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘這些字屬於“六書”中的 字。
會意，許慎的定義是“ ”，字面意思是會合成意，即由若干符號相互構成一種聯繫來表達某種意義。
從造字法看，逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧這些字屬於“六書”中的 字。
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