古代“重打五⼗⼤板”怎么打？执⾏起来套路很深
我们看古装影视剧时，常听到县太爷⼤喊⼀声“重打五⼗⼤板”。⽇常⽣活中，也有个“各打五⼗⼤板”的俗语，意为和稀泥，让争执的双⽅共同承担责任。
“打⼤板”是指古代刑罚中的杖刑，使⽤棍棒、⽊板等责打违法嫌疑⼈，早在东汉就已出现。在东汉，杖刑是和笞刑混⽤的（笞刑是⽤很细的⽵条、荆条打），⽽且⼆者都是法外刑，没有列⼊律例之中，因此，官员执⾏起来就很随意，打多少下全靠⼀时的⼼情。
晚清执⾏杖刑。
到了隋唐时代，笞杖刑被正式写⼊法典，成为古代“五刑”（笞、杖、徒、流、死）中的重要组成部分。从此，笞杖就成为此后历朝历代最常⽤的刑罚了。
笞刑主要⽤于⽐较轻微的违法⾏为，杖刑稍重，但是中唐之后，⼜加了“重杖”或“痛杖”，这就要命了。
宋朝依然沿⽤了笞杖刑，除了独⽴使⽤，还做为附加刑与流放、徒刑等并⽤。宋朝⼈⽐较会做⽣意，这种思路渗透进了刑罚之中，朝廷规定：被判笞杖后缴纳钱财，就可以免于处罚。
早期，笞杖打犯⼈的背部、臀部和腿部，范围⽐较宽泛；元朝之后，只打臀部。⽽且，从元朝开始，笞
杖刑逐步加重，乃⾄成为⼀种酷刑。1524年，嘉靖皇帝杖打⼤⾂134⼈（廷杖），当场打死16⼈，其残酷可想⽽知。
晚清执⾏杖刑现场。
我们以明清两代为例，举⼏个例⼦揭⽰官府执⾏笞杖刑的情形（《⼤明律》和《⼤清律例》⼀脉相承）。
例⼀，“强盗⾏劫，邻佑知⽽不协拿者，杖⼋⼗”，也就是说没有见义勇为，要被杖责⼋⼗下。
例⼆，“凡和奸，杖⼋⼗；有夫者杖九⼗”，即通⼥都要被施杖刑，不但要打，⽽且要脱了裤⼦打。
例三，“凡以妻为妾者，杖⼀百；妻在，以妾为妻者，杖九⼗”，丈夫让妻妾失序，这不是单纯的家事，官府要管的。
例四，“若⾥长失于取勘，致有脱户者，⼀户⾄五户笞五⼗，每五户加⼀等罪”，⾥长的户⼝调查没做好，也会被打屁股。
绘画，执⾏杖刑。
翻看《⼤清律例》，不论是吏律、户律，还是⼯律、刑律，笞杖刑的应⽤⼏乎贯穿全篇。
应该说，明清法律对笞杖刑的规定很精细、很明确，在执⾏环节，那可是⼤有学问，套路很深。同样是打五⼗⼤板，掌刑的衙役可以让你只受⽪⾁轻伤，也可以将犯⼈送⼊九泉之下，其中的关键就在犯⼈送钱与否以及送了多少。
清朝著名的⽂学家⽅苞曾在1711年被捕⼊狱，亲眼⽬睹了⼀件事：“余同逮以⽊讯者三⼈：⼀⼈予三⼗⾦，⾻微伤，病间⽉；⼀⼈倍之，伤肤，兼旬愈；⼀⼈六倍，即⼣⾏步如平常。”
清朝绘画，审理案件现场。
跟⽅苞⼀起关押的三个⼈受同样的杖刑，⼀个⼈送了三⼗两银⼦，被略微打伤⾻头，养了⼀个⽉的伤；第⼆⼈送了六⼗两银⼦，⽪⾁受伤，养伤⼆⼗天；第三⼈送了⼀百⼋⼗两银⼦，受刑当晚就⾏⾛⾃如了。古代刑罚
这种私下的勾兑，加重了清朝社会的腐败，促进了它的败亡。
这种私下的勾兑，加重了清朝社会的腐败，促进了它的败亡。
1910年，清政府颁布新的律例，废除了笞杖刑，但是还未来得及实施，⼤清就灭亡了。
参考资料：陈佳维《略论中国古代的五刑制度》，于常青《从笞杖刑的废除看现代法治⽂明》，⽅苞《狱中杂记》
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