选择性必修上册第二单元《论语》十二章、《大学之道》《老子》四章 理解性默写
学生版:
《〈论语〉十二章》
1.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害的句子是“ , ”。
2.《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“ , ”。
3.在《〈论语〉十二章》中,孔子认为仁就是要克制自己,按照礼的要求去做的句子是“ ”。
4.在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调自我反思的句子是:“ , ”。
5.在《论语·颜渊》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许
你有仁德的句子是:“ , ”。
6.在《〈论语〉十二章》中,“ , ”两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。
7、唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“ , ”。
8、习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标,要承担起实现强国梦的重大责任,曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句:“ , ”。
9、《〈论语〉十二章》中“ , ”两句,揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心,换位思考,同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。
10、在《〈论语〉十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“ ”,而能够持之以恒则是因为“ ”。
11、《〈论语〉十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“ , ”。
12、《〈论语〉十二章》中,孔子强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“ , ”。
13.“你宽容一点,其实是给自己留下一片海阔天空”,这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句:“ , ”。
14、孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是:“ , ”。
15、《论语·卫灵公》中,子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释,“ , ”。
16、在《论语》十二章中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“ ”和“ ”。
17、在《论语》十二章中,孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗,因为学诗可以激发热情,可以提高观察力,还“ , ”,意思是还可以团结众,抒发不满。
18、在《论语》十二章中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是: , ?
19、在《论语》十二章中,孔子用“ ”解释了颜渊什么是“仁”的从疑惑,并强调一旦做到这一点,就能达到“ ”的效果。
20、《论语·泰伯》中“ ”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志,而其原因是“ ”。
21.《礼记·中庸》说:“知、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“ , , ”,希望自己的学生能具备这三德。
《大学之道》
1.唐代文学家韩愈《师说》中有“小学而大遗,吾未见其明也”两句,与其中的“小学”相对的是“大学”。《大学之道》阐述了大学的“三纲”,即“ , , ”。
2.《大学之道》中,写性情安和才能够思虑精详,思虑精详才能够处事合宜的句子是“ , ”。
3.《大学之道》中,写知道应达到的“至善”境界,则志向坚定不移志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“ , ”。
4.《大学之道》中,写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结的句子是“ , ”。
5.《大学之道》中,写心不妄动才能够性情安和,性情安和才能够思虑精详的句子是“ , ”。
6.《大学之道》中,写明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了的句子是“ , ”。
7.《大学之道》中,用“物有本末,事有终始”两句指出事物都有先后次序的道理,进而说明“ , ”的观点。
8.《大学之道》中,用“ , ”两句,强调上自天子,下至平民百姓,一切都要以修身作为为人处世的根本。
9.《大学之道》论说的八目是“ ”。
10.《大学之道》中,论说古代那些要想在天下彰明美德的人,先要治理好自己的国家的句子是“ , ”。
11.《大学之道》中,齐家的前提条件是“ ”,修身的前提条件是“ ”。
12.《大学之道》中,写要想治理好自己的国家,先使家族中的各种关系整齐有序的句子是“ , ”。
13.《大学之道》中,写要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚的句子是“ , ”。
14.《大学之道》中,指明获得知识的途径的句子是“ ”。
15.《大学之道》中,写要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识的句子是“ ,
”。
16.《大学之道》中的“ ”说明获得知识在于推究事物的原理,而“ ”则说明推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
17.《大学之道》中,写要想修养自身的品性,先要端正自己的心思的句子是“ , ”。
18.《大学之道》中,写要想使家族中的各种关系整齐有序,先要修养自身的品性的句子是“ , ”。
19.《大学之道》中,论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分,对外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是“ , ”。
20.《大学之道》中,用“ , ”两句强调家庭经营有序与国家治理安好的重要性。
21.《大学之道》中,写修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序,使家族中的各种关系整齐有序后才能治理好国家“ , ”。
22.《大学之道》中,写意念真诚后心思才能端正,心思端正后才能修养品性的句子是“ , ”。
23.《大学之道》中,写心思端正后才能修养品性,修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序的句子是“ , ”。
24.《大学之道》中,“ , , ”三句非常准确地揭示了儒学的基本精神。大学之道在明明德
25.《大学之道》中,修身的前提条件是“ ”,正心的前提条件是“ ”。
26.《大学之道》中,用“ ”来表达大学之道的最高境界。
27.《大学之道》中,治国的前提条件是“ ”,齐家的前提条件是“ ”。
28.《大学之道》中,阐明为人处世的根本原则的句子是“ , , ,”。
29.《大学之道》中,写儒家以修、齐、治、平层层推进,由己及人,达到天下太平的句子是“ , , ”。
《老子》四章
1.了解别人很重要,认识自己更难能可贵,在《老子》四章中表达这一意思的句子是“ , ”。
2.《老子四章》中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是:“ , ”。
3.我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在《老子四章》里也表达了同样的意思的句子是“ , ”。
4.《老子》四章中指出,人们做事常常是在接近成功时候失败了,即“ ”,如果能做到“ ”,就不会失败。
5.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里”,《老子》中说“ , ”。
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