太阳五行属火还是属金
太阳五行属火还是属金
九星源于古人对远古的星辰自然崇拜，是古代神话和天文学结合的产物，那么其中的太阳五行属性是怎样的呢？下面店铺为你整理了太阳的五行属性，希望对你有所帮助!
太阳的五行属性
太阳五行属火
九星与五行关系
九星五行属性：  太阳星属火，太阴星属水，罗睺星属金，计都星属土，火星属火，木星属木，水星属水，土星属土，金星属金。
九星吉凶属性太阳星吉，太阴星吉，罗睺星凶，计都星凶，火星凶，木星吉，水星吉，土星中性，金星凶。
命主生年阴阳无论是男命还是女命，其生年都是由干支组成的。因天干有阴阳之分，所以就有生年阴阳之说。凡天干为甲、丙、戊、庚、壬的，生年为阳;凡天干为乙、丁、己、辛
、癸的，生年为阴。
弄清命主生年干支及纳音五行，以及流年的干支、纳音五行。
九星五行吉凶所属
人间万事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项，(必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，因为十二年中，必有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验)
一白：五行属水
一白水先天在兑(西方)，后天居坎(北)上，应贪狼之宿，号为(文昌)，其白;士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。
一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」
一白水，于身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变;玄空
秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」玄机赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎(北方)，后天居坤(西南)，应巨门之宿，号为(病符)，其黑;玄机赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁;二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」(原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。)主忧愁抑郁有所不免;为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不行，患病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮(东北)，后天居震(东方)，应禄存之宿，号为(蚩尤)，其碧绿;天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名;震为正东，管甲卯乙三
山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。
紫白诀云：「蚩尤碧，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤(西南)，后天居巽(东南)，应文曲之宿，号为(文昌)，其青绿;当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产;紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」(原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应)。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」(原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也)。
五黄：五行属土
五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为(正关煞)，其黄;宜静不宜动，动则终凶;
宜化不宜克，克之则祸迭;戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。巨门
紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离(南方)，后天居干(西北)，应武曲之宿，号为(官贵)，其白，性尚刚;当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产;天玉经云：「干山干向水流干，干峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头;飞星赋云：「干若悬头，更痛遭刑莫避。」(原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。)
七赤：五行属金
七赤金先天在巽(东南)，后天居兑(正西)，应破军之宿，号为(肃煞)，其赤红，有小人之
状，为盗贼之精;紫白诀云：「破军赤名，肃杀剑锋之象。」值其生旺财丁亦增;若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：「赤为形曜，那堪射胁水方。」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒。」(原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。)
飞星赋云：「七有葫芦之异，医卜兴家。」(原注：七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也)。飞星赋云：「七逢刀盏之象，屠沽居肆。」(原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。)又云：「铁匠缘钳锤七地。」(原注：此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。)秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。
八白：五行属土
八白土先天在干(西北)，后天居艮(东北)，应左辅之宿，号为(财星)，其杏白;值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只为冲残子息卦。」又云：「艮伤残而筋枯臂折。」又云;「离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。」(原注：艮
为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡于外，或山脚驿路之旁)。
九紫：五行属火
九紫火先天在震(正东)，后天居离(正南)，应右弼之宿，号为(吉庆)，其紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：「火曜连珠相值，青云路上自逍遥。」(原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也)。天玉经云：「午山午向午来堂，大将值边疆。」玄机赋云：「离位巉岩而损目」离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：「火暗而神志难清。」(原注：火为神，若离宫幽暗，主神昏。)

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