我们上篇分享了三元九运的概念，九宫飞星是其核心部分，是不得不说的重点；本篇主要讲述的是如何进行九宫飞星的排盘，看看是如何在九宫中安装上九星，后篇再讲述如何分析，推演宅体是如何影响到宅主的，专业人士是如何神奇的通过宅体看出宅主的吉凶祸福。
根据古代文献记载，对于玄空派的推演根据众说纷纭，也有国内、国外的风水专业人士著书立传不一而足。本人多年查阅相关典籍，认为：三元九运的飞星理论来源上古的《奇门遁甲》一书更为可靠。在后人的不断验证和整理流传至今，成为华夏的隗宝。其中也有我们先人们加进了一些神传的部分，可能有其隐衷，我们不必深究。但其准确性和实用性都是公认的。纵观我国历史，从来就是你征我阀，分分合合，兴兴衰衰的循环往复，在这种大环境下，从大的说，谁掌握了天地人的先机，谁就称王；从小处说，谁懂了预测之术，谁就掌握了明哲保身之法。从古至今，这条法则一直没变。
序号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
奇门九星 | 天蓬星 | 天芮星 | 天冲星 | 天辅星 | 天禽星 | 天心星 | 天柱星 | 天任星 | 巨门天英星 |
三元九星 | 贪狼星 | 巨门星 | 禄存星 | 文曲星 | 廉贞星 | 武曲星 | 破军星 | 左辅星 | 佑弼星 |
我们就开始从九宫飞星排盘开始吧，上面我们讲到九星，如果不记得的话，先看看上篇，我们不再叙述了。其实我们可以把这九颗星对应到《奇门遁甲》九星，对应表如下：
九颗星的古籍中记载的星性也在上文中介绍，大家可以查阅。
九宫之说来源于《洛书》，九星对地球的影响各不相同，九星承载着五行之气，生化着太阳系的万物。根据其不同的运行轨迹，在不同的时间（年、月、日、时）投影到地球的不同位置，古人根据观测制出了后天八卦九宫图，我们可以看一下原始位置图形,如下：
巽 4 | 离 9 | 坤 2 |
震 3 | 5 | 兑 7 |
艮 8 | 坎 1 | 乾 6 |
在九宫飞星中，以八卦九宫立极方位为地盘，这种盘式又称“八卦盘”，此盘代表了大地八方九位的天然情况，以离南坎北、震东兑西、巽东南乾西北、艮东北坤西南为后天八卦方位，以《洛书》九数为天盘，代表九种不相同的星，每个星先以初始的情况进入地盘本宫方位，所以：离九坎一、震三兑七、巽四坤二、艮八乾六、五居中宫，这种天盘与地盘相合的格局，称为“星盘”！
以《洛书》1-9个数字配上九星及五行七，就发生了全新的星名！所以就有：一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其间，一白水、六白金在一般情况为吉星，八白土、九紫火吉凶不定，见吉则吉见凶更凶，而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金，在一般情况下为凶星。如此1--9数字首尾相连，称为“紫白九星”。
当九星以初始的情况进入地盘时，所占的卦位，既是它的本宫位，五黄无位，可根据阴阳顺逆分别寄坤二宫和艮八宫，只有五黄值日之时才可入中宫。当在其它星运行之时，五黄土仅作填补空缺用，五黄一般认为是煞星，又称戊己煞或都天煞，只需居中时不体现其正
本的星性，但当飞入它宫称五鬼穿宫，二五（巨门星、廉贞星）同宫，按照古籍记载，是大凶之象，此时不应触动此方位，应保持相对静态。大家不要被名称吓到，五黄是九星之中唯一一颗凶星，其他八颗吉凶不一，要根据其他要素的配合来看最终吉凶。
我们都知道动与静是相对来讲，每个天体物质都是按自身规律运行的，地球也一样，并且之间有场能相互作用，这就是宇宙的规则，古籍记载为“天罡禹步”、“天罡七星步”、“太极玉真步”等等。 天罡禹步告诉我们每个星体有其特定的行动轨迹，各个星体之间坚持一定的距离相互作用，任何星体都不可随意改动和置身天体之外，如果改变将会造成天体中的物质碰撞，对星系和宇宙都是大的改变，对我们人类就是灾难。
1--9颗星在相应的时间内，有顺逆两种轨迹，当一星飞进地盘中宫时，其它各星依罡步相继进入其它八宫，构成全新的星盘，如此九星各飞一步，循环完成，则顺逆共飞八十一步，这就是专业内所称的“八十一步量天尺”。量天尺是以罡步为规则，不论顺逆都要先从进入中宫开始，即：飞星先进入中宫，其它八星下飞或上飞一步，至此，一个飞星进程完毕。顺飞顺序是按123456789的顺行。而逆飞刚好相反，987654321是其序数。
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