王阳明的知行合一,格物致知什么意思
王阳明的知行合一,格物致知什么意思知行合一的意思
人的认识和行为要一致,不可口是心非。
观察事物要细致入微,用心揣摩,从而在该事物中得出道理和知识。
穷究事物原理,从而获得知识。
格物致知什么意思
【解释】:格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
【出自】:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”
【示例】:顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶? 严复《原强
【语法】:连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识
在“知行合一”基础上,王阳明提出了“致良知”理论。阳明心学之理论体系就此完成——“心即
理—知行合一—致良知”。“天理”就在每一个人的心中,人们应该“知行合一”地去提高内心的修养和智识,去除自己的私欲与杂念,从而达到社会的和谐运行,即所谓的“致良知”。“心即理”是起因,即意之动;“知行合一”是过程实践;“致良知”是根本目的。三者形成一个整体,缺一不可。世界虽然纷繁复杂,但我们只要到自己的人生理想(意之动),在致良知的前提下,去知行合一地实践,那么人人皆可以成为圣贤。六年里,王阳明专注于讲学授徒,其心学理论很快风行整个东亚,四方求学者云集响应,其势如旋风,震动朝野。
做个知行合一的人吧,即使并不是那么容易。确认什么是对的,就应该去做,就像考研一样,就像学习一样。知道学习是一件正确的事情,就应该努力像其靠齐,而不是一拖再拖,知道有些没必要的活动,例如玩手机,知道是浪费时间就应该停止。我们知道太多的道理,然而还是过不好生活。究其到底,是知行不合一。我们总是告诉自己,时间还有很多,或者更极端的认为自己对学习不感兴趣,就像英语一样,在中学的时候时常有同学把一句话当做口头禅:以后又不出国,学英文干嘛? 这样的想法,就让其心安理得的去做一些自我觉得正确的事情。
希望能够知行合一,知是行的开始,行是知的成果。知道的多了,行也必不可少。
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作者:皮離水(来自豆瓣)
来源:book.douban/review/7787504/
1. 人在面对自己所不知的物时,要通过各种方式(实践或书本知识)来把它搞明白。搞明白一切事物的道理后,你就是圣人了。
2. 所谓“圣人之道,吾性自足”,就是我们每个人与生俱来心中就有圣贤之道,因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”,而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。我们每个人身上既然都有圣贤的因子,那人人就是平等的,谁都没有权力支配谁。只有一个人有权力,那就是我自己。只有我才能支配我自己,我才是自己的主人!
3. 而我却认为,知与行是合一的。知是行的开始,行是知的成果,二者是一回事。
4. 当然,“知行合一”实际上也是他心学“心即理”和“事上练”的延伸:天理既然都在我心中,那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理,而不是去外面再寻天理。这种
思路有个莫大的好处:心中有天理,那我们就不必再去寻天理,如此一来,我们就节省了大量时间,而这些时间可以用在实践中。这样一来,你就有足够的时间去实现理想。王阳明心学和朱熹理学、陆九渊心学的一个重要区别就在这里,它也正是王阳明心学的闪光点。
5. 天理是在我心中,但由于世俗的浸染和自己的不注意修心,天理虽然没有离开你的心,可却被蒙蔽了。我说,存天理去人欲,就是要你们把沾染到天理上的尘埃擦掉,让它回复本来面目。而我说去人欲,其实就是存天理,存了天理,人欲就没有了。一个人只要能恢复他内心的天理,那内心就必能强大。”谁都不得不承认,一个没有人欲的人必然是内心强大的人。
6. “触之不动”正是王阳明心学的目标,它是希望我们无论面对什么样的处境时都应宠辱不惊,不因得失而动心。“不动心”也是王阳明自龙场悟道到江西剿匪这段时间传播的主要心学思想。黄宗羲说王阳明心学有三个阶段,“不动心”就是第一阶段。
7. “只要心不去跟随它”就是不动心。正是这“不动心”的心灵正能量,才让王阳明创建了光芒万丈的盖世武功。
8. 王阳明心学说的是,不要迷信自己的经验。世间一切瞬息万变,拿从前的经验对待新出现的事物是胶柱鼓瑟。尤其是当你面对新对手时,经验就是道教的丹药,会神不知鬼不觉地置你于死地。
9. 果然如民谚所说,庸人一挫就馁,才胜便骄。
10. 民间有句话叫“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,一个团队的领导人如果胆怯,毫无斗志,那这个团队离瓦解就不远了。
11. 一个没有信仰支撑,纯靠利益(打家劫舍获得钱粮)结成的团队,一旦灵魂人物消失,它就如多米诺骨牌一样,势必倒塌。
12. 人生在世唯一可以倚仗的就是自己。靠山山倒,靠河河枯。你越倚仗什么,那个“什么”就会越让你失望。
13. 人只有在恐慌而又无计可施时才会有如此疯狂的举动。
14. 人面对事情时如果有侥幸心理,必定失败。即使真有人能躲过,但大多数人一定躲不过,
15. 按王阳明的心学,一个人如果用心诚意,天下就没有难事。因为心外无事,一切事都是心上的事,就看是否用心。
16. 平生见世上好汉,我绝不轻易放过。我会用尽各种办法和他接近,请他喝酒吃肉,为他解救急难,等到他和建立下真正的友谊,我就把真情告诉他,没有不答应入伙的。”
17. 用他的心学来说就是,人人都有良知,盗贼也有。但他们的良知被欲望遮蔽太久,靠理论灌输,不可能让他们的良知光明。盗贼的良知正如一面斑驳陆离的镜子,他们映照不出真善美,必须要通过强大的外力擦拭。可他们不让你擦,难道你能把每个人都活捉来,废寝忘食地擦他们的镜子吗?只有一个办法:消灭他们。
18. ,但王阳明心学有一条很重要:提升个人道德固然重要,不过用严厉的手段扫荡那些不道德的人和事更重要。
19. 做任何事,尤其是做贼,没有过硬的心理素质,是绝对不成的。
20. 靠纪律组织起来的一人就不是团伙,而是组织。
21. 靠纪律组织起来的一人就不是团伙,而是组织。当然,辩证法告诉我们,有利就有弊,这种靠纪律维持的组织,一旦没有了领导,必是一盘散沙。

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