依止的意思知行合一的意思
依止善知识,什么是依止?什么是“依”?依就是依靠,依靠什么?依靠法,依靠善知识传讲给你的正法,正法是解脱成佛的原理和方法,靠正法才能让你解脱成就。什么是“止”?止就是止住,不要动,腿不要到处乱跑,心不要到处乱飘。你的心念,你的行为,要止在正法之上,你要依教奉行,知行合一,实现佛法的人格化。
所以依靠正法,止在修行,这就是依止的真实义。
法你都得到了,你还不去修,解脱自己?就像药都得到了,你还不快吃,让自己好病?你还到处乱跑,还是到处药,你的病什么时候能好?你还是到处没完没了皈依这个上师,皈依那个上师;和这个高僧大德结缘,和那个高僧大德结缘;到这个旅游圣地朝个圣,到那个旅游圣地朝个圣;依师无数,求法无数,朝圣无数,你的我执烦恼也是无数。
这样的人,一问他的上师是谁,他眉飞舞说一个小时都说不完!一问他都求了什么法,他天花乱坠说了半天都没结束!一问“你是怎么修的?你有什么样的智慧境界?你的见解是什么?”他马上就无语了,成了哑羊,当下就入了无想大定。你要是让他谈谈神通妙理,他还是会口若悬河,滔滔不绝!他就是佛法的追星一族!华而不实!他从来没有真正地修行过。
是啊!那么多上师,他就一个身体,也不能同时分身多处,那么多法,他就一颗心,也不能同时专注!他到底皈依谁呢?他到底修什么呢?结果哪个上师也没靠住,哪个法也没修上。索性就来个“无人无法、无修无证”吧!这个多简单,多容易!
这样的人不好,不忠诚,不老实,不厚道,哪个上师,哪个善知识,也不会喜欢这样的人。因为这样的人就喜欢谈玄说妙,喜欢卖弄神通,喜欢门头光影事;他不实在,他就知道用上师高僧大德装饰自己,用佛法的大道理凸显自己;他不知道修心,他修的是脸和名声;他心里没有真东西,那些大道理都是书上学来的,只是他喜闻乐见的谈资,炫耀自我的话柄!他外表光彩亮丽,内在却阴暗腐朽!一遇到事就迷,那时候上师三宝佛法早就无影无踪了!神通妙用也不现前了!别做这样的人!自欺欺人!
所以,现在不缺法,佛法铺天盖地,到处都是,不用你花钱,白送!你都被法淹没了,你都不知道该学哪个法,该修哪个法了。法多得都泛滥了!多得都不把佛法当成一回事了,就像超市一样,随便选,没人重视佛法了。现在不缺法,缺的是知法、识法、重视法,死心塌地、一心一意依止善知识,解行相应、知行合一的人。
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