辽宁省大石桥市十五校联考2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
辽宁省大石桥市十五校联考2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列加点词语中字音、字形没有错误的一项（   ）
A．帷暮（mù）     沼泽（zháo）          斡旋（wò）        戛然而止（jiá）
B．狩猎（shǒu）    劫难（jié）          振撼（zhèn）       海枯石滥（làn）
C．两栖（qī）       孕育（yùn）         糜子（méi）        目空一切（mù）
D．思慕（mù）      撺掇（cuān）         踪迹（zhōng）      天衣无逢（fèng）
2．下列加点语运用不恰当的一项（   ）
A．永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。
B．奋斗，是青春最亮丽的底。青春的我们要对生活充满激情，如激流般怒不可遏。
C．他是一个名副其实的好老师，诲人不倦，兢兢业业。
D．智能家居展上那些令人目不暇接的新产品，让人感受到了高科技带给人们的便捷与高效。
3．下列各项中分析正确的一项是（   ）
羊的迁徙之路，我们不妨把它看作是一次长途跋涉的命运之旅，与其给它下一个准确的定义，还不如说它是一场深层次意义上的伟大的精神之旅。因为它的迁徙抑或是奔跑，始终是沿着水天一的雪线所指向的东方，一直行走在草地和长生天连接在一起的边缘地带。迄今为止，世界上还没有哪种生物有比黄羊更超常的忍耐力、整合力，在广袤无垠的荒原上，黄羊们绝对算得上都是知名的运动健将。在生命的绝地，你用最后的冲刺诠释了生命的终极意义。你深邃而崇高的思想高过了河流之上的河流，雪山之上的雪山；你不死的灵魂就这样游走在天上或者人间。
A．“始终”是副词，“在”是介词，“终极意义”是主谓短语。
B．“世界上还没有哪种生物有比黄羊更超常的忍耐力、整合力。”这个句子中，“忍耐力、整
合力”作宾语。
C．“与其给它下一个准确的定义，还不如说它是一场深层次意义上的伟大的精神之旅。”这是表示并列关系的复句。
D．“在广袤无垠的荒原上，黄羊们绝对算得上都是知名的运动健将。”这个句子有语病，应该把“绝对”和“算得上”调换位置。
4．依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（   ）
带着好奇、探究、尊崇之心进入荒野，雁飞过头顶，蘑菇拱起落叶，野兔倏忽而过，秋花灿烂开放。田野宁静，空气明澈，荒荒野立刻以它的野性之美_____了你。再深入进去，会得到与马鹿遥遥对视的惊喜，_____松鼠搬松塔砸人的手段，遭受黑熊打响鼻恫吓的恐惧，到学鸟叫与鸟应答的快乐，聆听山溪流过石滩的娓娓述说。更深入进去，你将尽量抹去人的习性，安静地_____岩石草木之中，让自己成为荒野的一部分，让野生动物把你当成和平的同类，你会_____野生世界发发生的奇迹，那才是你真正难忘的经历。
A．包围   领略   汇入   亲历    B．包裹   领略   进入   目击
C．包围   领教   溶入   看见    D．包裹   领教   融入   目睹
5．下列关于文学常识表述准确的一项是（   ）
A．《大自然的语言》的作者是竺可桢，浙江上虞人，气象学家、地理学家。
B．《小石潭记》的作者是宋代的文学家柳宗元，字子厚，世称柳河东。
C．《诗经》是我国最早的诗歌总集。它汇集了从春秋中叶到战国初年的诗歌305篇，按所配乐曲的性质分成赋、比、兴。
D．王勃，字子安，唐代诗人，与杨炯、杜牧、洛宾王合称初唐四杰。
6．某同学在阅读《经典常谈》时，做了许多笔记，下列笔记中表述不正确的是（   ）
A．商代的卜辞是中国现存的最早的文。不过卜辞很少有一章一节的，只能算是些句子。
B．《诗经》旧有十五国风，《关雎》出自《周南》，《蒹葭》出自《秦风》，《周南》和《秦风》都属于“十五国风”。
C．《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是屈原放逐时所作。其中“离骚”是“别愁”或“滥忧”的意思。
D．唐代出现了“话本”。“话本”是“说话”的底本，后世白话小说是由“话本”发展过来的。
二、句子默写
7．古诗文默写。
（1）______________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）
（2）青树翠蔓，______________________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）
（3）________________________，道阻且右。（《诗经·蒹葭》）
（4）与君离别意，___________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（5）《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势的句子是：_______，__________。
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（6）《关雎》中生动形象地表现出男子因思念的姑娘求而不得，痛苦难眠的诗句是：_______，_________。
三、对比阅读
阅读下面【甲】【乙】两文，完成小题。
【甲】
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（选自《小石潭记》）
【乙】
三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。
屡踄①屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索潭底，自汲井中②，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼者，睥睨③栏楯④俱备；又有若白莲花，下承以黄趺，余不能悉记也。
（选自《上方山记》）
【注释】①跋：行步。②自汲井中：自己在井中取水。③睥睨：同“埤”，城上短墙。④栏：栏杆。
8．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）斗折蛇行    斗：
（2）悄怆幽邃    邃：
（3）踵屡高屡低   踵：
（4）抵欢喜台    抵：
9．用现代汉语翻译下列句子。
（1）以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（2）方叹峰之奇，而他峰又复跃出。
10．两文都运用比喻修辞手法，【甲】文用“斗折蛇行”和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的_____；【乙】文用“如蟹螯郭索潭底”比喻上方山山谷的____。
11．【甲】【乙】两文虽然同为山水游记，但表达的思想感情并不相同，请分别加以概括。
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗，回答问题。
钟山①即事②   王安石
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对③坐终日，一鸟不鸣山更幽。
【注】①钟山：山名。②即事：有感于当前事物的诗，常被冠以“即事”之类的题目。③相对：对着山。
12．简析“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔”中“绕”和“弄”字的妙处。
13．诗中哪些词语写出了钟山春景的“幽”？全诗表现出诗人怎样的心情？
五、现代文阅读
【材料一】
不学诗，无以言。中国自古就有诗教传统，儿童教育的基本方式都是从诗歌开始的。2020年新修订的《普通高中语文课程标准》也提出，“结合所阅读的作品，了解诗歌、散文、小说、剧本写作的一般规律。捕捉创作灵感，用自己喜欢的文体样式和表达方式写作，与同学交流写作体会。尝试续写或改写文学作品”。随着孩子对优秀诗歌的需求，童诗教育的功利化、教条化，童诗创作的成人化、段子化，优秀诗歌教材短缺等，成为亟待解决的问题。
当前的童诗教育薄弱，是什么原因造成的呢？南开大学文学院教授罗振亚列了一长串：“经典文本太少；许多读者、批评者将童诗模式化，本应由儿童创作的‘本真的诗’，却被成人改成他们所谓的‘纯真的诗’；很多读者认为现代童诗是‘小儿科’，不需要诠释……”其实，更深层的原因，是很多人仍持有错误的诗歌观念。
（选自《光明日报》，2021.1.4）
【材料二】
诗歌评判标准很模糊，难以判断。很多省份高考卷中都有一个自相矛盾的要求——“文体不限，诗歌除外”。翻阅语文高考的历史，发现诗歌写作向来不受作文试题青睐。2020年仍有3个省份高考作文试题明确要求“不得写成诗歌”。高考不让写诗歌，就是一个指挥棒。它告诉家长，写诗与孩子的前途没关系。这是一个负面的暗示。同时，手机、短视频的流行，让孩子每天都趴在手机上，挤占了文学阅读时间。
应试教育思维，也是阻碍学生诗歌素养培的重要因素。青年评论家李壮在给中学生做讲座时，发现学生的感受与表达之间出现了断裂，“这些学生的语言感受力很好，一到解读诗歌的时候，又回到考试思维，以模式化的思路去理解”。
当前语文教育对诗歌、诗意、诗性的东西不友好，单一标准化的答案把诗的可能性空间压得很小，学习和教育的过程，有时也是一个去诗意的过程。这里面确实有很多值得反思的东西，在当前应试教育的背景下，作出一些改变还是有空间的。
（选自《光明日报》，2021.1.4）
【材料三】
重庆市诗词学会常务副会长唐元龙等人前往奉节县，考察该县在荣获“中华诗城”后，如何继续将诗教工作向前推进的情况。考察组实地考察了奉节县砚瓦村、夔都出租车有限公司。
砚瓦村，据传说，当年杜甫路过此地时看到山清水秀，柑橘成林，诗兴大发，欲向老乡家借文房四宝一用，了半天独缺台，于是忽发奇想，用瓦代砚，老乡磨墨，诗圣挥笔，写下那首“园柑长成时，三寸黄如金”的田园诗作。为纪念杜甫，人们就把此地改名观瓦村。近年来，村里建造了文化广场，因地制宜布置了用竹简形式书写的“砚瓦脐橙产业园赋”，用古诗词装了一条景观路，游客可以一边欣赏经典诗词，一边亲手采摘脐橙。
夔都出租车公司组织全司180多名驾驶员学习诗词，并专门举办“夔州古诗词竞赛活动”，共
有133人分获一、二、三等奖，其中特等奖获得者余明炯竟能背诵800多首古诗词，成功进入了《中国诗词大会》第四季百行国，成为了节县家喻户晓的人物。为了让客人一上车就感受到奉节的诗城文化，公司所有的出车计价器的语音中置入了李白的千古绝唱，将《早发白帝城》作为开场白，营造了浓厚的诗城文化氛围。
【材料四】
“中华诗教”的思想方向和教育维度
诗语品读→诗歌的语言质素→语言教育→汉语魅力的认知 准确
诗美鉴赏→诗歌的审美质素→审美鉴赏→审美能力的锻炼 美感
诗心探幽→诗歌的情感质素→情感教育→自我情感的提升 动人
诗道寻踪→诗歌的文化质素→文化教育→文化底蕴的夯实 深刻
14．下列对材料一的内容理解有误的一项是（   ）
A．诗教，中国的传统教育自古有之，也是儿童基本教育方式的开端，有“不学诗，无以言”的说法。
B．《普通高中语文课程标准》提出让学生用自己喜欢的文体样式、表达方式写作，并没有排除诗歌。

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