在第一二次世界大战前，人类的战争几乎都是国内派系之间的争斗和地域上的板块之间的冲突。在中国，从人类进入文明以来无不是这种形式。在世界其他国家亦是如此。那时候国家疆域的不确定和未公认确定表面上看起来是很大规模的冲突，实质上仅是板块冲突而已。战争的主要原因是生存问题引起的。无法生存和掠夺式生存表现尤为突出。每当一个范围内的民众因为无法生存即会挑起向统治阶级的战争，当然有统治阶级的原因，也有其他各种因素的原因，但矛头都直指统治层。统治层的更迭也不会引起社会意识形态的改变。无论奴隶社会、封建社会战争有多么频繁但推翻这种意识形态的斗争是非明确的，虽然这些战中都被一个当时所谓先进的阶层或阶级领导着，却都是在一种模糊状态下为了生存不觉中发生了社会形态的更迭。生存是那个领导者面临的直接问题。
直到第一二次世界大战前夕，战争的根本原因和表现形式才发生质的变化。生存不下去不再是战争的唯一原因。资本家为了更好的得到发展，鼓动人民向封建势力挑战。这时候，战争不是直指统治者，而是一个统治阶层，而且有明确的经济目的。当然生存问题也是人民积极参与其中的原因。短短的几百年，战争迅速从一国向其他国家蔓延，顺而推向世界，无论规模还是激烈程度都是几千年所完成不了的。战场就是市场，拿下一个战场就等于拿下一个重要的市场，资本家就能得到更大的物质追求。在一个局域内，资本家为了达到自己的目的，
甚至可以和他们一直反对的封建势力勾结起来对付当地的老百姓，当然，国内的封建势力和资产阶级勾结的结果都是以资产阶级付出更大的代价和多走弯路来最终实现目的的，但在国外不存在这种问题，一国的资产阶级不用担心该国的封建势力完全控制自己，因为他在这里只是过客，市场才是目的。
第一二次世界大战结束后的几十年，国际上有一种预言第三次世界大战的骚动。然而，骚动几十年也没有结果。第一二次世界大战的惨痛和间隙小留给人们的耳鸣是战争不可能在短时间内发生的一个原因；另外，各国之间的核竞争如果产生战争，将是毁灭性的，在没有弄清为何而战和百分之百的胜利把握的情况下谁都不肯轻易先动武；第三，暴力已成为一种最落后的直接战争手段，其代价大，破坏性强，付出和很难收回成本之间成正比，这也是很重要的原因；经济的全球化使社会生活变得多元而文明，聪明和狡猾相交融，凝聚一股像第一二次世界大战那个规模的国家联合的可能已是明日黄花，即使有利益纠葛，也会采取以退为进的方式（近年来各国打着和平的幌子的外交政策就是明证）；第五，文化、经济之间的渗透和移民的普遍性是利益难以一时间理清，更无从下手。
美伊战争那么，人类还会不会有第三次世界大战？回答是肯定的，只要有人类，一定有战争，只不过战争的表现形式不一样而已。
第三次世界大战什么时候爆发，这是一个无法回答的问题。
第三次世界大战将不会再像奴隶社会、封建社会的为生存而战，也不会像第一二次世界大战为物质和市场而战。它将从生存和物质层面向精神层面扩展，为思想、文化民主、自由而战将成为战争最终目的，战争将不再区分阶级阶层和国家，它更多的表现为追求民主和自由民众联合战。
虽然生存问题在全世界范围内依然存在，虽然物质和市场依然是世界发展面临的困惑，但这已不非世界发展的主要障碍和争夺高地，精神层面的需求才是更重要的。这种精神需求是什么，人们还在摸索。一但搞清楚自己要什么，这种需求却迟迟不肯到来，这就离战争的爆发不远了。这种茫然的情况下，意识形态就成为首领，以它为实质的海湾战争和美阿战争都是证明，也都是第三次世界大战的演练，但这些战争虽胜犹败的结局告诉人们，这种尝试是不成功的，以意识形态的口号或实质而战都是难以成为大战的可能。
所谓精神层面的战争。第一，是一种人们对快乐与不快乐、自在与不自在的主观感受，表现为言论自由、民主自由，更多的追求自我的特立独行和尊严的实现；第二，是一种对物质和权利的运用和操纵方式的选择，许多人类历史上曾经运用过的方式，人们都认为它存
在着更多的落后性，而且这种落后性需要一种翻天覆地的变化才能改变；第三，多元化和一元文化的冲突，这种冲突在一个不能将另一个融合的情况下，就变为绞杀，其最终的要求是一个必须存在于另一个之中，而且听命于另一文化，民主和自由才能完成它真正的专政的使命。比如说，对于腐朽，将不会采取改造教育的方式，而是腐朽者自身不能主动的改变自己，将直接面临着被铲除。
当然，第三次世界大战将和第一二次世界大战一样具有破坏性。
第三次世界大战的表现形式和发展阶段将会表现为多种方式，但主要应逃不出以下几种过程。
第一阶段，演练寻突破口。从严格意义上来说，在上个世纪末和本世纪初的几场战争，都是文化和意识形态冲突的层面表现的更多。但事实证明，这种演练是不成功的。首先它不能规模化，美伊战争、美阿战争、俄罗斯车臣战、巴以纠纷等等，都是局部战争，没有引起世界范围内的连锁反应。
第二阶段，引起连锁反应的危机四伏。必须要有一个能引起第三次世界大战的连锁反应，
刺激其形成规模化，并且这种规模化危机四伏。随时都可能产生一定的聚变能量。在这一点上，由于利益的选择（政府间的，民众间的、政府和民众间的），形成凝聚力的规模已不可能存在，只有松散的暧昧的联系存在。这种联系要形成规模性且有可能有战争性，时间将不会短。
第三阶段，战争。这种危机四伏的连锁反应必须要有一个突破口，如果没有突破口，哪也有可能羁押它的爆发期，或者胎胎死腹中。
第四阶段，战争爆发阶段。这是整个战争的重头。首先会表现为各国民众与政府之间的对抗。以争取言论自由，思想解放、民主等为目的的对抗浪头很大，甚至表现为直接的暴力冲突和他国民主人士的声援。但存在的问题是利益，利益的驱使使这种抗争难以有明确的规模组织，难以有可统一思想让人信服的物质利益，即所谓的纲领和纲领的兑现性。随着这种对抗的深化和拓展，逐渐出现暴力的倾向，但只会是局部的，不会扩展，因为利益，因为人的更聪明，谁也不会把谁当成持久的敌人，谁也不肯作出头之鸟，于是就演变成非暴力不合作。
非暴力不合作虽然是甘地的一个创举，但它的思想却不断向纵深发展，现在已自觉不自觉
的置身于人们的生活当中。比如说，不支持你的意见，并且很反对，又想表现友好的让对方先提出来有话好商量，于是就不发表意见，你说你的，我干我的，不合作态度，最终使对方的思想难以实现。这是在民众之间的一种表现。在各组织之间则表现为，纷纷表示友好，签订合约，却是迟迟不履行合约。使所有的原则性都难以实现。以这种不作为形式对抗的背后积极作为行为是经济封锁、政治孤立、军事恫吓。经济封锁不会在采用传统的限制禁止等方式，采取不作为的方式，比如，美国的这次不救市，中国政府的佯救市，松散的联合，暧昧的默契。政治孤立表现为对正义一方的声援却不采取行动或者采取与之相反的行动。比如说中、美、俄三国对其外交盟友国内发生的态度，一旦成立新政府，迅速就会忘记和其友好多年的老政府。军事上恫吓，这一点美国变现最突出，俄罗斯和中国次之。美国队伊拉克、阿富汗、朝鲜包括中国，都采取了恫吓，直接使用武力是很少的，中国惯用的手法就是：表示强烈的抗议。却没有抗议下文。俄罗斯普京的每一次讲话几乎都是它的标志。
第五阶段，战争的结束。虽然这次战争的目的带有正义性，但哪一方能够获胜是很难说的。因为决定战争的因素很多，并不因为人类社会是朝前发展而就一定是进步的一方获胜。况且战争的各方也不明朗，不会再像以前一样同盟国轴心国。它没有明确的对立面，
各派之间因为利益，关系的换手率将更频繁。
无论起因与结局，战争总是人打起来的。而中国是世界上人口最多的国家。因此，中国将是参战人数最多的国家。有可能也是核心战场。
如果非要给第三次世界大战一个模型的话，那么，中国的文化大革命倒是很具有代表性。中国的中庸致使民众自作聪明的漠然自身利益，狡猾的唆使，会是战争更惨烈更耗时。对其破坏性来定义，如果说第一二次世界大战是用炮干起来的，那么这次大战将是用木刀杀人，很难看到血腥就有生命倒下。
自由、民主等口号下的第三次世界大战将会和以往一样，打着和平的旗号。谁会是受伤者？电影《阿甘正传》做了意向的说明。这也是我们国歌里为什么一直有一句：中华民族到了最危险的时候。也许使我们先人早有预见性的原因，作词时就一直在告诉他的子嗣：积极、主动关心自己的命运，切莫漠然自己的利益受损。抗争、抗争，冒着敌人的炮火前进！
战争是可怕的，被战争吓死更是可怕的。理性的对待会将战争的合力分解，同样会达到目
的。那就是，拿起热情，过好每一天。捍卫自己应有的权益，绝不将其积攒成一个需要动刀子的大手术。让我们的生活、让我们国家更加富强、让全世界像我们一样幸福，记住从每天做起。
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