[数学家的小故事三篇]数学家故事5篇
[数学家的小故事三篇]数学家故事5篇
    数学家故事篇一:一个故事引发的数学家——陈景润
    陈景润一个家喻户晓的数学家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献，创立了着名的“陈氏定理”，所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到，他的成就源于一个故事。
    1937年，勤奋的陈景润考上了福州英华书院，此时正值抗日战争时期，清华大学航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔丧，不想因战事被滞留家乡。几所大学得知消息，都想邀请沈教授前进去讲学，他谢绝了邀请。由于他是英华的校友，为了报达母校，他来到了这所中学为同学们讲授数学课。 一天，沈元老师在数学课上给大家讲了一故事：“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89。每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明，所以还是一个猜想。大数学欧拉说过：虽然我不能证明它，但是我确信这个结论是正确的。
    它像一个美丽的光环，在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。。”陈景润瞪着眼睛，听得入神。
    因此，陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆，不仅读了中学辅导书，这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。
    兴趣是第一老师。正是这样的数学故事，引发了陈景润的兴趣，引发了他的勤奋，从而引发了一位伟大的数学家。
    数学家故事篇二:名人故事 数学王子高斯的故事
    高斯简介：
    约翰·卡尔·弗里德里希·高斯被认为是历史上最重要的数学家之一，并享有“数学王子”之称。高斯和阿基米德、牛顿并列为世界三大数学家。一生成就极为丰硕，以他名字“高斯”命名的成果达110个，属数学家中之最。
    数学王子高斯的故事
    1796年的一天，德国歌廷根大学，一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。
    像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，感到越来越吃力。开始，他还想，也许导师见我每天的题目都做的很顺利，这次特意给我增加难度吧。但是，时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，也想不出现有的数学知识对解开这道题有什么帮助。
    困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去寻求答案。
    终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题！
    见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培。”
    导师接过青年的作业一看，当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“当然，但是，我很笨，竟然花了整整一个通宵才做出来。”
    导师请青年坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做一个正17边形。青年很快地做出了一个正17边形。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！”
    多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”这个青年就是数学王子高斯。
    数学家故事篇三:名人故事8600字 华罗庚的故事
    名人故事8600字 华罗庚的故事
    华罗庚祖籍江苏丹阳。丹阳有着舫仙桥，镇不大但交通方便，地方小却物产丰饶。上个世纪未，这里曾一度是商业兴旺的大集镇。
    华罗庚的父亲华瑞栋，又名华祥发，也有人叫他“华老祥”的，自小当学徒，后曾在舫仙桥镇上经营一爿丝绸店。年轻时曾参与亥革命的有关活动，被当地的保皇党人视为异类。华罗庚的母亲巢性清，娘家是江苏武进县孟河镇人。她小有文化，端庄淑慧，一生敬神信
佛。
    华瑞栋夫妇有诸多亲友在金坛。有一年，他俩在舫仙桥经营小店因遭人暗算失火，迫不得已收拾起残剩家当来到金坛城里谋生。
    来金坛后，华祥发经营丝业兼营棉花买卖，曾有过短暂辉煌，一度被金坛县商会推
    举为丝业董事。后因商界互相倾轧，加之华祥发心有别鹜，无心生意，家业渐渐败落下来。最后只落得在县城清河桥(现名“南新桥”)东首开一爿小店“乾生泰”，以代销棉花、经营草席、杂货之类，勉强维持全家的生计。
    华罗庚的母亲常年患病，30多岁才生下一女名莲青。华老祥想有个儿子，一有空就到小南门大街的风鸣台、清言阁茶社去喝茶消遣，并那里的算命瞎子算命打卦。
    总算是皇天不负忠厚人。就在岁月的车轮转至1910年11月12日这一天时，华老祥终于梦想成真，其妻于夜间给他生下了一个体态羸弱的男婴。
    华老祥40岁得子，其喜悦之情可想而知，给这孩儿起名华罗庚。
    照华老祥后来对其亲友的解释，这“罗”者，即“箩”也，象征“家有余粮”，又合金坛俗话“箩里坐笆斗——笃定”的意思；“庚”与“根”音相谐，有“同庚百岁”的意味，也同时表示着“华家从此有根”的意思。
    这小生命落地之后，那华老祥立即就将事先准备好了的两只箩筐把这孩子小心翼翼地对扣其中。这既为了“避邪”，也是对天祝愿：我家的宝贝儿子已安稳地“生根”其中了!
    华罗庚小的时候，父母与亲友都亲呢地叫他“罗罗”。华老祥经商之余，常将这宝贝儿子抱到堂前搁着的一张小竹床上，让儿子在他仰躺着的胸脯上蹦来跳去。罗罗会跑路了，他又常常趴在床上给罗罗当马骑。罗罗呢，也常把家里一张小板凳，用一根绳子扣着，牵着当马。罗罗骑在上面，有时嘴里还“马嘟嘟，马嘟嘟”地嚷着。这张小板凳，现在还存放在他家乡的“华罗庚纪念馆’里。
    罗罗四岁那年，其母夜间突然做了一梦，梦见观音菩萨对她说，罗罗是天上的“文曲星”，难带难养，要想平安无恙，就得往东北方向走一趟。
    他爸因生意忙走不开，他娘便雇了一辆三轮车拉着他母子俩去丹阳。出金坛城丹阳门外
几里地，那车经过一座石桥时，车夫因不慎失手，母子俩同时落水。在千钧一发之际，幸亏她娘在滑向河心时脚下踩着了一块石头，借助一股向岸边涌去的浪头，就势一蹬，加之车夫即时赶来，罗罗母子才侥幸获救。
    自此以后，华老祥夫妇敬神拜佛就更加心诚了——华老祥不惜重金托人去宜兴“请”回一尊做工极精致的观音，由巢性清日日焚香礼拜，有时还拽了莲青、罗罗一道磕头作揖。罗罗的母亲逢人便说：“要不是观音菩萨保佑，我家罗罗哪能逢凶化吉，遇难呈样啊！”
    孩提时代的罗罗，十分顽皮淘气。他常同他一道玩“搬家家”、“开小店’、“炸飞机”之类的游戏。他让他爸用木条、锡块、白铁皮做了一杆“盘秤”；搬来家里的板凳、桌椅，用一块长木板搭成一个“柜台”，学着做生意的模样。他总是当“老板’，让作“顾客”，当小莲青一本正经地喊着“嗳，老板老板，我要白糖一斤，细盐八两”时，他便弓腰从身边的笆斗里捧出一堆烂泥，像模像样地用那“盘秤”秤起来。当弟俩将燃着的炮仗放在空铁皮盒里放的时候(他们称这叫“炸飞机”)，整座小院一片噼里啪啦声。这时小罗罗高兴得手舞足蹈。而此间担当“后勤”的则常常忙得满头是汗。
    有一次她妈妈在隔壁一家豆腐店里跟几个牌友“摸花鹘”(一种纸牌消遣)，罗罗要他娘回去
给他拿点什么，他娘正玩在兴头上，没空来搭理他。他一急一气之下就从地上蹿向牌桌，裤档一扒，小肚子一挺，煞地一泡尿就将那桌上的纸牌冲得个七零八落！
    打那以后，小罗罗便得了个“雅号”，叫“罗呆子”。
    “罗呆”不呆
    罗罗虚岁7岁那年，与莲青一道进了金坛城里的仁劬小学。
    小学后门不远处有家专门加工旱烟烟丝的怀仁烟铺。莲青弟放学回家，那烟铺的伙计们常拉他们玩一种叫“抓豆豆”的游戏。罗罗他们玩赢了，伙计们就奖他们一两块小糖；若玩输了，就要被刮一通鼻子。
    罗罗天性好胜，他对抓豆常输心里很不服气。于是功课之余就同“对垒”操练起来。大约过了两个多礼拜，他就渐渐地摸清了其中的“诀窍”。原来按比赛规矩，甲乙双方展开比赛，豆总共是9粒，每人每次只能拿走l到3粒。先拿的人无论如何一次都不能拿完。因此，只要想办法在先拿时设法造成后拿者面对9粒的困境，使他不能一次拿完，你就必胜无疑。9的倍数18、27等是如此，豆的总数即便是10、11、12。，也只要以这种办法去应对，就
能稳：操胜券。罗罗于是将这“拿法”自编了一个“口诀”，叫：
    “你拿一，我拿八，你拿二，我拿七。你拿八，我拿一，‘一八’‘八·一’总为九，你对九数便要输昏头！”
    在他知道了这个“诀窍”之后，他再跟那些刮他鼻头的伯伯叔叔们“对垒”，那帮伙计们就再也没有那么多的糖果去“奖励’他那张得意非凡的小嘴了。
    罗罗上小学五年级时，他爸将他转到了金坛县立高等小学(旧称书院小学，现为金坛市朝阳小学)。
    罗罗在这小学的两年依然顽皮，学习成绩一般。
    他平时爱玩叠纸，在母亲的指导下，他将自叠的官帽、上衣、裤衩、飞机、船只、猴子等，往往按自己要表达的意思，组合到一个特定的画面中去。譬如他曾将叠好的猴子戴上官帽放在船舱中，让竖起的桅杆上歇了一只燕子，题名为“春游”。 数学家小故事
    他十分喜欢城里的“灯会”、“庙会”，和在丹金漕河或老鸦塘内举行的“龙舟竞渡”。
    他曾为不满意父亲“几年一贯制”给他扎的“兔子灯”而在床上撒赖不肯去上学，他也曾因多次逃学跑去看“庙会”、观“龙舟”而遭到父亲的责罚，被跪在家里的观音菩萨前。
    有一次，他竟然拽了一个小伙伴，跟那顾龙山的“庙神”一直跟到庙里。看清了那位“庙神”卸妆后竟是一个女的，便跑回来对妈妈说，“姆妈，姆妈，你阿晓得啊，奈格(那个)菩萨，原来是格(个)假佬(假的)！——真格(的)是假、假到底匿(了)！”
    由于学习不用功，他在小学里只拿到了一张修业证书。

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