2021学年第二学期杭州市高三年级教学质量检测
语文试题卷 2022.4.6
一、语言文字运用(共20分)
1．下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)（ ）
A.此次会晤既无法跨越认知蕃篱,也无法消弭(mǐ)理解赤字,追根究底,理念不同是最大的症(zhēnɡ)结——我方追求和谐、双赢,他们崇尚零和博弈。
B.不同于以往的汪洋恣肆、激悦悲怆(chuànɡ),这篇小说叙事节奏沉稳,讲述了一个山村的沧桑巨变,劲(jìnɡ)道都在朴实浑厚的气场里,有种见素抱朴的风格。
C.先生的小楷,儒雅清秀兼具文人品质与性情,给这躁动时代以温润的慰藉,论者称其如温良璞(pǔ)玉,如老树普洱,慢品过后得醇(chún)厚甘味。
D.说不清是经年的悲伤重燃还是舔舐(shì)自我伤痛的结果,那一丝柔韧但割破心神的情绪久久不散,竟然在此次观影中得到了宣泄,彻底卸去了心灵的桎梏(ɡù)。
阅读下面的文字,完成2-3题。(5分)
【甲】《关于类型小说的对话》一文,讨论了一个相当时尚新鲜的概念：写给特定阅读体，拥有自身规则和技术手段的文学式样,即“类型小说”。及至二十世纪第一个十年的尾声,面对纯文学受到来自类型文学的冲击的现状,诞生了观点针锋相对的两派:乐观派与悲观派。【乙】一派认为雅俗边界的破除势不可挡,文学界应摒弃成见、调整心态;另一派则忧心类型文学若一味迎合市场逻辑,作品会趋向模式化、雷同化。另有人将类型文学视为消费文化的分支,批判其编织俗艳梦境、裹挟读者。
【丙】放眼当下,现实主义小说作家试水科幻、推理写作已非鲜见,也常听闻类型小说家推出“转型之作”、文学性得到批评家“高度肯定”云云。“纯文学逆势坚守”与“类型文学草根逆袭”这两条故事主线似乎并驾齐驱,并没有太多东西真的因“冲击”而被改变。
2．文段中的加点词语,运用不正确的一项是(3分)（ ）
A.及至 B.针锋相对 C.裹挟 D.并驾齐驱
3．文段中画线的甲、乙,丙句,标点有误的一项是(2分)（ ）2022年立夏
A.甲 B.乙 C.丙
4．下列各句中,没有语病的一项是(3分)（ ）
A.杭州“无名译者”金晓宇,数十年与自己相依为命的老父母共处,近十年仅凭一只能看得见东西的眼睛完成了22部、共600万字的外文翻译。
B.近两年新药入医保的速度已经有了很大的提升,不过,要从根本上保障医保谈判药品落地的问题,就意味着要拓宽区域医保资金筹资的渠道,整合筹资的层级。
C.明星在节目中植入广告有助于营销,但这作为一种特殊的广告形式,是否属于代言的范畴还一直未能明确,处于监管的模糊地带,应当引起政府有关部门的重视。
D.中央集权制下的都城由秦朝始,咸阳、长安、洛阳,帝都的名称、地理虽然已发生变化,但相同的现实功能与象征意义又证实了三者在文化空间上的连续与演进。
5.下列节气与诗句描写内容不对应的一项是(3分)（ ）
A.惊蛰——一声大震龙蛇起,蚯蚓虾蟆也出来(张元干)
B.芒种——插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成(范成大)
C.立夏——隆暑方盛气，势欲焚山樊(郑刚中)
D.冬至——黄钟应律好风催,阴伏阳升淑气回(朱淑真)
6．下面是北京野生动物园就一起游客打架事件发布的官方声明,和网友据此创作的漫画。请
阅读后完成(1)(2)题。
官方声明 北京野生动物园 2021年8月7日下午,有两家游客在北京野生动物园游览时因琐事发生纠纷,进而互相谩骂、撕打,并引起大量游客和附近动物们的围观。经当地公安机关调解后双方和解。 北京野生动物园提示广大游客,夏季天气炎热,出游时要保持良好心态,保证家人的安全最为重要。 另据内部人士透露,双方撕打地点附近的动物们是第一次看到人类之间的打斗场面,令它们印象深刻,当晚部分动物家庭在兽舍内纷纷效仿,场面一度失控。在饲养员的耐心教育下动物们知道了打架不好,特别不好。 | |
(1)结合声明内容,写出漫画的寓意。(2分)
(2)声明第三段语言亦庄亦谐,表达效果好,请作具体分析。(4分)
二、现代文阅读(共30分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成7-9题。(10分)
基层民众的宴饮活动，可以分为政治性、宗教性和生活性三种类型。政治性宴饮是由国家政权出于特定目的而举办的宴饮活动。皇帝赐酺是庶民最重要的政治性宴饮。
汉代的皇帝在即位、立皇后、立太子、封禅、出现祥瑞及军事胜利之时，往往大赦、赐爵并赐酺。所谓“酺”，《说文》解为“王德布，大饮酒也”。赐酺的对象往往是“天下民”，以基层社区“里”为单位进行赏赐，即“赐民百户牛酒”。“大酺”就是在皇帝的恩赐下，天下百姓在自己居住的里落中举行聚欢宴的活动。为什么汉代的皇帝会特别热衷于赐酺呢？皇帝的统治除依赖军队和官僚系统之外，还需要通过各种软性的手段，塑造皇帝的形象，传播皇权主义意识，使百姓崇拜皇帝、认同统治，心悦诚服地接受被统治的地位，如此才可长治久安。在王朝的重要政治时刻，皇帝通过赐酺建造出奇异的“政治景观”，成千上万的基层社区都持续好几天畅饮皇帝赐予的“牛酒”，觥筹交错、狂欢喜悦，感受着浩荡皇恩。
皇常的赐酺是对基层社会古老饮酒习俗的改造和利用,以此将国家权力的触角延伸到基层社会。乡饮酒礼源于氏族时期的集体聚餐宴饮，贯穿其中的精神是对长老和宾客的尊敬。但是后来乡饮酒礼趋于繁复琐细，成为社会上层维护宗法制度和贵族特权的手段。但是在庶
民社会中，乡饮酒礼的古义得到维系，基层聚落仍然通过宴饮中的各种规矩、礼节和仪式，来强化社区里的尊老慈幼的观念和以齿为尊的秩序。无论是政治性的宴饮，还是其他宗教性、生活性的宴会，通过座次位置、菜肴数量、敬酒次序等规矩礼节以达到确立和强化基层社会秩序的功能，是一以贯之的。
皇帝但凡“赐爵”必会伴随着赐酺，两者之所以相须而行，是由于皇帝意图以宴饮的形式，将爵位体现的“以爵位尊”的观念灌输到百姓的意识之中，并及时地以聚宴饮中的各种规矩、仪式来确认赐爵之后的新秩序，表明爵位政治身份的高低就是社会身份的尊卑。在大多数情况下，皇帝普遍赐爵给天下男子，年龄越高者遇到皇帝赐爵的次数越多，“由于民爵赐予而产生的有爵者的爵位的等差，结果与齿位并不矛盾而趋于一致了”。但以齿为尊的民间秩序是原生态的，皇权并没有介入其中，所以不能体现皇权的存在和影响。而在皇帝普遍赐爵大酺之后，以爵为尊成为基层社会秩序的构建原理，皇权的触须遍布到基层社会之中了。
宴饮也是地方官吏与乡里百姓沟通的渠道和方式。基层官吏在休日应该回到自己居住的社区，“设酒肴，请邻里”，这样才是“从众”的行为方式。与邻里宴饮共乐，对于协调官民关系，
塑造政权的亲民形象，自然有一定的帮助，所谓“酒礼之会，上下通焉，吏民相亲”。当然，这种“上下通焉”的酒宴，大概是邀请民众中德高望重的父老，范围有限，但目的是达到吏民相亲，以取得民众的支持。
此外，致仕(旧时指交还官职，即辞官)的官员，大多数都会回到自己的乡里养老，宴请乡里也是当时的一般惯例。以一场宴饮互动作为乡里对自己仕宦生涯支持的感谢，也作为自己重回乡里的一个仪式，以巩固自己在乡里的地位。汉代的致仕制度对保持乡里社会的活力，维护乡里的基层秩序都具有一定的意义。当然，这些宴饮并不是常规的，而且也不会发生在没有出官员的乡里，意义是有限的。
（薛小林《皇恩浩荡：汉代乡里宴饮的政治维度》有删改）
7.下列关于文中“基层民众的政治性宴饮”的相关理解，正确的一项是(3分)（ ）
A.基层民众的政治性宴饮通常在皇帝即位、封禅或军事胜利等时候，由皇帝对百姓进行恩赐，使其在里落中进行聚性的宴饮活动，具有一定的政治意图。
B.赐酺作为基层民众的政治性宴饮之一，可以用柔性的方式塑造皇帝的形象，加深百姓对
于政权的认同，在维护统治方面是军队和官僚系统的重要补充。
C.基层官吏每逢休日邀请邻里中德高望重的父老参加宴饮活动，这种活动尽管人数有限，但有助于塑造政权的亲民形象，同时协调平日里紧张的官民关系。
D.大多数汉代官员致仕后回到乡里，按照惯例举行宴饮活动，借以向乡里表示感谢，就能巩固自己在乡里的地位，有效保持基层社会的活力。
8.下列说法不符合原文意思的一项是(3分)（ ）
A.汉天子在一些重要的政治时刻往往会赐酺，即要求天下百姓在自己居住的里落中举行聚欢宴的活动。赐酺是庶民最重要的政治性宴饮活动。
B.乡饮酒礼受皇权改造和利用的影响，宴饮过程中的规矩、礼节和仪式变得更加繁琐，成为了上层社会维护宗法制度和贵族特权的重要手段。
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