徜徉在诗意流淌的丽江古城
徜徉在诗意流淌的丽江古城
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来源：《新农村》2012年第01期
        美麗的麗江地处云南西北部，玉毛龙雪山之阳，横断山脉南麓。麗江又叫大研城，已被纳入联合国世界文化遗产名城。古城内遗留着千百年来纳西族人民留下的风格各异的民居，纳西古乐、纳西绘画都极具魅力。清澈的水倒映着终年积雪的山。麗江不仅作为古时我国南丝绸之路和茶马古道的中转集市，沟通中原至东南亚的贸易往来，同时融合了中原文化和外来文化。这里的少数民族创造了灿烂的文化，其中纳西族的东巴文，虽然只有1400多个单字，却记录了纳西族的经书、舞谱、绘画、祭祀仪式。世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。
        麗江地处金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。麗江古城海拔2400米，是麗江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。
        这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为
远近闻名的集市和重镇。一般认为麗江建城始于宋末元初，公元1253年，忽必烈(元世祖)南征大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，麗江地区皆为中央王朝管辖下的纳西旅木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其问，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587～1641)，在《滇游日记》中描述当时麗江城“民房落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。
        麗江古城的总体格局，北以玉龙雪山为依托，南以文笔山为屏障，是一个以纳西族为主要居民居住的古老城镇，以道教的八卦图形成以四方街为文艺及商贸中心，以新华街、新义街、光义街、七一街、五一街五条主街道为脉络，向四周延伸形成许多条小巷。勤劳朴实的纳西人居住在“三坊一照壁”“四合五天井”的一至二层的土木结构房屋中，“被星戴月”的纳西族妇女一年忙得只有在大年初一睡一天的懒觉。房屋建筑融合了中原文化和邻族的精华，而形成纳西族的建筑风格，体现了纳西族的布局、汉族的砖瓦、藏族的绘画、白族的雕刻等民族特点，被誉为“民居的博物馆”。在与自然界的和谐相处过程中，能够巧妙地将自然界的生灵装饰在古朴的六合门、窗上，使之有了鲜活的生命，纳西语称“四季博古”，汉语为“福包四季”之意。
        古城倚玉龙雪山雪水、黑龙潭潺潺清泉而建，依山傍势，环绕古城的三大水系从玉龙桥穿街过巷，入院穿墙，流布全城，形成“家家流水、户户垂杨”的江南景，被誉为“东方威尼斯”，“高原的姑苏”，既有山城之容，又有水城之貌。水是古城的灵魂，建筑就是古城肌肤，而密布古城大大小小的354座古石桥、木石桥，又形成了“小桥、流水、人家”的美景，从而也拉近了人与人之间的距离。
        1997年12月4日，麗江古城以悠久的历史、独特的风格、灿烂的文化被联合国世界文化遗产组织列入世界文化遗产名录，成为中国首批由全人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市。
        古城里还有以宣科先生为首的古老乐队，那古老洞经音乐的传承融合了纳西音乐的结晶。古老的乐曲、古老的乐队，使你在欣赏中产生一种梦入天国的幻想。
        古曲《白沙细乐》是纳西先民以民间古典故事为主题材、《龙女树》乐章为主的乐舞，它是源于纳西人，人与自然和谐相处的乐舞。纳西族《白沙细乐》是玉龙雪山赋予的灵性，是东巴文化培植的慧根。它源于民间，流传于民间，是纳西人在生产、生活中与自然界产生的亲切呐喊，被誉为“音乐活化石”。如今建立《白沙细乐》传承研究基地，并成立
纳西古乐院，集聚了以《白沙细乐》第八代传人为首的麗江所有乐师把它完整地展现给人们，它为世界文化遗产麗江古城增添了亮麗的民族之花，它让远方来的尊贵客人，在夜游古城时带走对纳西人的又一依恋。
        闻名于世的麗江壁画，分布在古城及周围15座寺庙内，这些明清壁画，具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于麗江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》，把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起，反映了纳西族宗教文化的特点。
        麗江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”纳西族舞蹈。这利幢自西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一“活着的图画象形文”。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的20000多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱，包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中，是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经，对研究纳西族的历史、文化具有重要价值。

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