老武僧揭秘少林寺“七十二绝技”真相
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来源：《新传奇》2017年第32期
无论是影视作品还是武侠小说，少林都是中华武学崇高之所在。而在金庸先生笔下，少林“七十二绝技”、少室山大会都是血脉偾张的经典画面。但最近少林老武僧揭秘，“七十二绝技”其实很多已失传。
天下武功出少林，这句话深深地根植在中国人的脑海中。
无论是影视作品还是武侠小说，少林都是中华武学崇高之所在。而在金庸先生笔下，少林“七十二绝技”，少室山大会都是血脉贲张的经典画面。
今年7月29日，嵩山少林寺举办的首届“无遮大会”开幕，各路高手在少林问禅求道、切磋技艺。神秘的少林绝技似乎要揭开它的面纱。
那么少林“七十二绝技”究竟包含了哪些，和武侠小说中的有何不同？少林寺老武僧延乔法师对此一一解读。
“七十二绝技”初版，中间有点“玄”
少林人更喜欢把“七十二绝技”称为“七十二艺”。从“绝技”到“艺”，似乎也能体会出小说和现实的曲径。
少林“七十二艺”究竟是哪些，许多普通人，甚至是练过武术的人，也很难说个清楚。
查阅资料发现，现当代最早出现的关于这个话题的详述，历史并不久远，是在民国时
期的1934年。当时，受教于少林方丈妙兴大和尚的武学名家金警钟编撰了一本名为《少林七十二艺练法》的书籍，其中详尽列出了七十二艺的名称和内容。不过，其中的一些功夫，却在此后被批评为有“玄虚”之嫌。
1988年，山西人民出版社曾出版过一本由《少林七十二艺练法》整理删减的《少林七十二艺练法精选》，其中就指出了这一问题。
该书说明中写道：“原书中一些功夫的练法，有点过于玄虚，如‘至斗大砖石，能一足踢出者，则初步功成’；‘阴拳功’要于夜深人静之时，对井下击拳等等，均无科学道理。”而在网络上搜索，少林“七十二艺”的版本形形，而且各有不同。
但这场“无遮大会”，少林“七十二艺”也有了官方版本。
在7月初，少林寺上就发布了一篇对“七十二艺”的介绍，其中包含铁臂功、排打功、腿踢功、金钟罩等等72项，和1934年版本的“七十二艺”项目有所不同。
据了解，在此前少林寺的各类表演中，并没有过“七十二艺”的完整亮相。本次“无遮大会”的七十二艺选拔赛中，比赛项目也只是四项。
暗器伤人，现在不练了
为何七十二艺选拔赛只有四项，少林主办方人员表示，主要是考虑到民间练习人数不多的问题，同时也是因为首届大会还需要“试水”。
而曾做过少林武僧，今年年过五旬的少林寺延乔法师对记者坦言，到了现在，“七十二艺”当中有部分其实已经“失传”了。
“其实在中国，随着社会逐步的发展，（七十二艺）有些东西逐步就丢了，失去了。随着时代发展，有些东西不适应了。”
“现在练的东西已经很细化了，社会在发展，好像就不必要去练（一些）东西了，生活中没有太大作用。就像暗器伤人的一些东西，过去还有练打石弹的，现在好多都不练了。”
不过，时至今日，少林寺里修炼的小项目仍然很多，本次列入七十二艺选拔赛的项目，依然只是少林寺所练功法中的一小部分。
而在延乔法师看来，本次少林寺开办“无遮大会”，也是为了从民间发掘出一些东西，
把一些丢掉的东西“回来”。出于这个目的，除了比赛项目之外，主办方还特意组织了一个开放现场报名的表演环节，只要觉得自己身怀绝技的人，都可以报名上台展示。
“‘天下武功出少林’，但不是说真正的功夫就只在少林。少林寺也会接纳世界各地的（好的東西）。”延乔法师表示。
少林功夫的与时俱进
习武，中国人讲究的是“武德”。少林功夫也是如此。
嵩山少林寺在哪 如今，在习武的心态上，相比曾经已经有了很大的变化，“以前为了报仇来练武的有不少，但现在还是以健身为主。”延乔法师说。
随着时代的前进，少林寺里的功夫修炼也借鉴了很多现代的元素，而不是一直秉承着“古法”。
延乔法师举了个例子：“像过去留下来的传统练法，过去练的跳坑，蜈蚣跳，现在都没有了，都是直体跳。”但改变并不意味着退步，“过去没（注重）加强腕力，现在也加强了。
”现在在教年纪较小的弟子时，少林寺也会更注重基本功的训练和一定的体能训练，而不会加入太多的力量训练，这样的理念也和现代的训练理念相符。
在延乔法师看来，无论是现代的、西方的武术格斗，还是少林寺的传统功夫，其实在很多方面都是共通的。“外国武术的（一些东西），其实中国的武术里也有体现。拳打千遍，其力自见。打得多了，就磨练出来了。”不过他认为，在囊括的范围上，传统武术仍然更胜一筹。
“传统武术我认为是包括了现代的武术，它是一个母集，现代武术散打也好博击也好，都是从传统武术演化出来的。我说的不一定对，但我自己是这么认为的。”
（澎湃新闻网 2017.7.31）
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