比较阅读4 《孟子》三章
一、阅读下面文言文，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1．解释句中加点词语。
（1）舜发于畎亩之中（____________） （2）行拂乱其所为（____________）
（3）曾益其所不能（____________） （4）出则无敌国外患者（__________）
孟子天将降大任于斯人也原文2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
（2）征于，发于声，而后喻。
3．下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（ ）
A．文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B．欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的主要观点是一致的。
C．文章开篇列举六位先贤的经历，目的是证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
D．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。
4．结合链接材料回答：“选文”中，孟子具体论述的观点是怎样在“链接材料”中体现出来的？请分析回答。
（链接材料）
吴既赦越，越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。
（节选自《史记》）
注：①句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。②焦思：焦虑思考。③置胆：即胆囊，胆汁极苦。
【答案】
1．兴起，指被任用 违背 同“增”，增加 匹敌、相当
2．（1）所以，上天要下达重要使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦。
（2） （一个人的想法，只有）从脸上显露出来，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。
3．C
4．孟子在“选文”中依次论述的观点有两点：①人才需要在艰苦的环境中磨练才能造就（生于忧患或者忧患使人振作奋起），“链接材料”中写到的勾践“苦身焦思”“食不加肉，衣不重采”正是他发愤图强、艰苦磨练的表现，结果使越国逐渐强盛。②国无外患易遭灭亡的道理，“链接材料”中写到的吴国国王认为没有与他匹敌的国家，不思发展，放松了警惕，结果吴国被越国所灭。
【分析】
1．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：发，古今异义词，兴起，被任用；“行
拂乱其所为”意思是：使他做事不顺，拂，违背。曾，通假字，同“增”，增加；敌国，势力，地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
2．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：（1）故，所以；是人，这样的人；必，一定；苦，使……痛苦。（2）征，征验，表现；，颜面，面；发，显露、流露；喻，了解，明白。
3．考查对文章内容和写法的正确理解。C.“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”理解错误。作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，目的是来证明“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。不是证明“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”。故选C。
4．考查对文言文内容的理解。首先了解选文的观点，然后结合选文观点和链接材料的内容
分析。选文第一段，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔教举于海，百里奚举于市”，列举六位历史上著名的人物的事例，说明成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，论述人要担负重任，有所作为，成就大业，必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。第二段论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。链接材料中，“越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采”，表现了他发愤图强、在思想、生活和行为等方面磨练自己，最后“终灭吴”，成就了大业。从国家层面分析，“链接材料”中吴国被越国所灭正体现了国无忧患则往往遭灭亡的道理。
【参考译文】
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛
苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
链接材料：
吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。
二、阅读下面的文段，完成下面小题。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
5．下列各项中加点字意义解释不正确的一项是（ ）
A．岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实
B．丈夫之冠 冠：帽子
C．父命之命：教导、训诚
D．威武不能屈 屈：屈服。这里是使动用法
6．下面各项句中加点字意义和用法相同的一项是（ ）
A．一怒而诸侯惧/夺而杀尉
B．与民由之/公将鼓之
C．是焉得为大丈夫乎/必有我师焉
D．以顺为正者/称善者久之
7．下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．本文选自《孟子译注》。孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。
B．景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫，他运用反问句，还运用“诚”加重语气，说明他对这个观点是有疑问的。
C．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”来说明他们顺从主上，追求名利，不是真
正的君子。
D．反驳景春的观点后，孟子从正面提出了自己心中的大丈夫的标准。
【答案】
5．B
6．A
7．B
【分析】
5．本题考查理解文言实词的含义。冠：行冠礼。故选B。
6．A.表顺接；B.之：代词，指正道/补充音节、不译；C.焉：怎么，哪里/兼词，于此；D.者：放在主语后面，引出判断/表句中停顿；故选A。
7．B.运用反问句，还运用“诚”加重语气，说明景春对自己的观点是深信不疑的。故选B。
【参考译文】
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、作为、气节的男子吗？他们一发怒诸侯就害怕，他们安静下来天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有大志有作为有气节的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导；女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！”把顺从作为准则，这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路—义。 能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”
三、阅读下面文本，完成下列各题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必
有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
8．选出下列句子中画线词解释正确的一项（ ）
A．七里之郭（内城） B．委而去之（放弃）
C．池非不深也（池塘） D．固国不以山溪之险（国家）
9．用现代汉语写出下面句子的意思。
①威天下不以兵革之利。
②寡助之至，亲戚畔之。
10．请写出本文的中心论点是什么？结合具体事例，谈谈你对中心论点的理解。
【答案】
8．B
9．①威慑天下不能靠武器的锐利。②帮助他的人少到了极点，连内外亲属都会背叛他。
10．天时不如地利，地利不如人和。“人和”不仅是战争取胜的关键因素，它也是小到集体生活，大到国家生活中的最为关键的因素，只有上下团结，心往一处想，劲往一处使，大家齐心合力，才会取得个人成功、事业的胜利、国家的强盛。
【分析】
8．A项，句意为：方圆七里的外城。郭：外城。C项，句意为：护城河并不是不深。池：护城河。D项，句意为：巩固国防不能靠山河的险要。国：国防。故选B。
9．①威：威慑。以：凭借。利：锋利。②至：极点。亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔：同“叛”，背叛。
10．作答此题，需把握文意，领会作者的目的和意图，不难发现本文的中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。归纳本文
的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成。中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要。这样提出论点，更显得观点鲜明。“人和”尤为重要，它不仅是取得战争胜利的关键因素，同时它也是小到集体生活，大到国家生活中的最为关键的因素，只有大家齐心合力，才会取得个人成功、事业的胜利、国家的强盛。据此分析作答，言之有理即可。
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