45wenyi 大家腔调
A 将乏善可陈的日子用各种荒诞的方式引爆，变成可乐的最佳搭档——爆米花，晚间再放入口中尽情地消费，不用动脑的大笑期间，我们消费着娱乐，娱乐则消耗着我们的生命。尼采是一位哲学家，也是一位预言家，他曾预言未来的二百年的社会，人们将娱乐至死。确实，现今不管是电视剧还是综艺节目往往都是“作死”的节奏，而古早味的诗人则万般无奈地携眷“不合时宜”地抒情，退居时代的幕后。 追溯人类的诗歌历史，几乎每个时代都有一个响当当的大诗人。直到上世纪放下韩剧，捧起诗歌，你会发现另一片天地——韩国诗人高银笔下真正的“韩流”
七八十年代，我国的天才诗人海子似乎在冥冥之中预感到，随着一个新时代的到来，诗歌的抒情会显得苍白无力，他似乎看到诗歌里的想象、忧伤与浪漫将不容于整个社会。所以，他忧伤地写下：远方除了遥远一无所有/更远的地方/更加孤独。即便是海德格尔“诗意地栖居”口口相传，但似乎仅仅是口口相传而已，通宵达旦地狂欢，消费着一切能消费的事物，人们沉迷其中。近些年来，我们喜欢跟着韩剧哭哭笑笑，喜欢模仿韩国综艺节目，喜欢谈论韩国偶像团体，我们将之统称为“韩流”。可面对这样的“韩流”，韩国诗人高银却是如此地不屑：他们说不用读书不用思考从昼到昼从夜到夜搞笑表演多欢乐竟还去路竟还去路跟着导航仪好了不用去路（高银《无题438》选段）在诗人流逝的年代，竟然还有一位诗人守护这个社会。诗人高银曾在《诗人的心》中写下这样的诗句：“诗人的语言夹杂在清溪川、昌信洞、钟三/贫民区的咒骂和秽言污语中/负责守望这个社会/诗人的心从一切罪孽与虚伪的罅隙/淬炼出这个时代最真实的谶语”，诗人作为一个时代的良心，既要给这个时代所要寄托的梦，也要守望
国破山河在的下一句这个时代最不堪的现实。当广电总局的限韩令发布，有人叫好，有人悲叹从此后再无韩国“欧巴”。娱乐虽然被限制，但是诗歌无国界，当吃了太多的韩国娱乐的“脑残果”后，何不捧起高银的诗歌，重新发现一片天地。 ——题记
文/秋雨
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