扁鹊说,大哥医术最好,二哥医术次之,我的医术最差
扁鹊说，⼤哥医术最好，⼆哥医术次之，我的医术最差
魏⽂侯曾求教扁鹊，问他家兄弟三⼈中谁的医术最好？
扁鹊说，⼤哥医术最好，⼆哥医术次之，我的医术最差。
魏⽂侯疑惑，为什么你⾃认医术最差，却能名扬天下，⽽你的两个哥哥却没什么名声。
扁鹊解释说：“⼤哥治病，在疾病还没发作之前就将病根铲除，所以他的医术⾼超外⼈都不知道；⼆哥治病，是在疾病初起还不严重的时候施治，虽然，但⼈们都以为他是只会治⼩病的医⽣。⽽我是在病⼈病情危重的时候予以施治，所以⼤家都以为我医术神奇，故⽽能名闻天下。
在这个故事中，扁鹊三兄弟的医术⾼下⽴判。其中⼤哥、⼆哥就是典型的“治未病”。
01
什么是“治未病”？
“治未病” ⼀词，⾸见成书于秦汉时期的《黄帝内经》：“圣⼈不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成⽽后药之，乱已成⽽后治之，譬犹渴⽽穿井,⽃⽽铸锥，不亦晚乎!”
它的意思是，⾼明的医⽣，不仅要知晓治已病之术，⽽且要通晓治未病之法，如同治国不仅要治既成动乱，更要在未乱的时候加强治理。如果已经病了⽽后⽤药，已经动乱了才来治理，就好⽐⼝渴时才想到挖井取⽔，打仗时才想到制造武器，不是已经晚了吗？
《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，距离今天已有两千余年。可见，“治未病”的概念⾃古有之，且在提出之后受到了历代医家的推崇。“治未病”理论经过历代医家的发展，其内涵可以概括为：未病养⽣、防病于先；欲病救萌，防微杜渐；已病早治，防其传变；瘥后调摄，防其复发。总之，“治未病”的理论，主要是倡导⼀种以预防为主的思想和理念。
02
中医“治未病”植根于道家思想
“治未病”虽然是中医的医学概念，但却与中国传统哲学中的道家思想密切相关。众所周知，道家⾮常重视养⽣，追求长⽣是道家⽂化重要的探索内容。在道家看来，“治未病”其实是“术”与“道”的有机结合，是修道与医道的相辅相成。只有深刻领会中国传统⽂化的养⽣智慧，回归原初本性，才能⽆求⽽寿⾃延。
刻领会中国传统⽂化的养⽣智慧，回归原初本性，才能⽆求⽽寿⾃延。
那么，道家思想中的哪些部分与中医“治未病”⼀脉相承呢？主要体现在以下三个⽅⾯。
恬淡虚⽆，清⼼寡欲
道家崇尚的是返璞归真的⽣活，《道德经》⾥就有⾔：“见素抱朴，少私寡欲”。意思是⼈要保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念。
道家的养⽣思想对今天这个时代尤其重要。在今天这个物质极度充盈的时代，⼈们很容易会为物质所累，造成了许多所谓的“富贵病”。经常性不合理的饮⾷、⽇常性吸烟、酗酒在偷偷伤害着⼈们的⾝体，
容易引发⾼⾎压、糖尿病、⾼⾎脂等疾病。如果我们能控制⾃⼰的欲望，将⼼性和⽣命回归到纯朴的状态，与道相合，就能将疾病防患于未然。
⽆为⽽治，顺应⾃然
《道德经》有⾔：“道法⾃然”。顺应⾃然、⽆为⽽治是道家的基本思想，也是养⽣之法。中医所说的“治未病”，就是要顺应⾃然规律，顺应四时⽓候来调养。
《素问·四⽓调神⼤论》⾥说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣⼈春夏养阳，秋冬养阴。”中医思想认为，春夏阳⽓相对充盛，秋冬阴⽓主事。所以，春夏应当注重养阳；秋冬要重视养阴。可见，中医是从整体观念出发，认为⼈与⾃然是⼀个统⼀的整体。在这种观念的影响下，中医注重按节⽓预防疾病，⽽这种思想是与道家“天⼈合⼀”、“道法⾃然”的思想⼀脉相承的。
控制情绪，注重养⼼
庄⼦曾说：“悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，⼼之失。”（《庄⼦·外篇·刻意》）
意思是说，如果在情绪上放纵⾃⼰悲伤或快乐，那么⾃⾝的德⾏就会不正；如果控制不住⾃⼰的喜怒，就⽆法追寻⼤道；如果⼼存好恶，那么最原始的⼼性就会缺失。
《黄帝内经》⾥也有说：“怒伤肝，喜伤⼼，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾；喜胜悲，悲胜怒，恐胜喜，怒胜思，思胜恐。”过分放纵⾃⼰的情绪，会让五脏受损，只有控制性情、平衡⼼态，才能修⼼养性，达到阴阳平衡。
哈佛⼤学曾有⼀个调查：90%的病来⾃我们的内在，来源于我们的情绪。美国的⼀项研究在分析全美1300多个地区的推特（Twitter）内容后发现，愤怒、焦虑、压⼒等负⾯情绪字眼越多，该地区居民冠⼼病死亡风险越⾼；相反，常使⽤积极性词汇的⼈，冠⼼病的死亡风险则较低。⽣活中，常常深陷于负⾯情绪的⼈更容易⽣病。⽽道家的“修⼼”就是要求我
极性词汇的⼈，冠⼼病的死亡风险则较低。⽣活中，常常深陷于负⾯情绪的⼈更容易⽣病。⽽道家的“修⼼”就是要求我们要控制情志的剧烈反复，从⽽达到“治未病”的效果。
03
“治未病”——现代⼈的健康模式
世界卫⽣组织进⾏的全球调查显⽰：⽬前，全世界疾病⼈占有20%，亚健康⼈占75%，健康⼈
仅为5%。可见，今天的⼈们长期处于亚健康的状态，与疾病仅有⼀步之遥。正因如此，积极发扬中医治未病这⼀宝藏才显得尤其重要，它将对改变当前⼈们的健康状态产⽣特别重要的现实意义。
那么，我们该如何做，才能更好地践⾏“治未病”的思想呢？
中医理论中，疾病的发⽣，关系到邪正两个⽅⾯。正⽓不⾜是疾病发⽣的内在原因，邪⽓是疾病发⽣的直接原因。因此防未病先要增强⼈体正⽓。
一步之遥的意思顺应⾃然，培养健康的⽣活⽅式
中医理论思想热内，天地是⽣命起源的基地，这就是所谓“天覆地载，万物悉备”。既然如此，那么我们也要做到顺应天时、顺应⾃然，才能“未病先防”。
顺应⾃然的内涵很多，其中包括重要的⼀点——不妄作劳，起居有节。
对于现代⼈来说，很多⼈需要的不多，但想要的很多。在欲望的⽀配下，今天的时代成了⼀个“过劳时代”。尤其是久坐、久视，造成了颈椎病、⽓⾎不通等多种疾病，严重影响了⼈们的⽣活质量。
如果我们能顺应⾃然，让⾃⼰的⽣活符合⾃然规律，培养健康的⽣活⽅式，做到“饮⾷有节，起居有常，不妄作劳”，那么就有更⼤的⼏率能够远离亚健康，最终达到“终其天年”。
调摄精神，保持情绪稳定
《素问·上古天真论》⾥有⾔：“精神内守，病安从来？”意思是当你能调摄情绪，那么病从哪⾥来呢？
那么，我们应该如何保持情绪的稳定呢？古⼈推崇“移情易性”。如《北史·崔光传》说：“取乐琴书，颐养神性”。
《理瀹骈⽂》说：“看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣”。
《千⾦要⽅》亦说：“弹琴瑟，调⼼神，和性情，节嗜欲”。
古⼈早就发现，通过琴棋书画等⽅式可以转移⼈的注意⼒，达到陶冶性情的作⽤。⽣活中，我们也可以通过培养⾃⼰的兴趣爱好，适当疏导宣泄⾃⼰的情绪，从⽽做到情绪稳定。
加强锻炼，增强体质
正所谓“正⽓存内，邪不可⼲”。加强锻炼，增强体质是提⾼正⽓和抗邪能⼒的关键。中国⾃古有⼋段锦、太极拳、五禽戏等，都是很好的健⾝运动。
但中医⼜认为，运动要有度，过度运动反⽽会耗伤阳⽓，不利于保养肾精。⽣活中我们可以看到，⼀些⼀味追求“肌⾁块”⽽盲⽬健⾝的⼈，往往徒有其表，但中⽓已伤。⼀旦中⽓伤，则容易形成病变。
因此，运动要适度，动静要结合，通过合理的运动可以提⾼机体抗邪能⼒，从⽽达到“治未病”的⽬的。
总⽽⾔之，“治未病”是中医学的⼀贯思想，“防重于治”更是中医预防医学的思想核⼼。在今天这个亚健康的时代，如果我们能参透“治未病”的精髓，将之践⾏于平时的⽇常⽣活中，我们便能激发⽣命潜能，从⽽达到增强体质、防病抗衰的⽬的。

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