南普陀寺的宗教旅游研究与发展
南普陀寺的宗教旅游研究与发展
作者：罗思彤
来源：《考试周刊》2013年第45期
        摘 要： 南普陀寺拥有丰富的自然和人文旅游资源。然而，其宗教旅游研究不尽如人意，旅游发展也存在问题。作者运用文献法，提出宗教旅游发展的对策。
        关键词： 南普陀寺 宗教旅游 旅游研究 旅游发展
        一、研究背景
        “世界名刹在中国，中国名刹在福建，福建名刹在闽南，闽南名刹在厦门，厦门名刹在南普陀寺”，千年古刹南普陀的地位极高。
        南普陀寺建于唐代，位于厦门大学内，背倚五老峰。山上的“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈，引人注目。登临五老峰，厦门大学尽收眼底。寺左右两侧还各有一座山，分别像钟、鼓，故被命名为“钟山”和“鼓山”，与佛教寺院的“晨钟暮鼓”不谋而合。这些不可复制的自然旅游资源，都成为吸引游客的重要因素。
        寺的主体建筑沿中轴线排列，布局严谨，错落有致。两侧建筑均保留了寺院建筑的基本部分，美轮美奂，令游客心驰神往。南普陀寺于1983年4月9日被列为全国重点文物保护单位。寺内珍藏大量佛教艺术品、大藏经和驰名中外的素菜，构成南普陀寺丰富的人文旅游资源。
        厦门景点介绍二、文献综述
        目前我国学术界对“宗教旅游”的定义莫衷一是，最具代表性的有两种。一为宗教信仰者和一般旅游者基于宗教目的进行的专项旅游活动，前者包括朝觐、朝拜、云游、传法等，后者包括观光、学习和体验等；二是围绕宗教旅游资源而开展的前往异地的移动性、暂居性活动。
        中国期刊网上题目中含“南普陀”的文献共47篇。然而，文献多为报道或游记，与宗教旅游研究相关的论文只有四篇，与南普陀寺的宗教旅游相关的只有两篇。论文均采用文献研究法，部分文章增加了直接观察法与跨学科分析方法及定量方法。文章有的只是将南普陀寺作为福建佛教全国重点寺院的例子，略微介绍了其历史、建筑具有的价值，肯定了寺院是独具特的旅游资源，有的是整合前人的研究，有的侧重游客的行为研究。

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