肝病案例.补泻手法-倪海厦《黄帝内经》第二十七篇离合真邪论（27.1）
编辑 閏姥識慧 2021-12-03 06:25
第二十七篇 离合真邪论
第一节 肝病案例、补泻手法
第 228 页，《离合真邪论篇》，《黄帝内经》第二十七篇，这篇也是很好的一篇。
这个第一段讲，我们谈的是邪气从人外面进入身体里面的状况。所以第二行他说，经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输。
邪气在经上面，我们如何。病人会产生那些症状？我们该如何呢？
一般来说，病在经络，十二经脉上面，大部分都是表症，外面进来的，也就是说，你扭伤伤到经络，伤寒感冒发烧伤到经络，都是外入的。经有病的时候，歧伯回答这一段，就是专门讲天地中间的邪进入身体的时候，我们讲邪就是病。
以前很多西医在研究中医的时候，说你看，这个中医用个邪这个字，很讨厌，说这个邪，就是让我不相信的地方。你错了，你真正读通的时候，还只有用这个字比较好。为什么？因为你把病立名以后，去看各种病毒以后，你反而不好，你看太细了。
有没有必要看那么细呢？没有必要，反而更坏事，因为它存在在那边。我们一个邪就代表生病，不舒服，不舒服治到你舒服，里边即使有一些病毒在里面，也没有关系，它不会作孽的。
好像我们治病，我们比如说，一个人 50 岁了，得了肝癌，我们把他治好了。可是他跑去做扫描，说肝还有一个小肿瘤，这个可能是癌症，他就紧张了，开始动。
可你有没有想过，这个小肿块可能 50 年、100 年他都不会困扰你？无害的，你为什么要去把它出来？
所以西医把你挤出个病来，他不相信，他设定世界上没有健康的人，硬要挤个病出来。所以他的观念是这样子，人都没有健康的，你如果没有吃药，觉得很奇怪。
等到查出来说，非要让你吃药的时候，一定有问题，一定要治的时候，给你吃的什么？要你
吃阿司匹林，没有药，想尽办法把你搞死掉。所以说如果你喜欢被屠宰，到医院去被屠宰。
这一段看 229 页，这个天地之间有二十八宿度，地上有山川河流，人有经脉。经脉，经就是大河，比如长江黄河这种是大经，小的就是河川。
天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣。所以冷的时候，经里面的气会凝固住，对不对？
我们就讲，寒就是造成瘀血。人家担心瘀血块流回心脏，造成这个心脏病，瘀血块进入脑部，会造成脑血管栓塞。就没有想到，这个血块就是天寒地冻，经脉太冷。
你就吃一些让血液变稀的药，那你想让血液变稀的药，你有没有想到它的后遗症呢？
血液不能太稀，血管就会破裂，对不对？结果的确是没有堵塞，可是你血管破裂掉，血溢出来，脑溢血，这个不好。粉红代表什么
这就是讲的很清楚。人呢，天暑地热，经水沸溢，太热了，溢出来，如果太热的话，就会满则溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。这个大水来之前，大风，一定会这样子。
夫邪之入于病，病邪入到经脉里面，寒则血凝泣，这就是寒热。
诸位，这个就关系到我们诊断，关系到我们处方，因为我们处方里面有很多热的药。如果暑呢，则气淖泽，热气往上升，暑，太热。虚邪，这个时候因为寒，因为暑太热，造成病邪会跑到身体里面来，就好像外面山川河流有风一样，经的动脉，也是一样，就受到这些。
当我们有过寒或过热的时候，这些机会都是天外的邪，进入我们身体里面，侵犯我们人体身体的时候会产生的。
我们寸口的脉，我们有时候可以从寸口脉看出来，时大时小。当脉太大，代表邪来了，病来了，我们人体去抗它。脉小就是平，身体就恢复健康。如果一个病人脉大，你给他治，吃完药以后脉就平缓下来，那速度变得很快。
那你再用经方的时候，瞬间就变掉了。有的时候三个小时，有的时候隔夜就变了。你如果用温病派的方子不会变，不会变。有的时候方子吃下去的确很好，表面上很好，实际上病还没有去掉，病的根没有去掉。
这一段的后面这边，吸则内针，吸的时候我们把针插进去，插到身体里面去，这个不伤到气。
静以久留，无令邪布，这个吸则转针，以得气为故，这是泻的手法，对不对？等到呼的时候再引针出，把针拔出来，这都是泻的手法。
还讲补泻，230 页，不足者补之。病人有经脉不足的现象，麻木，病人酸，隐隐作痛，病很久了，这个痛很久了，久病为虚，都是我们要用补的手法，虚实辩症，就是这样来的，补之。
歧伯是先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之。就是先去揉揉那个要下针的地方，遇到血管把它切开来，把它用指头推开来。抓而下之，就是抓起皮肤，把皮捏起来，针扎进去我刚刚跟诸位讲了，现在我们不用了。
呼尽，等到病人吐光气的时候，针下进去，静以久留，以气至为故。我们为什么要久留？就是要等他的气，气到的时候，皮肤可以看到，变得粉红，真的周围一块粉红。气来的越大，粉红块越大，气来的越小，粉红的块越小。
健康人，比较强壮的人，气都很大。针扎进去，扎了半天没有什么气，只有针孔周围一点点气，那身体很虚了。扎进去是这样子，20 分钟起针还是那样子，那气都虚掉了，极虚。
所以，一般你帮病人扎针的时候，那个背上或手脚旁边，那个针孔旁边一粉红，就是气至，气至可以看到的。你扎进去是青的，那是扎到血管，里面瘀血，那不是气至，那是血至。
我们要气至，不可以血至，是你扎错了。气至的时候，像贵人到你家来，要好好招待他。
所谓不知日暮，你不要管太阳，不要管他时间，其气以至。等到气到了以后，气平了，这个时候呢，等病人吸气的时候，把针拔出来，让气不漏出来。这个时候推阖其门，令神气存，大气留止，这是补的手法。
所以补和泻在这里，很简单，呼气的时候，吐气的时候进针，吸气的时候出针，这就是补，反过来就是泻。
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