描写苗族服饰的句子
描写苗族服饰的句子
1. 描写苗族妇女衣服的句子有哪些
上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身百褶裙。
衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。
便装多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。
图案花纹彩斑斓的百褶裙，多刺绣、织锦、蜡染、挑花的装饰，明艳动人。
衣裙颜以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”“好五衣服”的传统。
大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。
大襟右衽上衣，下着宽脚裤。
上衣无领，衣袖和裤脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、手镯。
头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把头发绕在支架上高竖于头顶上，别具风格。
盛装以黔东南独具特，把银饰钉在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余。
苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特。
如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“苗绣已同代表着苗家刺绣最高水平的湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的：“苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗，具有很大的商业开发和前景。
苗族服饰以夺目的彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远，这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的彩，无法完全解读，这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。
2. 关于苗族服饰的作文500字
漂亮的苗族服饰 记得在今年暑假，妈妈带我游览了凤凰古城。
那次旅游没有几天，留给我印象最深的是那里的苗族服饰。 在凤凰古城的广场上，有许多游客在照相，她们穿着漂亮的苗族服饰，摆出各种各样的造型，我被眼前的景象吸引住了。
妈妈看出了我的心思，也让我穿上苗族衣服照相，我摆出许多天真可爱的姿势，妈妈说我像一个快乐的小精灵。 照完相后，叔叔带我们去选照片。
在路上，我说：“叔叔，苗族的服饰真漂亮呀！我看大家穿的衣服都大不相同。”叔叔说：“小姑娘，苗装非常纷繁复杂，它们分为五大类别和若干款式。
一会儿，当地导游会给你们介绍各种苗族服饰的样式和特点。” 后来我了解到，在节日里女子穿的衣服极为华丽，在衣服上绣了各种刺绣，许多银饰，而且她们头上戴的银饰和脖子上的项圈的重量可达几公斤。
最华丽的苗装要数台江施洞苗族女子的节日盛装，其以刺绣精、银饰多而著名。被称为绣衣的施洞苗衣，两袖和领、前襟、袖口镶满银泡、银响铃等，又被成为银衣，是苗族服饰的精品。
怎么样，听了我的介绍，大家对苗族服饰又有了进一步的认识了吧。
3. 写苗族服饰的作文
苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。
苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆；⒉物质交流节庆；⒊男女社交、恋爱、择偶节庆；⒋祭祀性节庆；⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。
动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门）；第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等；第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙（苗语染戎）。
1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（汉籍称为三月三街节）。2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日。
3月（龙月或辰月）的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念苗族伟大爱国诗人屈原（芈姓），亦称屈原节、歌师节。4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六、六月场）、吃新节（大麦熟）。
5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（夏至日，阴旦？ 冢。
4. 介绍苗族服饰的作文
我确乎不是很喜欢苗族，可又确乎谈不上讨厌.但不知道怎的，一直以来就对这个民族有着一土家族的传统节日
种特殊的情感. 我喜欢苗服，喜欢白苗系统的干净利索，清新素雅，制作省工，穿着清爽；喜欢花苗系统的泽艳丽，做工精细；喜欢偏苗系统的颜较深，图案不多，古朴端庄.只是我不懂，为何苗服与苗饰的差别这么大.银饰镶嵌与苗服的各个细节，佩带于手腕，颈项上.可风一吹，银饰之间产生激烈的碰撞，发出啦啦啦”的巨大响声，或是人一动，便又会造成银饰之间的摩擦，以至于使耳朵每每遭受困扰.在我看来，苗服就象一位文静内向的淑女，而苗饰则如一个活泼好动的男孩.这莫非是苗族服饰的独特之处？ 如果说苏，浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁，皖菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤，闽菜俨如风流倜傥的花花公子，那这样看来，川，湘菜自然就是内涵丰富充实，才艺满身的大才子了.与苗族人有所不同的是，我喜欢的不是湘菜的全部，而是其中的一部分罢了.我喜欢它的用料广泛，也喜欢它香鲜，酸辣，软嫩的口感，还喜欢它别具匠心的烹调方式.唯不喜欢的，是烹调出来的菜肴油重浓. 同其他少数民族一样，苗族也有许多自己的节日.最深得我喜爱的非苗族的“四月八”莫属了，每逢这天，苗族人都要聚集到喷水池举行各种活动，纪念古代英雄哈努，所以又称为“哈努节”.人们在一起吹笙，跳舞，唱山歌，荡秋千，上刀梯，玩龙灯，耍狮子等，人山人海，场面极为壮观.我不喜欢苗族的牯脏节”，尽管它是苗族人最古老，最盛大的节日.不喜欢这个节日有三个原因：其一，此节日的名称拗口，不易懂；其二，关于这个节日的传说里的牛忘恩
负义；其三，在这天，苗族人要把我较为欣赏的动物——牛宰了祭祖. 或许对苗族的情感里掺和着的是对苗家文化的爱慕与敬仰，虽然或多或少还有着对这种文化的不理解，但毕竟“百里不同风，千里不同俗嘛”。
5. 关于苗族衣服的作文150字左右
我国是一个多民族的国家，各个民族的服饰都有着不同的特点。
我是苗族，在这里向大家介绍一下我们这个民族的服饰。苗族的服饰在各地各有特点。
在黔西北的苗族男子都穿着带有花纹的麻布衣服，肩上还披着织有几何图案的羊毛钻；其他各地的苗族男子一般都是穿着对襟的短衣。苗族的服饰大多都是遍施图案的，有刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式一起用文山“花苗”，在衣服黑圆领斜襟窄绣衣的领边，绣着各种颜的花纹，纹路有很多都是花状和江水状，据说这些花纹象征着我们祖先的居住地：红、绿波浪状的花纹代表着江河，大花代表着京城，交错着的花纹就代表着田埂，花就代表着谷穗。
在安宁一带的花苗喜欢披着花披肩，上面还绣着方形的图案，传说它象征着古代的练兵场和
令旗，披肩两头的花纹过去京城的街道和城市。这些服饰的由来，大多与上古九黎三苗与皇帝逐鹿中原，战败后从黄河流域退到长江，又推到云贵高原的历史有关。
所以，苗族的衣装图案并非每个能织会绘的男女都可以随心所欲地织绣。苗族的服饰有着“花衣银装赛天仙”的美称，据说，苗族的服饰多达近三百种，可以与世界上任何一个名族的服饰媲美。
6. 求对苗族服饰发饰的描写
苗族服饰式样繁多，彩艳丽。《后汉书·南蛮传》中就有五溪（五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名）苗族“好五衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。苗族服饰是一种原始苗族人民的符号和象征，是一种规则和历史的存根，一种无字的历书，一种无声语言和标志。
苗族服饰由于性别、年龄、婚否等情况而不同，并且有地区差别，但都保持一种从古至今的传统款式。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，
飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族百褶裙，图案花纹彩斑斓，多刺绣、织锦、蜡染、挑花装饰。衣裙颜以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”“好五衣服”的传统。服饰用料则以居住地出产的原料为主，多以棉、麻、毛等经过家庭手工作坊精编细织而成。苗族男子的装束则比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青包头，小腿上缠裹绑腿。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。