“X族”“X奴”“X客”为代表的汉语新词探析
“X族”“X奴”“X客”为代表的汉语新词探析
“X族”“X奴”“X客”为代表的汉语新词探析
作者：沈玉皎|作者单位：西北大学文学院 | 所属期数：第1期
摘  要：语言作为人类交际的主要工具在不断的发生着变化，而这种变化的主要体现在词语上。本文主要讨论的是关于表示一类人的新词，这些词分别是以“族”“奴”“客”作为词尾，这些词在所构成的词中位置固定，有作为名词标志的语法作用，且词义逐渐虚化，构词能力强大，是典型的类词缀。而且因为他们有相同的词缀，可以各自成为一个词族。“X族”“X奴”“X客”作为三个日渐成熟的词语模和新词的产生密切相关。
关键词：“X族”；“X奴”；“X客”
随着社会的不断发展，语言也随之变化，越来越多的新词语进入我们的生活。在教育部2007年公布的《2006年中国语言生活状况报告》中列举了171条新的词语。纵然这些新词不能涵盖近年产生的所有新词，但也很有代表性。在这些列举出的新词当中，笔者进行了一个小小的分类，把表示一类人的新词归在一起，计有：奔奔族，吊瓶族，飞鱼族，合吃族，闪婚族，啃老
族，月光族，赖校族，乐活族，慢活族，陪拼族，捧车族，试药族，网络晒衣族，漂洋族，装嫩族，丁克族，证奴，基奴，垄奴，节奴，房奴，车奴，白奴，印客，威客，晒客，拼客，换客。这一类词几乎占到已公布新词总数的四分之一。这类词的数量之多，涵盖生活面之广，发展的趋势和前景都不能不引起我们的关注。
其实在我们的生活中出现的这类词语远远的多于上面已经列出的词，如追星族、上班族、打工族、鼠族、邮购族、车奴、电奴、药奴、墓奴、衣奴、鞋奴、赌奴、、奴、欲奴、网奴、球奴、出国奴、教育奴、电脑奴、博客、播客、黑客(骇客)、闪客、忽客、优客、访客等没有被列入。虽然这些词语都是新词，但学界对“X族”“X奴”“X客”这三类词也已经有了比较深入的研究，但是在研究的时候多为分开探求。基于此，我将在本文中对“X族”“X奴”“X客”为代表的汉语新词进行同时研究。
1、词缀再认识
我认为“族”“奴”“客”都可以归成为类词缀，理由如下：
第一、词缀和构词法中的加缀法相关。在西方的语言的构词法研究当中，加缀法是最基本的
部分，但是对于传统的汉语而言，确是一个全新的话题。加缀法的全面引进是从瞿秋白的1931年的《普通的中国话字眼的研究》开始的。在此文中，瞿秋白明确的提出了一个以加缀法为中心的构词体系。即使在瞿秋白已经全面的提出了加缀法之后，对于加缀法的接受在语言的学术界也是各执己见，大致可以分成两派，一派是受西方语言理论的影响的阶段，对于这种说法或是少量的接受，或是加以改变后接受，代表是王力以“记号”这一新名词来区别加缀法中的词头和词尾。还有一种则是彻底的抵制这种新的概念。但是后来受苏联的语言学的影响，对于加缀法及词头、词尾等概念加大了研究，并逐渐为人们所接受。并在此时期总结归纳了一大批有代表性的词头和词尾；在这其中，我到了一类：有意义的并有外语词缀对应的后缀“者”“分子”“家”； 和有意义的但是没有外语词缀对应后附的指人的“公”“士”，我这些后缀的用意在于他们和我所讨论的“族”等都表示了一类人，可以说是有着极大的相似性，但是因为我所研究的新词的翻译方法还在讨论和形成过程当中，并不能细分到上面的两类当中，但是我觉得就相似性这点就可以大致划分到词缀的大类当中，至于其细分，可以等到以后翻译的成果确定之后定下来。这是我运用类比的方法得到的结论。
第二、对于词缀的一些普遍的片面的认识，认为判断是否能成为词缀的标准的时候单纯的强调“虚义”，认为只要是词缀就应该没有任何意义。但是只要我们纵观汉语的发展，就很容易
发现汉语是从单音节词发展到双音节词的，所以尽管很多语素的意义虚化，但是本身的意义并没有完全的失去。所以我们甚至在汉语中几乎就不到纯粹的词缀，既然如此，我们确定词缀的时候就应该强调的是在某一个意义下的定位性和规则性。定位性是指出现的位置的固定，这是形式上的要求；而规则性就是形式和意义之间的联系明确，这是意义方面的要求。例如在英语中的“-ness”是固定出现在词尾，而且意义明确指示名词性。
第三、在西方传统的构词法当中，一般可以分成两大类——复合和派生。复合大部分都是由词根复合而成的复合词，派生词是由词根和词缀构成，词缀当中既包含了前加型的词缀，也包括后缀型的词缀。“族”这个语素究竟算不算是词缀？吕叔湘曾经指出，在汉语的构词里面，实际上很难严格的区分复合和派生。这一观察是很敏锐的。在汉语当中，有很多词缀事实上是从复合词的成分发展出来的，复合词中有一些成分的搭配范围很广，并且与其他成分的语义关系较为稳定，因此带有一些类似词缀的特性，这就是在一些论著中被称为“类词缀”的成分。
什么是丁克族再看“族”在构词性质上呈现出的特征：首先，“族”的意义有一定程度的虚化，带有明显的类别彩，在整个词语意义的形成过程中只起一定的辅助性作用；其次，“族”具有语法标志作用，
不论与“族”组合的成分是名词性的、动词性的、形容词性的还是其它性质的，一经构成“族”类词，则一律为名词，故“族”是名词的标志；再次，“族”在构词时只处于后位，位置固定；最后，“族”的生成能力极强，衍生迅速，已然形成了一个相当可观的庞大体。显然“族”已经具有了词缀的某些主要的特点。
“X族”中的“族”和下面将要讨论的词中的“奴”“客”有着极大的相似性，他们都有上面所说的“族”的特性，所以，这三种词的词尾都可以被看做类词缀。
2、词族再认识
2.1 词族的传统概念
关于词族这个概念也是一个比较模糊的。林一心在《词族现象探微》中运用到了词族，却对于词族的概念含糊其辞：“所谓词族，即指具有某一共同特征的一词的聚合，如‘文盲、法盲、科盲、舞盲、机盲、股盲，’它们是以一个共同的语素‘盲’为基础而构成的一合成词，都属于一个共同的词族——— ‘盲’族。”对于词族的概念缺少严格的界定，只是以例子加以说明。在其中所论及到的词还包括了“X族”这类词语。那么按照这种大而化之的概念，“X奴”肯定是一个词族。
至于什么是词族，在《古代汉语知识词典》中有“词族”的比较科学和严谨的定义。 定义如下：“词族，也叫‘语族’，是由同一词根产生出来的一词。属于同一词族的词也叫同族词。例如‘葭、霞、 暇、瑕、騢’属于同一词族，他们的词根都有红的意思，‘光大、光华、光辉、光亮、光明、光芒、光焰、光耀、光荣、光泽’属于同一个词族，都有词根‘光’……在不同的词族里，同族词的数量多少不等。少的几个，多的几十个，这取决于词根构词能力的大小。同一个词族里的词，由于具有共同的词根，在词汇意义上有一定的联系。”这个定义很好的总结和概括了上面已经论述过的词族的形成和特点，不仅包括了古汉语的单音节词，也有现代汉语的多音节词。
从词族生成的过程也可以得出成为词族的条件。词的发展和新词的形成过程中，出现了两类不同的情况，一种是通过词语的内部结构变化产生新的词语，另外一种自然是通过在词语本身的前面或是后面加上一些附加的结构来产生新的词语，而这两种情况是和语言的类型特征密切相关的。一般来说，如果词的长度富有弹性，既有单语素——单音节词，又有单语素—多音节词，甚至有多语素—多音节的词，那么这种词主要靠增加词的外部结构来构成新词；反之，如果词的长度短而且有限，那么这种词主要通过词的内部结构的变化来产生新词。
从总体上看，英语和古代汉语联系着以上论述到的生产新词的两种不同的途径。英语的词汇长度可长可短，较少存在限制，因此，英语多数通过派生法和复合法构造新词。如service（服务）复合man（人）成为serviceman（军人）。在这个词语的前面再加上前缀“ex-”成为了“ex-serviceman”（退役军人）。而上古汉语具有单语素—单音节性，从结构成分上看，一个词语只有一个语素，从语音形式上来看，一个词只有一个音节。这种类型限制了词的外部增生，迫使新词只能通过原来的词单语素—单音节的内部变异促成新词的衍生。
词是语音和语义的结合体。不管是通过词的内部还是外部的变化而产生的新词，都可能导致的是词音和词义的双重变化。当然可能这两个变化是其中的一个发生，也可能是两个同时发生。对于古代汉语的单语素—单音节的特点来说，语音的变化也是比较特别的。可能只是某个舌位的声类的转化，或是同声母但是声调变化，或是韵母变化。而古汉语的词义的变化由于单语素的限制，一般不通过语素之间的组合来实现，而是通过词的原来的义位上增加来实现新词的义变。例如：
田  din  【种植农作物】的【土地】
佃  din 于【种植农作物】的【土地】【耕作】
佃  dinh  【租种】【种植农作物】的【土地】
甸  dinh  【王畿以外】的【土地】
为了方便比较，把“田”的意位分解成了【种植农作物】和【土地】两个构成成分。而“佃”和“甸”都是在这两个意义构成成分之上加了新的成分。

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