【课外阅读】论鲁迅《故事新编》的思想内容和艺术特
一、 创作概况:
从“五四”后便已开始的历史题材的创作,这时尤在短篇小说领域有了进一步的发展。最重要的成果当是鲁迅的《故事新编》。这部集子出版于一九三六年一月。它的性属新历史小说,是“神话、传说及史实的演义”。其中《补天》原名《不周山》,写于一九二二年,这是中国现代文学史上的第一篇历史小说。《奔月》、《铸剑》两篇是一九二六、二七年所作。其余《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》均作于三十年代。
二、思想内容:
二、思想内容:
鲁迅写《补天》“不过取了旨罗特说,来解释创造——人和文学的——的缘起。”实则通过女娲捏土为人和炼石补天,描绘了艰辛劳动的雄奇瑰丽的情景,歌颂了创造的伟大。他在女娲两腿间增添了一个小丈夫的形象,讽刺封建卫道者,自认为这是“油滑”,但也增加了作品针砭时弊的特。到《奔月》,讽刺的彩更重了,它借勾划逢蒙的丑恶嘴脸,鞭挞那些忘恩负义、趁火打劫之徒。同时也写出了羿落寞孤寂的难堪处境。《铸剑》热烈地歌颂对残暴统治者的反抗和复仇精神,塑造了一个冷峻到极点却又有极热烈的心肠,富于同情心和正义感,舍得自我牺
牲的晏之敖的形象。这个形象明显地寄托着作家的理想。《奔月》、《铸剑》的正面主人公都有坚韧顽强的精神,却同时又是孤独的。到了三十年代,在《非攻》、《理水》中的墨翟和大禹,便不再是孤军奋战的了,他们自身具有劳动人民的思想气质,也与众保持着密切联系。这两个人物都是胼手胝足,为人民的利益磨顶放踵,埋头苦干。大禹为了治水三过家门而不入。鲁迅把他们作为支撑中国历史的脊梁,在这日本帝国主义占领东北后,不断向关内进逼的严重时刻,对提高中国人民的民族自信心有重要意义。
因此三十年代的这几篇历史小说,与现实的联系更为密切。《非攻》在中外敌人入侵时只知空嚷的曹公子募捐救国队,《理水》中“文化山”上的各文人等,都是活动着的现实的影子,因而有很强的讽刺批判力量。而最后的三篇主要在于历史故事进行社会批判。《采薇》用不食周粟饿死首阳山的伯夷、叔齐的故事,批判当时不满现实又不能正视现实,采取消极避世态度的知识分子。《出关》写老聃,《起死》写庄周,是批判老庄思想的,这显然也是对当时有人提倡读《庄子》和《文选》,宣扬“此亦一是非,彼亦一是非”的。《出关》讽刺“清静无为”的老子,还得出去做自己不愿做的事,否则便出不了关《起死》中主张“通融”、“圆滑”,无是非的庄子,一到涉及与自己利害相关的事,竟吹起警笛,请求统治者的保护,当场出丑。
因此三十年代的这几篇历史小说,与现实的联系更为密切。《非攻》在中外敌人入侵时只知空嚷的曹公子募捐救国队,《理水》中“文化山”上的各文人等,都是活动着的现实的影子,因而有很强的讽刺批判力量。而最后的三篇主要在于历史故事进行社会批判。《采薇》用不食周粟饿死首阳山的伯夷、叔齐的故事,批判当时不满现实又不能正视现实,采取消极避世态度的知识分子。《出关》写老聃,《起死》写庄周,是批判老庄思想的,这显然也是对当时有人提倡读《庄子》和《文选》,宣扬“此亦一是非,彼亦一是非”的。《出关》讽刺“清静无为”的老子,还得出去做自己不愿做的事,否则便出不了关《起死》中主张“通融”、“圆滑”,无是非的庄子,一到涉及与自己利害相关的事,竟吹起警笛,请求统治者的保护,当场出丑。
三、《故事新编》的艺术特:
(一) 有鲜明的浪漫主义创作倾向。如果说鲁迅前面两部小说集《呐喊》、《彷徨》基本上是现实主义的杰作,那么《故事新编》则是表现为浪漫主义创作倾向。这不仅因为这些小说取材于神话传说,有着瑰丽的想象,宏大的结构,非现实性情节,而且因为作品突出地闪烁着理想主义的光辉:前期的《补天》、《奔月》《铸剑》在古代英雄的颂歌里,寄托着作家对理想热烈而执着的追求,后期的《理水》与《非攻》更用历史唯物主义观点写出了中华民族的脊梁——大禹和墨子这样充满坚定信念与顽强毅力的正面英雄人物,这确实是《呐喊》与《彷徨》所未曾有过的。
(一) 有鲜明的浪漫主义创作倾向。如果说鲁迅前面两部小说集《呐喊》、《彷徨》基本上是现实主义的杰作,那么《故事新编》则是表现为浪漫主义创作倾向。这不仅因为这些小说取材于神话传说,有着瑰丽的想象,宏大的结构,非现实性情节,而且因为作品突出地闪烁着理想主义的光辉:前期的《补天》、《奔月》《铸剑》在古代英雄的颂歌里,寄托着作家对理想热烈而执着的追求,后期的《理水》与《非攻》更用历史唯物主义观点写出了中华民族的脊梁——大禹和墨子这样充满坚定信念与顽强毅力的正面英雄人物,这确实是《呐喊》与《彷徨》所未曾有过的。
(二) 鲁迅创造了“古今杂揉”的手法。小说主要人物(如女娲、羿、墨子、老子、庄子)的言行,性格大致都有典籍记载上的根据,其中某些虚构也是可能发生的情节,完全遵循历史真实性的原则;小说中次要的喜剧性的穿插人物大都出于虚构,插入大量现代语言,情节与细节,如《补天》里穿着古衣冠的“丈夫”高叫“人心不古”,就直接取之于“五四”时复古派的语言及形象,《理水》中文化山上的许多学者,开口“Ok”,闭口“莎士比亚”,这些形象的素材都取之于三十年代上海滩上形形的资产阶级文人。这种“古今杂揉”的手法,鲁迅称之为“油滑”的手法,是直接从中国传统戏剧里借用来的。我国传统戏剧里出现的“丑角”就是这类
跟艺术有关的故事惯于插科打诨的穿插性的喜剧人物。因而这种写法,必然在读者的欣赏心理产生两方面效果:既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引,又因现代语言情节、细节不断插入,提醒而冷静思索作品的现实意义,以批判的眼光审视作品所描写的一切。从而使小说获得更为深广的社会意义。
(三) 鲁迅还把《故事新编》称作“速写”,以《呐喊》、《彷徨》里小说有所区别;这主要是在人物塑造上,不追求人物形象的多面性与丰富性,而仅仅抓住人物的主要特征,进行夸张的勾勒,加以漫画化。如《补天》中写的一个古衣冠的小丈夫“在女娲两腿之间”出现,《非攻》中写“募捐救国队”,《出关》写老子“毫无动静的坐着,好像一段木头”,《起死》吹警笛的庄子形象,都是在绝妙的漫画中完成了人物形象的塑造。从这种漫画式勾勒人物形象的方法,以及具有杂文味的讽刺语言的运用,都可以看出,鲁迅在《故事新编》的写作中,努力把杂文手法渗入小说创作,这就进一步地丰富了小说的艺术表现力。
作业:
1、简析《狂人日记》的思想主题。
2、小说集《呐喊》《彷徨》对中国传统小说叙事方式的革新体现在哪些方面?
3、《故事新编》中收入了哪些小说篇目?
(三) 鲁迅还把《故事新编》称作“速写”,以《呐喊》、《彷徨》里小说有所区别;这主要是在人物塑造上,不追求人物形象的多面性与丰富性,而仅仅抓住人物的主要特征,进行夸张的勾勒,加以漫画化。如《补天》中写的一个古衣冠的小丈夫“在女娲两腿之间”出现,《非攻》中写“募捐救国队”,《出关》写老子“毫无动静的坐着,好像一段木头”,《起死》吹警笛的庄子形象,都是在绝妙的漫画中完成了人物形象的塑造。从这种漫画式勾勒人物形象的方法,以及具有杂文味的讽刺语言的运用,都可以看出,鲁迅在《故事新编》的写作中,努力把杂文手法渗入小说创作,这就进一步地丰富了小说的艺术表现力。
作业:
1、简析《狂人日记》的思想主题。
2、小说集《呐喊》《彷徨》对中国传统小说叙事方式的革新体现在哪些方面?
3、《故事新编》中收入了哪些小说篇目?
4、简析《故事新编》“借古喻今”的创作特。
5、结合作品,论析阿Q形象的典型意义。
6、试析鲁迅批判“精神胜利法”的重大社会意义。
5、结合作品,论析阿Q形象的典型意义。
6、试析鲁迅批判“精神胜利法”的重大社会意义。
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