关于酒财气管理的书面讨论
关于酒财气管理的书面讨论
北宋大文豪苏XX到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏XX就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：
“酒财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
苏XX看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是：
“饮酒不醉是英豪，恋不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
写完后，苏XX次日就离去了。又一日，宋神宗赵X在王XX的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏XX的题诗，感到颇有趣，神宗就对王XX说：“爱卿，你何不和一首？”王XX何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道：
“无酒不成礼仪，无路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是：
“酒助礼乐社稷康，育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
这是一组关于酒财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒财气四种事物也就产生了截然不同的评价。
佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。
苏XX的诗强调对待酒财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。
王XX和宋神宗则从酒财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。
这就是认知不同，感受不同，故此一人一道，诚不欺我所以万事万物没有对错只是我们的角度不同，结果不同。
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