051杜甫七律《野望（金华山北）》读记
杜甫七律《野望（金华山北）》读记
（小河西）
野望（金华山北）
金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。
山连越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。
独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携？
唐代宗宝应元年（762）十一月，杜甫家暂居梓州。梓州南边即射洪县。杜甫瞻拜陈子昂故宅，游览陈子昂读书的金华山。在金华山上，当他看到读书台人去台空，远望涪水渺渺，近听饥乌鸣啼，加之时逢国运衰微，自己流离失所，于是伤情突发，写下本诗。
诗人在这一年初春在成都时，曾写过一首《野望》，就是那首“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。”那是在成都的《野望》，这是在金华山的《野望》。
首联：金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。
金华山：唐时属梓州射洪。在涪江上游。前山为金华道观。后山是陈子昂少年时读书台。《舆地纪胜》:“金华山，在射洪县，有陈拾遗学堂。”
涪水：涪江。嘉陵江支流。
仲冬：指十一月。
风日：即风光。《咏画屏风》（南北朝-庾信）：“今朝好风日，园苑足芳菲。”《春日京中有怀》（唐 杜审言）：“寄语洛城风日道，明年风倍还人。”
凄凄：悲伤凄凉。《风雨》（先秦-诗经）：“风雨凄凄，鸡鸣喈(jiē)喈，既见君子。云胡不夷？”《道路忆山中》（南朝宋-谢灵运）：“凄凄《明月》吹，恻恻《广陵散》。”
大意：在金华山的北边，涪江西边（地点）,仲冬时节（时间），凄凉萧瑟。
颔联：山连越巂（xī）蟠三蜀，水散巴渝下五溪。
涪越巂：唐时郡名、县名。现在为越西县，位于四川西南部，隶属四川凉山彝族自治州。
三蜀：秦灭蜀国置蜀郡，汉初分蜀郡置广汉郡，武帝时又分置犍（qián）为郡，合称三蜀。唐朝大臣杜佑曾说过：益州之境有三蜀，就是成都、梓潼与广汉。
蟠：环绕，盘。《登三山诗》（南北朝-范云）：“石藤多卷节，水树绕蟠枝。”《陪郑广文游何将军山林》（唐-杜甫）：“石林蟠水府，百里独苍苍。”
巴渝：重庆。
五溪：指沅水干支流的五条河流。其范围就是沅水中上游地区，包括湘黔渝鄂等省市的周边地区。《咏怀古迹》（ 唐-杜甫）：“三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。”
大意：金华山连着越巂又环绕着三蜀；涪江水散入巴渝又流入五溪。（对首句的铺陈。这是“野望”到的辽阔的远景，非目力所能及，需要想象力。）
颈联：独鹤不知何事舞？饥乌似欲向人啼。
鹤：应指白鹭，射洪当地人把白鹭也叫白鹤。典“不舞之鹤”：不舞蹈的鹤。喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。《世说新语-排调》（南朝宋-刘义庆）：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋（tóng-méng，羽毛松松垮垮的意思）而不肯舞。”
乌：乌鹊，乌鸦。典“乌雀”：《短歌行》（汉-曹操）：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这里乌鹊指人才。
大意：孤独的鹤，不知为何而舞？饥饿的乌鹊好像是要向人哭诉。这首先应该是“野望”的近景。渲染“风日凄凄”。此外，此联应有深意：独鹤、饥乌应有所指。例如：独鹤似是自指。我虽孤独，却并非不舞之鹤，只是不知道为何而舞。饥乌似也是自指。我生活艰难，心中苦衷能向谁诉说。联系当下严武已离蜀，蜀地也不平安的现实，就容易理解了。
尾联：射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携？
春酒：春季酿成的酒。《哭宣城善酿纪叟》(唐-李白)：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人”。《田仓曹东亭夏夜饮》（唐-韩翃）：“薛公门下人，公子又相亲。玉佩迎初夜，金壶醉老春。”《山中别李处士》（隋唐-王绩）：“为向东溪道，人来路渐赊。山中春酒熟，何处得停家。”
酒绿：或许在唐代对酒而言，“绿”是对美酒的赞美。绿酒即美酒。《诸人共游周家墓柏下》（魏晋-陶潜）：“清歌散新声，绿酒开芳颜。”《碧玉歌》（南北朝-萧衍）：“杏梁日始照，蕙席欢未极。碧玉奉金杯，绿酒助花。”《赠段七娘》（唐-李白）：“千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。”《问刘十九》（唐-白居易）：“绿蚁新醅酒，红泥小火垆。晚来天欲雪，能饮一杯无。”
寒仍绿：唐代酿出的酒大多要在盛夏之前饮用完毕，过夏就会变质。而射洪春酒在春季酿成取酒，经历夏季、秋季，到冬天很冷的时候，酒依然清绿，酒质依然完好。射洪出产的春酒已做到近一年保质期。
携酒：《龙标野宴》（唐-王昌龄）：“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。”
大意：虽是冬天，射洪春酒仍是美酒。野望所及令人伤神，谁能为我带来射洪春酒共饮？
此诗结构清晰。首联野望的时间地点。总的环境是“风日凄凄”。颔联写野望极目之远景。山高水远，舞台空旷。颈联写野望近景。独鹤在舞，饥乌在啼。暗喻有才不为所用。漂泊天涯，又逢战乱，生活艰难。尾联写野望的感想：令人神伤，唯有借酒浇愁！（本诗中“越巂”这个地名中的“巂”太僻。如改为“越西”就好了。）
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