诗词写作指导:折腰体和折腰句
诗词写作指导：折腰体和折腰句
唐近体诗中的"折腰体"
我们今天来聊聊唐近体诗中的"折腰体"
唐近体诗是在齐梁体诗（含永明体）基础上进化发展而来的。齐梁体律诗有两类：粘式律和对式律。
其中粘式律是唐近体格律诗的前身，唐近体诗是对齐梁体粘式律的直接继承，唐近体诗将对式律称为拗律的一种。例如出现在《唐诗三百首》"七律"中的几首拗律：《登金陵凤凰台》李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《赠阙下裴舍人》钱起二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽，龙池柳雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日新。
涪
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。《积雨辋川庄作》王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。《和贾舍人早朝大明宫之作》王维绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五诏，佩声归向凤池头。（附贾至原作《早朝大明宫呈两省僚友》：银烛熏天紫陌长，禁城春晓苍苍。
千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。 正如蘅塘退士所评："贾至原作七八两句照律诗定式平仄句法不同，这是一种拗体的作法，唐人诗中很多发见。王维和作，亦故意作拗。"
从唐近体奠基者沈佺期、宋之问的七律中也可看到这一发展中所带来的齐梁体的痕迹：【奉
和春日幸望春宫应制】 刘宪 （对式律诗）暮春春最便妍，苑里花开列御筵。
商山积翠临城起，浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤，蝶碍芳丛舞不前。
欢娱节物今如此，愿奉宸游亿万年。【龙池篇（唐享龙池乐章第三章）】沈佺期（对式律诗）龙池跃龙龙已飞，龙德先天天不违。
池开天汉分黄道， 龙向天门入紫微。邸第楼台多气，君王凫雁有光辉。
为报寰中百川水，来朝此地莫东归。【守岁应制】沈佺期 （对式律诗）南渡轻冰解渭桥，东方树起招摇。
天子迎春取今夜， 王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火，宫中侲子乱驱妖。
宜将岁酒调神药，圣祚千春万国朝。【饯中书侍郎来济（一作太宗诗）】宋之问（对式律诗）暧暧去尘昏灞岸，飞飞轻盖指河梁。
云峰衣结千重叶， 雪岫花开几树妆。深悲黄鹤孤舟远，独对青山别路长。
却将分手沾襟泪，还用持添离席觞。【三阳宫侍宴应制得幽字】宋之问 （对式律诗）离宫秘苑胜瀛洲，别有仙人洞壑幽。
岩边树含风冷， 石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲，云依帐殿结为楼。
微臣昔忝方明御，今日还陪八骏游。
后来一般将这一类失粘的近体诗称为"折腰体"。认为是律诗在平仄上的一种变格。
折腰体，这是诗的一种体式，不算诗病。诗有两个"腰"。在每一句中，五言的第三字，七言的第五字，是一句的腰。在整首诗中，绝句的第三句，律诗的第三及第五句，都是腰。这两处腰的平仄不合声律，就称为"折腰体"。
关于折腰体，唐代并没有明确的定义。该称谓最早出现于唐代高仲武编选的《中兴间气集》。
该书选录了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝（折腰体）》：八月长江去浪平，片帆一道带风轻。
极目不分天水，南山南是岳阳城。
宋人的多种诗话中，亦提及过一说，大致定义为"中失粘而意不断"。也就是说，所谓，第一，要"从中"失粘；第二，虽格律上"从中"失粘，但在诗意上并不截断。简而言之，折腰体只是平仄格律上的一种变化，与整首诗的诗义无关。
围绕着什么是折腰体，清朝人有不同看法。冯班《严氏纠缪》："折腰者，如绝句平仄平仄或仄平仄平，不用粘者是也。"何焯《严氏纠谬评》："《中兴间气集》中特标崔峒一绝，注云折腰体，似指第四句第三字，非不用粘之谓。"这两种观点哪一种正确呢？
就章法而言，近体诗讲究用粘。一首诗中，要求第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。律体绝句属近体诗范畴，所以也必须用粘。具体地说，就是第三句必须与第二句相粘。就句法而言，五言律一般是上二下三格。
以杜甫《春夜喜雨》为例，诵读时应当这样分音段：
好雨‖知时节，当春‖乃发生。
随风‖潜入夜，润物‖细无声。
野径‖云俱黑，江船‖火独明。
晓看‖红湿处，花重‖锦官城。"
七言律一般是上四下三格。
以杜荀鹤《山中寡妇》为例，诵读时应当这样分音段：
夫因兵死‖守蓬茅，麻苎衣衫‖鬓发焦。
桑柘废来‖犹纳税，田园荒后‖尚征苗。
时挑野菜‖和根煮，旋斫生柴‖带叶烧。
任是深山‖更深处，也应无计‖避征徭。
而崔峒的《清江曲内一绝》，第三句与第二句失粘，即冯班所说的"不用粘"。前三句都是上四下三格，第四句只能读成"南山南‖是岳阳城"，成了上三下四格。问题出在第二个"南"字上，所以何焯说的："折腰体，似指第四句第三字。"从以上分析来看，冯班是就章法而说的，
何焯是就句法而言的，二者的意义不同。换言之，冯氏所说的是折腰体，何氏所说的是折腰句。所以，折腰体和折腰句是两个不同的概念。崔峒的诗，就章法而言是折腰体，就句法而言有折腰句，所以把一些人搞糊涂了。
"折腰体"在古时是很盛行的，在应制这样一个严肃的场合，竟也能允许用折腰体，可知当时已成一时之风气。
例如，赵彦昭的《奉和圣制人日玩雪应制》：
始见青云干律吕，俄逢瑞雪兆阳春。
今日回看上林树，梅花柳絮一时新。
严羽《沧浪诗话·诗体》云："有绝句折腰者，有八句折腰者。"这里的"八句"，即是指律诗（包括七律、五律，不包括长律）。折腰是律诗的变体，杜甫诗中折腰之例很多（见下）。
杜诗中的折腰诗例：长沙送李十一（衔）」杜甫与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。
远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。「暮归」杜甫霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。「季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒」杜甫令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。
比来相国兼安蜀，归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。「咏怀古迹五首」杜甫摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。「十二月一日三首」杜甫今朝腊月春意动，云安县前江可怜。
一声何处送书雁，百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。二寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。
负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切，茂陵著书消渴长。
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。「奉寄章十侍御」杜甫淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。
指麾能事回天地，训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。
朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。 「九日」杜甫去年登高郪县北，今日重在涪江滨。
苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。
酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。「所思」杜甫苦忆荆州醉司马，谪官樽俎定常开。
九江日落醒何处，一柱观头眠几回。 可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。
故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。「有客（一作宾至）」杜甫幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。
岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。
不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。「宣政殿退朝晚出左掖（掖门在两旁如人之臂掖）」杜甫 天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。
宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。 云近蓬莱常好，雪残鳷鹊亦多时。
侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。 「城西陂泛舟（即渼陂）」杜甫青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。
春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。 鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。
不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉。
"折腰体"并非仅限于七绝，近体诗中五绝、五律、七律均可用之。兹各举例，略作说明。
五绝之折腰者，如：
张九龄《自君之出矣》
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
李白《自遣》
对酒不觉暝，落花盈我衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀。

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