第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想
第七章  共产主义是人类最崇高的社会理想
一、马克思对共产主义社会的展望
1、马克思展望未来社会的科学方法论
（1）关于世界发展前景的两种未来观
社会主义和资本主义两种制度并存竞争是现时代的主要特征，“世界向何处去”这一时代课题涉及到社会主义和资本主义的历史命运，因此，基于不同的理论基础和阶级基础，便形成了两种截然对立的未来观。
  马克思主义未来观认为，人类社会的发展过程是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑矛盾运动的过程，按照社会发展的客观规律，全人类将最终走向共产主义，实现世界大同。不管道路多么曲折，岁月多么漫长，世界发展的这个大趋势是不会改变的。资本主义社会有着自身无法克服的对抗性矛盾，即生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。同时，它还创造了发达的生产力和资本主义制度的掘墓人———无产阶级，以及克服奴役劳动的强大精神武器马克思主义。这就是资本主义制度必将为社会主义制度所取代的最深刻的物质根源、阶级根源和
思想根源。社会主义国家的诞生，社会主义制度的确立，已经打开了走向共产主义万里征途的航线，走向未来的道路已经指明。
马克思恩格斯主要是分析资本主义社会矛盾运动规律及其发展趋势中，在总结当时无产阶级斗争的经验中，在批判空想社会主义、其他各种社会主义流派和一些工人政党的错误纲领的过程中，在同资产阶级、小资产阶级思想家进行论战的过程中，才论及未来社会的本质规定和若干基本特征。这些论述具有以下特点：
辩证法分析资本主义现实的基础上提出的。第二，马克思恩格斯对未来社会的预测只是指出了大致轮廓和发展方向。第三，马克思恩格斯对未来社会的预测是根据一定的历条件得出的结论。马克思恩格斯反复强调，他们的理论是发展着的理论，不是现成的教条，而是供进一步研究的出发点和所使用的方法。他们正是根据历史发展和社会实践不断地修正、补充、丰富和发展自己的理论的，这在恩格斯晚年对科学社会主义的反思中表现得更加突出。这就给了我们重要的启示：科学社会主义具有与时俱进的理论品格，坚持科学社会主义的基本原理和基本原则，就要善于把握时代发展和客观情况的变化，善于总结实践中的新经验，使科学社会主义得到不断的丰富和发展。
西方资产阶级未来观认为，资本主义制度是“理性的产物”，是“最美好”的社会制度，他们把资本主义制度特定历史条件下所呈现出来的一时“繁荣”看作是永恒的，鼓吹资本主义制度具有无限的自我调节能力．具有无穷的潜力，是不可被取代的。随着科学技术的进步和生产力的发展，资本主义将不断调整其经济结构，政治结构以及管理制度、价值观念和生活方式，以适应生产力的发展，而无需对资产阶级所有制进行变革。他们还极力宣扬“两种制度趋同论”，其实质就是要把社会主义“趋同”到资本主义的轨道上去，鼓吹资本主义永恒论。他们总是设想未来世界是资本主义制度的—统天下，是全世界高度资本主义化，资产阶级的未来观，是建立在唯心史观基础上的，是完全违背马克思主义唯物史观的。
总之，只有马克思主义未来观，才正确地指明了人类社会发展的大方向，揭示厂世界发展的大趋势。当前，社会主义事业在挫折中奋起，在改革中振兴，充满生机和活力的社会主义指日可待，共产主义运动的新高潮——定会到来。
  2、马克思描绘的共产主义宏伟蓝图
共产主义作为人类最美好的理想，具有三方面的含义：首先，共产主义是一种最科学的理论或思想体系；其次，共产主义是由这—利学理论所揭示的最合理的一种社会制度；再次，共
产主义是在这一理沦指导下的以建立这一制度为目标的实际运动，即共产主义实践。共产主义思想体系，是马克思，恩格斯在深刻揭示社会发展矛盾的基础l，特别是通过对资本主义生产方式内在矛盾的分析，批判地吸取了空想社会主义的合理成份，而形成的一种科学理论体系。—百多年来，世界各国工人阶级在这一理论指导下，为改变自己的命运进行了艰苦卓绝的斗争，极大地改变了世界的面貌，使共产主义运动和实践成厂令资产阶级胆颤的“洪流”，社会主义制度在我国以及其他国家相继取得胜利，进一步证明了这一科学理论的伟大意义。
马克思、恩格斯不仅科学地论证了共产主义社会产生的必然性和实现条件，还第一次科学地预测了未来共产主义社会的基本特征。马克思说：在共产主义社会高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后，在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后，在随着个人的全面发展生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上‘各尽所能，按需分配’。    根据马克思主义经典作家对未来共产主义社会的科学预测和现实社会主义实践所积累的经验，可以把共产主义社会的基本特征大体概括为以下几点：
第一，社会生产力的高度发展，社会产品极大丰富。共产主义社会将建立在极其发达的科学技术和无比雄厚的物质基础之上，人类改造自然、征服自然的能力达到极高水平。生产力的巨大发展和劳动生产率的空前提高，使得物质财富充分涌流出来，整个社会和全体成员的物质和文化生活的需要能够得到最充分的满足。   
第二，实行生产资料全社会所有制和“各尽所能，按需分配”的原则。在共产主义社会，人民众是全部生产资料韵主人，并共同享有劳动成果。整个社会只需要用一部分时间就能够生产出社会全体成员所需要的生活资料。社会产品的极大丰富，使劳动不再是谋生的手段，而成为生活的第一需要，成为人们全面发展自己才能的机会。到那时，消费品的分配已不需要以劳动为尺度，而可以实行“各尽所能，按需分配”的原则。 
第三，全体社会成员具有高度的共产主义思想觉悟和道德品质，包括三大差别在内的重大社会差别将消失。在共产主义社会，人们能够自愿地全心全意为整个人类服务，为社会造福，自觉地维护公共秩序和遵守社会公德。随着社会的全面进步和每个成员科技和文化水平的提高，劳动者的体力和智力都得到全面发展，成为既能从事体力劳动，又能从事脑力劳动的全面发展的共产主义新人。那时人们不仅能够充分享受自己创造的物质文明成果，而且还能充
分享受自己创造的高度的精神文明成果，从而真正实现需要的普遍满足和社会的完全平等；那时人将会获得全面的、自由的发展，人的个性将得到真正的解放，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”’那时旧的社会分工和工农、城乡、体力劳动与脑力劳动之间的本质差别就必然消失。
第四，国家将“自行消亡”。到共产主义社会，一切阶级差别和阶级对立将彻底消灭，国家将真正成为整个社会的代表，它对社会关系的干预将先后在各个领域中成为多余的事情而自行停止下来，对人的统治将由对物的管理和对生产过程的管理所代替，国家不是被废除的，它是自行消亡的。国家的自行消亡，并不是管理公共事务的机构的取消，某些同现代国家管理职能相类似的社会职能还会保留下来。
共产主义社会的基本特征表明，共产主义社会是人类社会发展史上迄今所能预见的最高的历史阶段。这些特征只是大致的科学预见，而不是对未来社会的具体规定，共产主义社会的具体蓝图只能由今后的实践去描绘。
二、共产主义社会是历史发展的必然
1、实现共产主义是人类最伟大的事业
    2、实现共产主义是历史发展规律的必然要求
三、在建设中国特社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗
1、  社会主义是走向共产主义的必由之路
社会主义和共产主义不是截然不同的两种社会制度，而是同一社会形态内发展程度、成熟程度不同的两个阶段。它们既有共同的地方，又有很大的区别。社会主义社会根本改变了以私有制为基础的生产关系和为它服务的上层建筑，建立了以公有制为基础的生产关系和以马克思主义为指导的上层建筑，具有和未来共产主义社会相同的基本特征。但是，社会主义是不完全的共产主义，是共产主义的初级阶段，社会主义社会同共产主义高级阶段还有很大差距，她经过不断的自我完善和发展必将走向共产主义社会，这是社会发展的必然。但社会主义并不是在任何时候都可以过渡到共产主义，依据马克思主义基本理论和当代社会主义的实践，向共产主义过渡至少应具备以下条件：
第一，高度发展的生产力是过渡到共产主义的物质条件。共产主义生产关系的建立，按需分配原则的实现，三大差别的消灭都是以高度发达的生产力为前提的。因此，社会主义阶段要始终以经济建设为中心，集中全力发展社会生产力。
第二，全体社会成员科学文化素质及思想道德素质的全面提高，是过渡到共产主义的精神条件。共产主义社会不仅具有高度的物质文明，还具有高度的精神文明。这就需要提高全体社会成员的文化教育水平和科学技术水平，培养他们共产主义的思想道德素质。
第三，无产阶级革命在全世界的胜利，是过渡到共产主义的国际条件。共产主义社会是彻底消灭了阶级和阶级斗争的社会。是国家完全消亡了的社会。只要地球上还存在剥削制度，共产主义就不可能实现。一国可以建成社会主义，但不能建成共产主义。
社会主义的发展现状表明，社会主义向共产主义过渡条件的创造决不是一朝一夕可以完成的，决不是在短时期内轻而易举就能做到的，这是一项长朋的艰巨的历史任务，必须经过数代入坚持不懈的努力。我国进入社会主义社会以后，我们虽然不断地、反复地宣传，社会主义从不完善到完善需要一个过程。但在长时期内，把完成这个过程看得太短促、太容易于，总想快一点从共产主义初级阶段跨入高级阶段。由于超过了实际可能，夸大了主观意志和主观努力的作用，违反了客观事物发展的规律性和阶段性，结果欲速则不达，给社会主义建设造成了不应有的损失。只有在生产力不断发展的基础上，在社会主义社会生产关系和上层建筑不断自我发展完善的过程中，共产主义因素从少到多，从量变引起质变，才能最终实现从社会主义向共产主义的过渡。
2、树立共产主义远大理想，积极投身中国特社会主义事业
虽然，实现共产主义是一项长期的、艰巨的任务，但我们不能把共产主义社会看成是可望而不可及的，那种认为“共产主义是渺茫的幻想”的观点，是根本错误的，是不符合客观实际的。共产主义社会不是虚无缥渺的空中楼阁，而是对社会发展前途的科学预见，与空想社会主义者基于道德义愤和美好愿望的“理想杜会”有着本质的区别。从马克思主义诞生以来，科学共产主义实践就在全世界范围内开始了，我国人民在中国共产党领导下进行的新民主义革命从开始就是世界共产主义实践的组成部分。目前，我们所进行的社会主义建设事业，是共产主义伟大厦的奠基工程，社会主义取得的每一 步胜利，都是向共产主义社会的—步步靠近，共产主义已存在于社会主义的现实生活中，我们为建设社会主义而奋斗，也就是为共产主义的崇高理想而奋斗。
为了实现共产主义的宏伟大业，我们必须把远大的理想和当前的现实结合起来，把革命的热情同科学的工作态度结合起来。在现实工作中，既要理直气壮地宣传共产主义思想，又要坚定不移地执行现阶段的各项路线方针政策。在我国社会主义初级阶段，只有坚定不移地贯彻执行党的“—个中心，两个基本点”的基本路线，才能脚踏实地、扎扎实实的推进共产主义事
业；每—个社会主义建设者，都应当胸怀社会主义共产主义大目标，立足本职做奸当前工作，认真地完成自己所担负的各项任务。如果我们每个人都能以高度的工作热情和实事求是的态度，在各自的岗位上为社会主义现代化建设“添砖加瓦”，那么，我们的共产主义崇高理想就能加快实现。

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