九年级上学期文言文语文试卷含答案
一、文言文
1．阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为,何哉？不以物喜，不以已悲：居庙堂之高走则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）
【乙】初，范文正公①眨饶州，朝廷治朋党②，士大夫莫敢往别，王质独扶病③饯于国门。大臣责之日:“君乃长者也，何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者。质何敢望之:若得为范公党人，公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。
【注】①范文正公:范仲淹谥号文正。②朋党:专有名词，古代特指为争权夺利、排斥异已而结合起来的集团。③扶病:抱病，带病。
（节选白《湖水燕谈录》）
（1）下列横线词的解释不正确的一项是（ ）
A. 予尝求古仁人之心（探求） B. 王质独扶病饯于国门（贵贱）
C. 先天下之忧而忧（....前） D. 公之赐质厚矣（赏赐）
（2）下列句子朗读节奏不正确的一项是（ ）
A. 予/尝求/古仁人之心 B. 大臣/责之/日 C. 士大夫/莫/敢往别 D. 居/庙堂之高，则/优其民
（3）下列对【甲】文中画横线句子的翻译不正确的咦项是（ ）
A. 噫!微斯人，吾谁与归？——啊！如果没有人，我和谁志同道合呢？
B. 是进亦忧，退亦忧。——这样他们进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。
C. 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？——我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢?
D. 然则何时而乐？——那么什么时候才快乐呢？
（4）下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文作者假托“古仁人”的理念，含蓄地表达了作者以治国安邦为己任及“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”的理想。
B. 【乙】文主要叙述范仲淹遭贬谪之际，朝廷治理朋党之时，王质与众不同，抱病为范仲淹送行，并为能与范仲淹相提并论为荣。
C. 【甲】文中作者认为“古仁人”具有“不以物喜，不以己悲”的人格境界，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识和奉献精神。
D. 【甲】【乙】两文都寓情于景，情景交融，描写、议论、抒情的完美结合，把作者“与民同乐”的主张和忧国优民的思想表达得淋漓尽致。
（5）把（乙）文中画横线的句子翻译成现代汉语。
范公天下贤者，质何敢望之：若得为范公党人，公之赐质厚矣！
2．阅读下文，回答问题。
岳阳楼记
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制；刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯：，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空：日星隐曜，山岳潜形；则有去国怀乡，忧谗畏；商旅不行，樯倾楫摧：薄暮冥冥，登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民：处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（1）解释加下划线词语。
①谪守________
②连月不开________
③锦鳞游泳________
（2）翻译下列句子。
①日星隐曜，山岳潜形。
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（3）下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是( )
A.作者第三、四段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京而对洞庭湖，同迁客骚人一样寄情于景。
B.第(5)段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。
C.“微斯人，吾谁与归？”既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。
D.选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。
3．阅读下文，回答问题。
范元琰为人善良
范元琰，字伯蛙，吴郡钱唐人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦故，不以所长骄人。
家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗共菘① ， 元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答日：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，恳不泄也。”于是母予秘之。或有涉
沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。
（选自《南史·隐逸下》）
[注]①菘：白菜。
（1）解释下列句子中划线的词。
①母问其故（________） ②向所以退（________）
（2）范元琰家贫，以园蔬为业，是家里生计的根本。但是看见有人偷自己家东西时候，他采取了什么态度？请你用原文回答。
（3）你怎么评价范元琰面对偷盗者的态度。
4．阅读下面文章，完成下列小题。
古镜
余于谯亳得一古镜，以手循中元节是什么意思①之，当其中心，则摘然如灼龟之声②。人或曰：“此夹镜③
也。”然夹不可铸，须两重合之。此镜甚薄，略无焊迹，恐非可合也。若使焊之，则其声当铣塞④;今扣之，其声泠然纤远。既因抑按而响，刚铜⑤当破，柔铜不能如此澄莹洞彻⑥。历访镜工皆罔然不测。
——选自沈括《梦溪笔谈》
（注释）①循：抚摸。②摘然如灼龟之声：开裂似地发出像灼烤龟甲的声音。③夹镜：带夹层的镜子。④铣塞：滞涩不通畅。⑤刚铜：硬铜。⑥澄莹洞彻：澄明透亮。
（1）下面选项中符合“此镜甚薄”中“甚”字意思的一项是（ ）
A.过分
B.超过
C.很；极
D.什么
（2）请用“/”为文中划线句断句。
历访镜工皆罔然不测
（3）本文写“循”和“扣”时发出的声音引起了人们怎样的疑惑？突出了古镜什么特点？
5．文言文阅读。
（甲）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（节选自张岱《湖心亭看雪》）
（乙）
西湖七月半① ， 一无可看，只可看看七月半之人。
……
杭人游湖，巳出酉②归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎③ ， 列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓④以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
（节选自张岱《西湖七月半》）
（丙）
然杭人游湖，止午、未、申⑤三时；其实湖光染翠之工，山岚设之妙，皆在朝日始出，夕舂⑥未下，始极其浓媚。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？
（节选自袁宏道《晚游六桥待月记》）
（注释）①七月半：即农历七月十五，又称“中元节”。杭州风俗，游湖赏月。②巳：巳时，约为上午九时至十一时。酉：酉时，约为下午五时至七时。③燎：火把。④二鼓：二更，约
为夜里十一点。⑤午、未、申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。⑥夕春：夕阳。
（1）（赏月景）用“/”给下面句子断句（限断三处）。
月 景 尤 不 可 言 花 态 柳 情 山 容 水 意 别 是 一 种 趣 味。
（2）（明时间）下列（甲）（乙）（丙）三文的叙述，错误的一项是（ ）
A.（甲）文开头简单地交代时间与地点，接着便切入描写的对象“雪”。
B.（乙）文中农历七月半，为了欣赏西湖月景，人们“逐队争出”。
C.（丙）文中“俗士”指的是“午、未、申三时”游湖的人。
D.（甲）（乙）（丙）三文中张岱、袁宏道游西湖的时间与“杭人”不同。
（3）（品言行）用现代汉语写出下列句子的意思。
①一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？
（4）（辨虚词）联系上下文，体会下面句中的画线词语的丰富意味。
惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已（甲文）
止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已（乙文）
（5）（析情感）同为游览西湖，张岱和袁宏道的思想感情有何异同？请结合三篇选文内容简要分析。
6．文言文阅读。
（甲）
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵
刃，彀，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（节选自《史记·绛侯周勃世家》）
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