2020年中考语文试题及答案(word版) (32)
2020天将降大任于斯人年中考语文试卷
一、积累运用(14分)
1下列句子中加粗字注音有误的一项是( C )
A.半空中似乎总挂着透明的水雾的丝lián),牵动着阳光的彩léng)镜。
B.他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,wù)兀穷年,lì)尽心血。
C.这是达卡多拉游泳场八千观众一齐qiāo)首而望,屏(bǐn)息敛声的一刹那。
D.一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎xiè dú)职业之神圣。
2下列句子中有错别字的一项是( D )
A.有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅。
B.山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮中。
C.人们挖了水渠,农场边上,枫树林里,流淌着源源不断的泉水,浇灌着周围的薄荷。
D.它们在龙槽两边的摊壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉,或淌过石板,孱孱成溪。
3下列句子中加粗成语使用有误的一项是( D )
A.新时代中国青年,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着天将降大任于斯人的时代使命。
B.一些商家抓住互联网+共享的热点,在创新服务模式的同时,潜移默化地给人们的生活带来改变。
C.北京世园会上,美轮美奂的中国馆园区以生生不息,锦绣中华为理念,展示了中国生态文明建设的最新成果。
D.每年秋天的日落时分,一白鹭在西江江面上飞舞,浮光掠影,与一江碧水两岸青山相映成趣。
4下列句子有语病的一项是( B )
A.今年以来,中国在量子信息科研方面取得重大突破,发射了全球首颗量子通信实验卫星墨子号
B.梧州市委、市政府把民族团结工作融入全市经济发展大局中,谱写了一曲曲民族团结进步的时代新征程。
C五一期间,通过营造良好环境、加强宣传引导等方式,我市倡导的文明出游活动取得了不错效果。
D.梧州非物质文化遗产得到很好的保护、传承与开发,如藤县禤洲舞狮已被打造成为梧州的文化名片之一。
5给下列句子排序,最恰当的一项是( A )
①雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的,这种分别在眼睛上尤其容易看见。
②雕刻塑像本来是无言的,也可以拿来说明无言之美。
③中国有一句谚语说:“金刚怒目,不如菩萨低眉。”所谓怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。
④所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。
⑤凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。
A②④①③⑤    B④②③①⑤    C④①③⑤②    D①③⑤②④
6下列文学文化常识表述正确的一项是( A )
A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,活跃在现代汉语中,如温故知新”“不耻下问”“当仁不让等。
B.端午,我国民间传统节日,一般认为,该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。
C君与家君期日中中的家君是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有:家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
7下列关于名著内容阐述有误的一项是( B )
A.尼摩船长常能运用科学知识带领大家脱离险境,如当号遭遇土著人围攻时,尼摩船长将电通到船的铁梯扶手,土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。
B.《三国演义》第四十三回诸葛亮舌战儒说的是为了促成孙、刘联合大业,诸葛亮跟随周瑜来到江东,与江东众谋士展开舌辩,驳得众人无话可答。
C我是大火中的一点火星,趁生命之火没有熄灭,我投入火的队伍、光的队伍,把无数融合在一起,为真理而斗争。出自艾青《光的赞歌》。
D.傅雷关注孩子的成长,在孩子遇到困难意志消沉时,用克利斯朵夫的例子来启发他,希望他能敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟。
二、非文学性文本阅读(6分)
8阅读下文,完成下列各题。       
对语言文字保持敬畏
                              李思辉
  ①都德的小说《最后一课》中,韩麦尔先生的一句话令人难忘:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”诚然,文字是一个民族最坚实的屏障。而汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。
  ②为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明,包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因。书同文,语同音。汉语汉字源远流长,每一个字词、每一个发音都有一定的标准。捍卫标准、纠正错误,就是在捍卫汉语汉字的纯粹性,确保它们上承先民文化道统,下启时代语言美学。
  ③互联网技术的发展,不仅极大地拓展了人们的社交空间,也给了语言文字更宽阔的表达空间。层出不穷的“网言网语”满足了个性化表达的需要,各种舶来词、缩写、简写,形成了一些新的语言文字搭配方式,让我们看到了语言文字与时俱进的活力。然而,网络上的个性表达是一回事,媒体的传播又是另一回事。
  ④媒体的公共属性,决定了它既是信息的传播者,也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者。某个词语发音如何,某个字词该怎么搭配,乃至某个标点符号该怎样使用,媒
体的用法是人们眼中的“标准答案”。从这个意义上说,每一名媒体从业者,包括编辑、记者、校对等等,客观上都是人们的“老师”,需要有“学高为师、身正为范”的责任感、使命感,保持对语言文字的敬畏。
  ⑤有人认为业界对语言文字的细致关注是“吹毛求疵”,有人批评因为语言文字上的疏漏就淘汰一些参加评奖的作品是“以偏概全”,甚至有人对语言文字挑错者冷嘲热讽,这暴露了他们的短视。好比一只啄木鸟飞到一棵大树上啄食虫子。大树却说:“走开,我被你啄痛了!”啄木鸟温和地说:“大树兄弟,你身上的虫子已经许多了,再不驱除掉,可危险啊!”大树满不在乎地说:“我这么魁梧,有几只小虫子有什么了不得,我看你真虚假,自己想吃虫子,却非要个借口!”啄木鸟飞走了,最后大树被蛀空了。没有一点闻过则喜的雅量,没有一点极目楚天舒的远见,怎么能在语言文字的大厦里更上层楼?
  ⑥时下,各种新媒体、自媒体风行,良莠不齐。且不论内容,单从语言文字的使用上看,不少“小编”就根本不具备基本的编辑素养,更不要说是给受众当“先生”了。传统媒体尽管面临着转型的考验,有的处境比较艰难,但越是这个时候,越要保持匠心不改。当这一轮媒体变革尘埃落定,机遇扑面而来,人们真正信赖的还是对语言文字精雕细琢的工匠,而非主谓宾定状补不分、字词句错乱成灾的“小编”。
(选自《杂文月刊》20187月下)
1)下列对文章中心论点的概括最恰当的一项是
A.语言文字是一个民族文明延续发展的最重要保障。
B.媒体要对汉语言文字的规范化使用保持敬畏之心。
C.网络个性化表达激发了语言文字与时俱进的活力。
D.要警惕新媒体、自媒体对语言文字纯粹性的破坏。
2)下列对文章内容的理解有误的一项是
A.中华文明不曾断代的一个重要原因是汉语汉字得到了不断接续的发展。
B.互联网技术的发展拓宽了语言文字的表达空间,让个性化表达得到满足。
C.媒体的公共属性要求它的从业者在语言文字的规范化使用上要有责任感。
D.当下新媒体、自媒体风行,但是不少“小编”的语言文字素养严重缺失。
3)下列对文章的有关论证分析有误的一项是
A.文章按照“捍卫汉语汉字纯粹性的必要性--网络个性表达与媒体传播的区别--对一些错误认识的驳斥--对传统媒体的期望”的思路展开论述。
B.第③段指出网络技术促进了语言文字的个性表达,以此引出下文,去着重论述作为具有公共属性的媒体还必须在语言文字的使用上起到示范引领作用。
C.第⑤段运用例证法,以“啄木鸟给大树治病”为例去阐明只有正确对待业界在语言文字规范使用上的严要求,才能让语言文字的大厦更上层楼的道理。
D.文章最后一段联系现实,不仅指出新媒体、自媒体的不足,而且更重在呼吁面临转型考验的传统媒体要匠心不改,肩负起对语言文字精雕细琢的使命。
1B
2A
3C
三、古诗文阅读(18分)
9古诗赏析,完成下列各题。                         
黄鹤楼           
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
1)下列对诗歌赏析有误的一项是(C
A.诗歌从神话传说落笔,遥想“昔人”已乘鹤而去,既写出了黄鹤楼的历史悠久,又增添了黄鹤楼的神异彩。
B.诗歌前四句三见“黄鹤”,二见“去”“空”,回环咏叹,抒发了诗人那种求而不得、待而不来的迷惘与惆怅之情。
C.诗人登高远眺,长江对岸汉阳城的树木清晰可见,鹦鹉洲的芳草长势喜人,此时他对家乡的热爱之情油然而生。
D.这是一首七言律诗,诗中偶句押“ou”韵,韵脚是“楼”“悠”“洲”“愁”,读起来朗朗上口,音调和谐,旋律优美。

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