【校本课程】如何解读寓言
寓言的概念和特征
(一)什么是寓言?
    用假托的故事或者自然物的拟人手法,来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺和劝诫的作用。(《现代汉语词典》第1544页)
我国古代的寓言,起源于劳动人民的口头创作。“寓言”一词最早见于《庄子》,具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。
    《伊索寓言》是外国文学中早期寓言的代表作,大部分是拟人化的动物寓言,少部分是以普通人或神为主人公。
(二)寓言的特征
      寓言一般篇幅短小,语言凝练,常常蕴深刻哲理于浅显语言和生动故事中。寓言结构简单却富有表现力,一般具有明显的讽喻性和教育性,常用比喻、夸张、象征等修辞手法。它的故
事情节多为虚构,主角多是人格化了的动物、植物或者自然界的其他事物。在教学中,我们可以从以下2个角度理解文体特点。
1、浅与深
      寓言故事浅显,道理深刻,它是“穿着外衣的真理”(俄国寓言作家陀罗雪维夫语),这个“外衣”就是故事,“真理”就是蕴涵在故事中的道理和生活经验,为了让一些生活经验和道理能让人明白,寓言常借用生活中常见的情境和情节,用讲故事和谈话的风格娓娓道来,故事浅显,但道理深刻。
刻舟求剑的寓意
2、趣与理
    著名作家严文井说:“寓言是个怪物,当他向你走来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当他转身要离开的时候,却突然变成一个哲理,严肃认真。”寓言中,生动活泼的故事与深刻的道理和谐统一,它的趣为理服务,它的理通过趣来表现。
二、寓言的解读要点与方法
(一)解读要点:寓意,方法:通过分析内容和形象来完成
寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思,寓言是通过一个小故事,用比喻、拟人等手法,来说明某个道理或教训的文学作品,往往带有讽刺和劝诫的性质。有人说寓言是“理智的诗”,“是穿着外衣的真理”。  寓言的寓意有的在作品中直接说出来,有的则隐含在文字背后,让读者通过思索出来。无论在文中点明寓意与否,象征、夸张、拟人的手法都是寓言作者常用的,他们通过塑造形象,营造情景,把想表达的意思寄托在这些形象和情景中。比如《揠苗助长》为我们塑造了一个违反事物发展规律,急于求成的农夫形象,将“做任何事情都要按照客观规律办事,不能急于求成”的道理,寄托在这样一个人物形象上。解读时,认识这个人物,在头脑中建立这样一个农夫形象是教学的关键。我们可以通过这样的问题:“农夫给你留下了怎样的印象?”引导学生读、想、说、悟。以内容为载体,以形象为媒介,紧扣文本,领悟寓意,是寓言解读的一个要点。(二)解读要点:语言和结构,方法:通过分析表现形式来完成。      一般说,寓言的语言多是直白如话、朴素简洁的,而这些简洁朴素的语言文字,通过细细地揣摩,对学生的语言学习也能够起到推动作用。
    《揠苗助长》中写道:“他巴望(盼望,眼巴巴地盼望,一种急切的盼望)着自己田里的禾苗长得快些,就天天到田里去看。可他总觉得禾苗一点也没有长,心里十分焦急。”细读文
本,体会带点词的意思,感受农夫盼望禾苗长大急切。课文接下来写了农夫的动作和语言:“他将禾苗一棵一棵地往上拔”,“从中午一直忙到天黑”,感知农夫的努力和辛苦,从“兴致勃勃”中体会农夫劳动后的欣喜、满足。在充分解读语言的基础上,对文本的理解也就更深刻了。
解读一篇寓言
寓言故事往往蕴含一定的道理,这些道理十分深奥,需要我们好好地去阅读寓言才能够体会得到,那么怎么去解读一篇寓言呢?下面为大家带来解读一篇寓言的方法,希望对大家有所帮助。
【单元文题】
解读一篇寓言
解读寓言,一是通过分析它的内容和形象,揭示其深刻的寓意;二是通过分析它的表现手法,了解寓言的写作特点。在此基础上,对作品做出恰当的评价。
【写作指导】
寓,寄托也。寓言往往是用一个饶有趣味的故事来寄托某种深刻的道理。故事是外壳,道理是内核,解读一篇寓言就是要善于透过表面语境(即故事)去探寻其中蕴涵的道理。要写好这样的作文,最好注意一下几个方面:
一、多种角度想寓意。解读寓言,当然要从其内容(即故事)入手,在分析它的内容和形象的基础上,揭示其深刻的寓意。但有的寓言内容简单,寓意单一;有的寓言内容丰富,寓意复杂,如果从不同的角度去思考会有不同的理解,从而得出不同的启示。所以,看一篇寓言,我们要善于从不同的角度去思考其寓意。比如从寓言中不同形象的角度去思考,寓意就有所不同。如《黔之驴》这则寓言,可以从驴的命运方面总结寓意:批评那些毫无自知之明而必将自招祸患的人;也可以从虎的角度去思考得出寓意:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争、善于斗争,就一定能战胜它;还可以从虎与驴的关系角度思考,总结出寓意:要想做事成功就得坚持,不放弃,而且要知己知彼,不要虚荣和卖弄;甚至还可以从好事者的角度去思考,得出办事要因地制宜,否则会劳而无功的寓意。这样多角度的思考,有利于拓展写作的思路,在此基础上选择最有利于自己写作的角度来写。
二、联系生活写感受。在进行解读寓言的写作时,我们不要把所有想出来的寓意都蜻蜓点水
似的写出来,而应选择自己最有话可说的寓意来进行分析。同时应展开联想,力求联系生活实际来谈感受。如《杨布》这则寓言,故事内容很简单,寓意也单一,批评了那些只看表象,不看本质,结果往往出错的现象。在解读它的寓意时,可联系现实生活中的类似事例加以说明。比如,生活中很多人之所以上当受骗,不就是被骗子的花招所迷惑,以至没看清事物的本质吗?这样联系现实生活来谈感受,会使文章具有很强的现实意义,就像下面的这篇例文,在这方面做得不错。
三、分析形式谈特点。解读寓言还可从它的形式入手,分析其表现形式和写作特点。自然,这对大家的要求要高些,同学们必须掌握文章的一些表现手法,再结合所要解读的寓言的表达特点来具体分析。如《杞人忧天》这则寓言,就是通过人物对话来展开情节。在记叙杞人忧天时,写他把自己的忧虑说出来,“晓之者”给他作解答,这样一问一答推动了情节的发展,并使文章结构如一条线贯穿起来一样,层次分明。另外,有些寓言还常常采用对比、夸张、以小见大等手法来表现寓意,这些都值得我们注意。
总之,解读寓言要求我们对其寓意反复琢磨,选准角度,联系实际,把思维的触角伸入生活的深处,如剥笋般地拧出它的内核。这样,相信同学们也能写出较有深度的习作的。
解读一篇寓言的方法已经为大家带来过了,希望我们能够掌握科学的学习方法,这样我们才能够取得好的学习效果。
《伊索寓言》欣赏 教案教学设计(人教版九年级)
【作者简介】
伊索,弗里吉亚人,公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比、智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,因得罪当时的教会,被推下悬崖而死。死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已译)。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现
的古希腊寓言传抄本编订的。
【内容概述】
文体:寓言
主要内容:
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。
作为人们生活体会和经验的结晶,《伊索寓言》不仅含意深刻,而且艺术处理也很成功。《伊索寓言》的故事一般都比较短小,结构也比较简单,但形象鲜明、生动,寓言自然、深刻。《伊索寓言》中除少数寓言以人为主要角外,绝大部分是动物寓言,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。需要指出的是,《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
两千多年前生于古希腊的《伊索寓言》是世界上最古老、最有影响的寓言之一,也是全世界读者阅读率最高的文学作品之一,被誉为西方寓言的始祖。作者以巧妙、风趣、机智的手法,借动物的形态、动作和习性来刻画人性。它历经两千多年的时间考验,不仅以其独特的魅力吸引了一代又一代读者,也成为了诉说人生智慧的最佳代言人
主题思想:
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集,是东西方民间文学的精华、劳动人民智慧的结晶。《伊索寓言》篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪现出智慧的火花,蕴涵着深刻的寓意。它不仅是启迪少年儿童明辨是非的启蒙教材,而且是一本生活的教科书。伊索寓言之所以能享誉古今,历久不衰,主要原因在于其本身的感人魅力。这一魅力主要来源于寓言的三个方面:其一是《伊索寓言》故事本身的趣味性;其二是《伊索寓言》文字的表达特点;其三是这些故事包含的寓意内涵深刻,耐人寻味,富有教益。《伊索寓言》中的许多故事真可以说是家喻户晓,妇孺皆知,如龟兔赛跑、狼来了、狐狸和葡萄等。
【艺术特】
《伊索寓言》的内容诙谐多趣,文字通俗易懂,但有欠雅致。正统的学者认为它不过是村夫野老的粗俗笑谈,对此不屑一顾。这也许是《伊索寓言》长期遭受古典学者冷遇的原因,但《伊索寓言》在艺术上有自己鲜明的特。
1、成功的拟人手法。
寓言是虚构的小故事,作者以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以启示。寓言一般比较短小,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或者其他事物。我国古代的寓言,较多地出现的是人。而《伊索寓言》则大量地成功地运用了拟人化的手法。如《狼和小羊》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等等,都是赋予各种各样的动物甚至植物以人的思想、性格和语言,让它们在故事中像人一样思考、行动、交谈,在我们的面前构成了一个活生生的世界。由于拟人化手法的成功运用,一些动物故事在长期流传中形成了典型形象的一般特性,如兔子胆怯,狼贪婪,狐狸狡猾等等。但我们在读《伊索寓言》的时候,却不能用一成不变的眼光来看待以不同面目出现的同一动物的拟人化形象。如《狐狸和山羊》中的狐狸是一个狡猾的形象,但《狐狸和豹》中的狐狸则是心灵美的体现者。
2、出的对比手法。
《伊索寓言》里,一部分寓言比较出的运用了对比的手法,突出了寓言的
主题。在《乌龟和兔子》中,乌龟的慢和兔子的快,乌龟的孜孜不倦与兔子的骄傲自满形成两组鲜明的对照,突出人不能恃才自负,只要刻苦就能成功的主题,给人留下了深刻的印象。《农夫和蛇》通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比,农夫开始时对蛇的怜悯与后来对蛇的憎恶的对比,最后用农夫的感叹突出主题。
3、紧凑的文章结构。
《伊索寓言》中的大多数寓言结构简单,情节紧凑,语言精炼。寓言常常简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地把地揭示蕴含的道理。
当然,并不是每一篇寓言在艺术上都是成功的。例如《赫耳墨斯和手艺人》只不过是笑话。故事说的是:宙斯命令赫耳墨斯给手艺人全都撒上撒谎药。赫耳墨斯把药研好,平均撒在每个手艺人身上。最后,只剩下皮匠,药却还剩下很多,他便端起研缽,全都撒在皮匠身上。从此以后,手艺人全都撒谎,而以皮匠为最。这故事适用于撒谎的人。从这个寓言来看,附加的“教训”也有些牵强。所以我们在欣赏寓言时,只能从寓言本身出发,而不能以那些“教训”为据。

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