初二下册语文文言课文翻译:《岳阳楼记》
初二下册语文文言课文翻译：《岳阳楼记》
  岳阳楼记    范仲淹
原文 Original Text
译文 Translated Text
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的情况都兴办起来。因此重新修建岳阳楼，扩大它原先的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
我观赏那岳州的美好景，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝聚，景象千变万化。这确实是岳阳楼的雄壮的景象。前人的记述差不多专门详尽了。既然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官吏和来往的诗人，大多在那个地点聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
像那连绵的阴雨下个不断连续许多生活不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担忧奸人的诽谤、可怕坏人的嘲笑，满眼萧条冷落，感伤到了极点，悲伤极了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
就像春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水相映，一片碧绿宽敞无边；成的沙鸥，时而翱翔时而停落，漂亮的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光像闪耀着的金光，静静的月影像现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种欢乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸爽朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，快乐极了的种种感概和神态了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，什么缘故呢？他们不因为环境好而快乐，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这确实是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才欢乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的欢乐之后才欢乐”吧。唉！假如没有这种人，我同谁一道呢？
时六年九月十五日。
写于庆历六年九月十五日（1046年）
译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。因此(滕子京)就重新修整岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和现代（宋）名人的诗词文章刻在上面，（滕子京）嘱托我写文章来记述这件事。
我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。含着（连接）远处的山脉，吞吐着长江的水,水势浩大，宽敞无边；早晚间的阴晴变化，气象万千。这些确实是岳阳楼雄壮的景象，前人的记述专门详尽了。既然如此，那么北面直到(至)巫峡，南面远通潇湘水，降职远调者和诗人，大多在那个地点集合，观赏自然景物而触发的心情，难道没有不同吗？……
像那连绵的雨下个不停，接连数日不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，太阳和星星都隐去了光辉，大小山峰隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天昏暗，阴风浊浪的声势犹如老虎怒吼，猿猴哀啼。登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡之意，担忧（别人）说坏话，惧怕（人家）批判指责，满目萧条的景象，感叹尽生而十分悲伤了。
至于春风和煦，阳光明媚，（湖面上）没有惊涛骇浪，上下天湖光相接，一片碧绿，宽敞无际；沙洲上的鸥鸟时而翱翔，时而停歇，漂亮的鱼儿在水中游泳；岸上的小草，小洲上的兰花，长得专门茂盛，颜专门青。然而有的时候大雾完全消散，明亮的月光一泻千里，浮动的光闪着金，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，如此的乐趣哪有穷尽!登上这座楼，就有心情开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了的感受，在清风吹拂中端起酒来喝，那是欢乐到了极点。
唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，什么缘故呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官，就为那百姓担忧；不在朝廷做官，就为那君主担忧。如此在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。那么什么时候才欢乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后而乐”吧？哎!假如没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
古今异义：
微 古义:没有. 例句:微斯人
今义:细小.……
气象 古义:景象. 例句:气象万千
今义:大气的状态和现象.
越 古义：及，到。 例句：越明年。
今义：越过。
制 古义：规模。例句：增其旧制。
今义：制度。
备 古义：完全，详尽。 例句：前人之述备矣。
今义：预备。
景 古义：日光。例句：至若春和景明。
今义：景物。
尝 古义：曾经。例句：予尝求古仁人之心。
今义：品尝。
一词多义：
1.以 来:属予作文以记之
因为:不以物喜,不以己悲
2.观 看:予观夫巴陵胜状
景:此则岳阳楼之大观也
3.一 一片:一碧万顷
全，都:长烟一空
4.开 放晴:连月不开
打开:开我东阁门
气象万千是什么意思
开设,设置:旁开小窗
5.则 那么:然则何时而乐耶
确实是:此则岳阳楼之大观也
因此，就:居庙堂之高则忧其民
6.极 极点:感极而悲者矣
尽:此乐何极
7.或 有时候:而或长烟一空
或许,也许:或异二者之为
8.为 行为,活动:或异二者之为
做,为:全石以为底
9.空 天空:浊浪排空
消散:长烟一空
10.通 顺利:政通人和

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