「中国姓氏文化」:之八:金魏陶姜
「中国姓氏文化」：之八：金魏陶姜
金魏陶姜，是百家姓的第八组姓氏。
金 (ㄐㄧㄣ)。( jīn)
【姓氏来源】
1、出自少昊金天氏。即东汉应劭《风俗通义》所云：金姓是“少昊金天氏之后”。少昊是古代东夷族首领，东夷族以鸟为图腾，他曾以鸟名为官名，设有工正和农正，管理手工业和农业。相传他因修太昊之法，故曰少昊，按照古人的五行学说，土生金，他以金德王，故号为金天氏。《帝王世纪》上说：少昊自穷桑登帝，后徙曲阜。穷桑在今山东曲阜市北。少昊的子孙中，有一支简化他的号“金天氏”而为姓氏，就是金氏。
2、源自姬姓。刘姓改姓金氏。唐末吴越国钱镠因“镠”与“刘”同音，改吴越国刘氏为金氏。宣武门之变
3、系出外族之改姓。匈奴休屠王太子金日磾之后。《前秦录》：“汉休屠王太子日磾事武帝，帝以休屠作金人祭天，赐姓金氏。”后世子孙就以金为姓。
4、南北朝时羌族有金姓。《姓氏考略》：“苻秦时羌酋有金姓，见前秦录。”
【历史名人】
金圣叹
金圣叹(1608―1661)，清文学批评家，名采，明亡后改名人瑞，字圣叹，吴县人。金圣叹幼年时生活优裕，后父母早逝，家道中落。他为人狂放不羁，能文善诗，但绝意仕進，以读书著述为乐。
金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑。行刑日，刑场四周闪着刀光剑影，凄凉肃穆，显得阴森恐怖；刽子手手执鬼头刀，令人毛骨悚然，不寒而栗。而金圣叹则披枷戴锁，岿然立于囚车之上。眼看行刑时刻将到，他的两个儿子梨儿、莲子（小名）望着即将永诀的慈父，泪如泉涌。金圣叹虽心中难过，可他从容不迫，文思更加敏捷，为了安慰儿子，泰然自若地说：“哭有何用！来，我出个对联你来对。”于是吟出了上联:莲子心中苦。上联的“莲”与“怜”同音，是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜。然而其儿子跪在地上伤心欲绝，哪有心思对对联，他稍思索说：“起来吧！别哭了，我替你对下联。”接着念出了下联:梨儿腹内酸。而下联的“梨”与“离”同音，意指自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍，旁听者无不为之动容。
大师金圣叹文笔、言语幽默，连临终要事也还是幽默。大师身陷囹圄，将被斩首时，叫来狱卒说“有要事相告”，狱卒以为大师会透露出传世宝物的秘密或是惊天动地的大事，拿来笔墨伺候大师。没想到他却指着狱卒给的饭菜说：“花生米与豆干同嚼，大有火腿之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！”刀起头落，从金圣叹耳朵里竟滚出两个纸团，刽子手疑惑的打开一看，一个是“好”字，另一个是“疼”字。
金圣叹博览籍，善诗文，而主要成就在文学批评，尤在小说戏曲评点上。他将《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》合为六才子书，准备逐一评点，仅完成《水浒传》、《西厢记》，他的评点提高了小说、戏曲地位。
魏 (ㄨㄟˋ)。( wèi)
【姓氏来源】
1、出自姬姓。以邑为氏，或以国名为氏。据《元和姓纂》、《史记・魏世家》、《通志・氏族略》等载，周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎攻灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。西历前445年毕万的后代魏斯建立魏国，西历前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。
2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、幅侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏；南宋蒲江人有魏了翁，庆元進士，本高氏，后改姓魏。
3、出自少数民族。如北魏时期氏族中有魏揭，自称大将军、冲天王；满族倭彻赫氏后改为
魏姓；佤族斯内氏，汉姓魏；鄂伦春族魏拉依尔氏，汉姓为魏。
【历史名人】
魏征
魏征（西历580－643），字玄成，魏郡内黄(今河南内黄西北)人。少孤贫，曾出家为道士。隋大业末年，魏征曾担任书记、文学参军（专掌文书卷宗）。唐高祖武德元年（西历618），魏征降唐，但久不被见用。次年，魏征被太子李建成引用为东宫僚属。魏征看到太子与李世民的冲突日益加深，多次劝太子要先发制人，及早动手。
玄武门之变以后，李世民（唐太宗）器重他的胆识才能，任他为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征性格耿直，即使太宗在大怒之际，他也敢犯颜直谏，从不退让，因此，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦岭打猎取乐，行装都已准备好，但迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑答：“当初确有这个想法，但又怕你直言進谏，所以就打消了这个念头。”又有一次，太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，非常的得意，但当他看见魏征远远地朝他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。
魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。贞观十六年（西历642），魏征染病卧床，不久，魏征病逝家中，太宗亲临吊唁，痛哭失声说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
陶 (ㄊㄠˊ)。( táo)
【姓氏来源】
1、出自姬姓，唐尧之后，以职业技艺命为氏。据《元和姓纂》和《姓苑》所载，尧担任部落首领之前，以制作陶器为业，其后子孙有以其职业技艺命氏，称陶姓。
2出自姬姓，唐尧之后，以封地为姓。据《辞源》所载，相传尧帝初封于陶（故城在今山东定陶西南），后徙封于唐（故城在今河北唐县），其后子孙以封地为氏。
3、出自虞舜。据《元和姓纂》所载，西周初年，舜之裔孙虞思，官至陶正（即管理陶质器物制作的官职），其子虞阏承袭父职，其后子孙以官为氏。
4、以职业为姓。据《风俗通》所载，商朝七族中有陶姓，都是以陶治（陶工和铸工）为职业，从事制陶的庶民也有以“陶”技为姓的。
5、出自唐姓，避讳而改。据《宋史本传》所载，宋有陶谷，原姓唐，避晋祖讳，改姓陶。
6、出自他族改姓。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏，锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶；今白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。
【历史名人】
陶侃
陶侃，字士行，东晋名臣。他曾担任侍中、太尉、大将军，握有政务及军事权力的高官，虽身居高位、重权在握，但始终勤于职守、廉洁自律，保持自己的气节不变，故极为后人所推崇。
陶侃少时家境贫寒，父亲病后，全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。母亲为了培养他，付出了全部的心血。陶侃十六岁时，到了一份“监鱼梁”的官差，刚上任不久，他就给母亲弄回去一坛咸鱼，这是当时人们喜欢吃的东西。母亲没有吃，却要他原样退回去了，还写信责备他不该贪私，这深深教育了陶侃。
陶侃行事严谨，考虑颇为缜密细致。有一回地方上造船，他差人将木屑和竹头全部收集起来，众人不知为什么？后逢大雪，天晴雪融，满地余雪泥泞，此时木屑正好用来铺地。几十年后，桓温为荆州刺史，桓温伐蜀要造战船，但无足够的钉子可用，就以陶侃所贮藏的竹头作钉制船。

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