中元节为什么是鬼节
中元节为什么是鬼节
  中元节为什么是鬼节(原因)
  1、传统“中元节”是农历7月15日。源自佛教典籍,讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠,无法进食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂兰盆经》,许其每年7月15日设素筵供母享用,以后传承开来,遂成“盂兰盆节”的传统。
  2、佛教源于印度,但“目莲救母”显然是后的传说,因目莲的母亲姓“刘”。
  3、“盂兰盆节”在梁武帝时已有,至宋代定型成熟。此节以后被道教袭用,成了三官(即天官、地官、水官)节中的“地官节”,地官主掌地狱,于是人们穿凿说:这一天领导放假,地狱无人把守,故阴间的逝者们将沿着银河的亮光,回到人间。因此家家户户放河灯,以期在人间接续银河之路,迎接先人英灵。
  中元节的来历简介
  中元节日子是农历七月十五，所以俗称“七月半”。根据已有的文献记载，中元之命名****于魏晋南北朝时期道教的说法。
  道教将正月十五、七月十五、十月十五这三个月圆的夜晚定为上元、中元、下元。
  正月十五上元节为天官的诞辰，此时祭天;十月十五下元节为水官的诞辰，此时祭水;七月十五中元节为地官的诞辰，传说这天地官下降，定人间善恶。由此形成了天官赐福、水官解厄、地官赦罪的三元节。
  《道经》载：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经。十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”
  因此自古以来民间都将这一天作为悼念祖先、祭祀已故亲人的日子。但由于中元节和佛教的盂兰盆节有较密切的关系，因此中元节亦被称为盂兰盆节。故佛教寺庙会在此日举办盂兰盛会超度亡灵和祭祖。这样一来，佛教的盂兰盆节就与道教所谓的中元节有了交叠之处。
  中元节的习俗
  中元节最主要的节俗，是燃放河灯。河灯也叫“荷灯”、“荷花灯”，因为这种灯的底座大都是用纸板或木板做成莲花形状，或者干脆用莲花叶作底座。人们在荷花灯底座上安放灯盏或蜡烛，在七月十五日夜月明风清之际放于江河湖水之中。
  放于河中的叫河灯，放于江中的叫江灯，而无论是放于河中、江中，还是湖中，因都是放于水上，所以也统称之为“水灯”。
  人们在这初秋的月明之夜，纷纷来到江河之畔、湖水之滨，点燃起无数的荷花灯放入水中，任其明灭闪烁，自在漂流。
  有时，在黄河、长江以及其他大小河流中，人们燃放的河灯顺流而下，愈聚愈众，甚至会形成绵延数里的灯海奇景，好不壮观!
  清代诗人文昭《京师竹枝词》这样描写旧京中元放灯的盛况：
  坊巷游人入夜喧，左连哈德右前门。
  绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。
  人们燃放河灯的目的，最初不外是要普渡在旷野之中四处游荡的孤魂野鬼，以超度他们的亡灵离开地狱转世托生。人们放河灯，是为了给死去的孤魂野鬼送去照明的灯盏，帮助他们从幽冥的阴间来到光明的人世。
  这体现了现世生人的仁慈宽厚，大爱无疆。它不只指向现世人生，而且能够辐射到另一个黑暗苦楚的冥间世界，帮助那些冤魂怨鬼获得拯救解脱。
  可以想象，在传统社会每年的七月半，日间酷热难当，夜晚清风徐至，明月当空，人们举着形状各异、灯光闪烁的荷花灯纷纷来到清凉如许的河畔湖边，放灯赏月，避暑乘凉，这不仅具有照冥拯孤、超度亡灵的意义，同时不也是人们呼应季候的变化、与自然和谐相处、享受自然、享受生活所创造的具有浓郁审美意味的生活形式吗?
  中元节2023年几月几号?
  2023年的中元节为8月30日，星期三。中元节诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭，在古代七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，也是追怀先人的一种文化传统节日。
  中元节要去墓地给亲人上坟吗?
  中元节为我国传统祭祀节日,有祭祖节之称,是要上坟扫墓的。
  中元节要烧纸吗?
  不需要，中元节是新老亡人回家的日子，去墓地上坟的话，可能就错过了，逝去的人也收不到你的心意。因此更多的人选择中元节在路上烧纸钱，这样逝去的亲人回家的时候，也有指引，也能感受到家人的心意。
中元节是什么节日由来和传说  烧纸的时候，最好用石灰在将烧纸的部分圈起来，并且悼念死去的人名字，告知其来拿钱财，圈起来是为了怕给野鬼抢了去。

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