三月三·情人节及其它
三月三·情人节及其它
宫 玉 海
内 容 提 要
1、有的媒体报道“三月三”时，称它是“爱情节”，这是一大进步；那么，为什么不把它称为“情人节”呢？这才是事实。
2、“七月七”是牛郎、织女久别重缝的日子，当时他们已经有了两个孩子，怎么会是“情人节”呢？把给青年男女介绍对象称为“鹊桥”，于情理不合；把它当作“女儿节”、“乞巧节”则是个误会。
3、“亚马逊”人是织女们的“女人国”，就在她们去支援“特洛伊”（男人国）城时，在夫妻或情人们的甜梦中，城陷出走，最后到了南美洲；“亚马逊”之名，说明印第安人是早期移民；哥伦布们就落后得太遥远了。
一、“三月三”就是“情人节”
“情人节”活动，源于中国古代。据《周礼》：“仲春二月，令会男女，是时也，奔者不禁”。届时，未婚男女，参加游园、逛街、跳舞、对歌、抛彩球、比赛等活动，物可心对象。当有心人交游后，互赠信物，
以订终身。在我国最早的歌词选集《诗经》中，就有许多篇有关作品。如《桑中》，讲的是卫国的三个小伙子，在踏青、游园的这一天，分别见到自己的心上人孟姜、孟弋、孟庸；在桑林中相会，到“上宫”（故宫）去游玩，相别于淇水之上。《溱洧》，讲的是郑国的青年男女在溱水、洧水交流处游园，手里拿着兰花，寻自己的伙伴；之后，女孩子赠给男孩子芍药花，以期待他派媒妁来提亲。《木瓜》写的是王都的青年男女，互赠信物，“赠我以木瓜（gu），报之以琼琚。非报也，永以为好也”。《丘中有麻》也同样：“丘中有李，……赠之以琼玖”。
二、既然是“仲春二月”，为何又在三月三？
各地气候不同，北方一般在春天燕子飞来的时候，大致是三月三前后，举行祭祀高禖（神媒）的活动。大理白族在南方，为何逛“三月街”？他们虽然现在云南，但其祖先为少昊，原住北方；《山海经·大荒东经》说：
帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食；使四鸟、虎豹熊罴。
白族、白姓、缅甸人（日语为ビルマ）和秘鲁人，都是帝鸿（少昊）之后裔，因源于北方，所以仍沿袭北方习俗，每年三月三聚会，称为逛“三月街”。东北人也以三月三为情人节，届时“大会男女”，有民歌就唱了“三月里来三月三，唤取我同伴……”就是约女伴们去参加祭高禖的活动。又据说：农历三月三日是王母娘娘的生日，那一天“男人国”和“女人国”都放假，互相聚会。前几天，媒体在报道中说“三月三”是“爱
情节”这是一大进步；但为什么不愿意改口说它就是“情人节”呢？
三、情人节为何又在二月十四
世界上许多族都以二月十四日为情人节，就出于“仲春二月”之先例。一般赶圩、赶摆、逛街、歌会等活动共三天，二月十五日为正日，而十四、十六为副日，把第一天二月十四日当作情人节，就不奇怪了。现在许多人都把“情人节”看成是“洋”节，却不知道这个“洋”节的来历；甚至把七月七“牛朗会织女”、“天河配”、“乞巧节”当作“中国的情人节”，当然就是一种“文化断层”和误解。
“七月七”的故事，来源于“男人国”和“女人国”。上古时代，第一次社会大分工就是男耕、女织。开始阶段男女分居，由西王母管辖；每年春天允许男女相会一次；以后生了孩子，在第二年的七月七日，“女人国”把女孩留下，把男孩送归“男人国”，就这样经久不绝。其间，如果有人不守规矩，私自相奔或出逃，王母娘娘就会惩罚他（她）们。《天河配》、《天仙配》等讲的就是这种故事。
牛郎和织女私自相爱同居，并且生了男孩和女孩；董永和七仙女也已经生了儿子，这当然是夫妻关系，并不是处对象做情人的时候。在七月七“相会”，主要是“把子交”，并不是去谈恋爱。世人们同情他们的分离，就编造出喜鹊衔草木搭桥的故事，好让他们见面方便，从此“鹊桥”似乎成了喜结良缘的“媒介”；实在是错了。不能把介绍未婚男女相识相爱，称为“鹊桥”行动。“七月七”本是为久别的夫妻重新见面创造条件，与情人和“情人节”毫不相干。
四、“女儿节”和“乞巧节”是个误会
过去，有人认为“七月七”又是“女儿节”、“乞巧节”，因为这天晚上女孩们会向织女乞求纺织手艺，让自己心灵手巧，以便今后能纺织出优良的布疋、绸缎，以追求美好的生活。这也是“男耕女织”和家庭“分工”所造成的。试想，牛郎、织女久别重缝，甚至哭哭啼啼——民间传说七月七晚上，蹲在黄瓜架下，就能听到他们的哭声，——哪有心思和空闲来当教师？所以这属于不合理想象。直到今天，日本人还把“五月五”端阳节当作男儿节，那天凡有男孩的家庭，都会在院内高竿上挂起布制的鲤鱼风标，有几名男孩就会有几条“鲤鱼”在风中飘荡；而女孩则在自己的小天地“床之间”（まのこ）摆起各种神偶和娃娃，以表达对美好生活的憧憬。
五、《伊里亚特》和亚马逊人
古希腊荷马史诗《伊里亚特》有很高的史料和艺术价植，特别是“木马计”的故事，即“特洛伊木马”的典故，可以说脍炙人口。但其中有些情节，并不为人们所知。
1、特洛伊城在哪里？经考证，它就在多瑙河流入黑海的河口附近，旧城址已被发现。“特洛伊”之名称，就来源于多瑙河。多瑙河，《大荒西经》中叫“大穆”、“大乐”、“大遗”，其流域则又叫“大穆之野”、“大乐之野”、“大遗之野”。“穆”在古代汉语中又读为谬、缪、戮；“脑”又读老。所以多瑙河的英语读为Danube，俄语为дунац，法语为Donau，罗马尼亚语为DuHarea；就是特洛伊。
2、《伊利亚特》中的特洛伊王子为何诱拐美女希腊王后海伦？特洛伊当时为“男人国”，当然没有女人。特洛伊王子去希腊，爱上了王后海伦，并且诱拐到特洛伊城，于是引发了和希腊的十年战争。
3、亚马逊人是“女人国”，她们的对象当然在“男人国”。《大荒西经》中讲述的“男子国”、“女子国”也叫“丈夫国”、“女人国”。在十年战争的最后阶段，希腊人攻城非常急迫；在得到西王母的批准后，也许就是“七月七”，“女人国”去支援“丈夫国”。也就在这时，希腊人制作了一个带四个轮子的大木马，里面藏了三十名勇士，故意丢在城下。喜气洋洋的特洛伊人，把木马当成战利品推回城中。半夜，三十勇士悄悄从木马中出来，打开了城门，于是特洛伊城被攻陷。
其实，城陷的又一原因是，这些牛郎、织女们，久别重逢，正陷入深深的甜梦之中，因而放松了警惕在被惊醒后，只好仓惶撤退；后几经辗转，到达了南美洲最大河流的热带雨林中安身。从此，那条大河就叫“亚马逊”了。至今，那里仍保留着“男人国”和“女人国”，还是一年相会一次，古风依旧。当西班牙探险队进入亚马逊河流域时，就遇到“女人国”的顽强抵抗；其坚毅善哉，令入侵者感叹不已。
4、何谓亚马逊？
按上古语言，“天”又读安，读元；亚马（日本语为ぁま）就是天；逊就是孙；亚马逊就是天孙，天帝之孙女；天孙就是织女，所以星空中的织女座，又叫天孙座。《大荒东经》把亚马逊译为“猗天苏门”，这是上古读法。“猗天苏门，日月所出”，就是极东方的所在了。《吕氏春秋·求人》篇中也写到亚马逊河流
入大西洋时的多条河口，谓之“日出九津之野”，正是大禹到东方调查时到达过的地方。现在，仍然有人抱着“哥伦布发现美洲新大陆”的说法不放，该是多么荒谬可笑！
情人节几月几

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