关于日本文学作品中的女性形象解读
关于日本文学作品中的女性形象解读
作者：金京洙
来源：《神州·中旬刊》2019年第04期
        摘要：古往今来，文学作品都是人们思想的产物，它既表现出了作者的思想，又反映出时代的缩影，日本文学作品也不外如是，都有着思想和时代混合后的鲜明特征。日本的文学作品，随着时代的变迁和人们思想的转变，女性的着墨和形象都有了显著改变，这也是因为社会上日本女性的地位也有了很大提升。本文以不同时期日本文学作品中的女性形象为分析点，简述日本文学作品中对于女性形象的塑造及对于我国文学作品的借鉴意义。
        关键词：日本文学作品;女性形象;时代特征
        一、钻研日本文学作品的意义
        日本文化当初是从中国学习过去的，两者具有很多相似之处，但二战发生以后，两国作为不同的立场，接受西方文化的国别和类型自然也发生了不同，两国之间逐渐出现明显区别。之后，两国在文学创作上，创作风格、特点和人物的塑造方面都存在了巨大的分别。而我们现在
所做的，就是利用现代的文化视野来分析日本文学作品中女性形象的转变，从中发现日本当代现代的社会形态、经济发展水平和人民思想的转变，取其精华，弃其糟粕，为中日未来的文化发展奠定良好基础。
        二、日本文学作品中女性形象的转变
        （一）战后文学作品中女性形象的改变
        二战，日本战败，作为法西斯军事主义的拥护者，战败后，日本接受的是美国的大肆占领和紧随其来的政治改革，将日本从法西斯军事统治改变到新的民主共和制度。政治的改革必然带来社会的改革，更多是社会风气的转变，最为突出的就是西方男女平等的思想逐渐在社会上传播开来。一开始，对于这种平等思想，接受的人不是很多，大众也有抗拒的，不过它却在部分人现在埋下了平等的种子，致使许多作家甚至是女性作家开始着笔于西方男女平等思想为基底的文学创作，如最经典作品《歌声呦，响起来吧》，作者是日本无产阶级革命文学的代表、战后民主主义文学的旗手，宫本百合子。本文通过女主人公自己的经历，揭示了残酷的战争、扭曲的人性以及把女性作为弱势势力而受到的诸多不公平不平等待遇。这种把战争作为创作题材，以反映女性遭受的残酷、悲惨人生遭遇的文学作品，也表现出作者本
人对于战争和日本社会传统的日本女人和中国女人有何差异“男尊女卑”思想的抨击和不忿。
        （二）20世纪50、60年代女性文学的发展“新女性文学”
        二战结束后，日本进入恢复期，同时也即将迎来经济大发展时期。到了20世纪50、60年代，随着西方男女平等思想等先进的大力发展，社会上的许多岗位开始向女性开放，很多女性逐渐走出家庭，开始社会工作。这一改变也作为客观事实被众多作家记载到了文学作品里，由此产生了一个崭新的文学流派，“新女性文学”。“新女性文学”中，作家们开始讲述女性在社会上的不易和对社会做出的贡献，丰富的女性形象和越来越高的社会地位都体现出了此时“新女性文学”的快速发展，它在文学社会上已经占据了一席之地[2]。宫本百合子在其作品《伸子》中写到：女主人公经过恋爱、结婚、离婚等经历，在感情中逐渐充满理性，渴望独立，并且希望成为一个独立自主的时代新女性。而结婚后，她坚持“婚后继续工作”和“不要孩子”的内心想法，也表明许多女性对于自我价值的向往。究其原因，是因为此时二战结束还不久，许多女性都在战争中失去了丈夫和亲人等，为了生活，女性只能想方设法的养活自己，养活家庭，此时民主和女权主义的传播，也促进了女性独立意识的增强。
        （三）20世纪80年代女性文学的发展
        20世纪80年代，日本经济的发展超过了轴心国之一的德国，一跃成为世界第二大经济体，在世界上开始发挥其重要作用。随着经济的快速发展，女权主义和男女平等思想进一步传播，到了这时，女性的社会参与度越来越高，就像《废除妇女歧视宣言》所言，日本女性此時追求男女平等的思想已经到了巅峰，而一部《文艺复兴的女人们》就从历史和当前女性的角度，突出了名女性的重要性[3]。
        三、日本文学作品对女性形象的塑造分析举例
        （一）分析芥川龙之介作品中的女性形象
        芥川龙之介是日本著名作家，早期作品中多宣传男女平等的思想。芥川龙之介的经典作品《罗生门》，也是有宣传思想的基底在，但此部因为作者本人的感情状态而使女性形象出现了一个奇怪的状态，即自私邪恶，这在战后讴歌赞美女性的文学中实属罕见。故事大体讲述平安时期，一个奴隶被解放后，在罗生门遇见一个老太婆，她以在罗生门城楼上卖假发为生，假发是从死尸头上拔下来的，她还发出了女性其实是由蛇肉伪装鱼肉之后再社会上生活的奇怪言论。奴隶听后，心生恶念，将老太婆打昏后，抢走衣服离开。故事荒诞，却又把老太婆和奴隶几乎摆在了统一位置。
        （二）分析樋口一叶作品中的女性形象
        著名作家樋口一叶的文学作品中，主要描写士族女性的形象。其著名作品《十三夜》中，描写的主角阿关是一个集母亲、妻子、女儿为一体的形象，从她离家出走讲起，着重讲述了她想要摆脱家庭束缚的意愿，为了孩子、亲人和家族，阿关忍受了丈夫多年的指责和虐待，七年后，阿关决定逃出这个地狱，虽然最终以失败告终，但也体现了当时日本士族女性的思想变化和当时女性的反抗精神。
        四、日本女性文学对我国文学作品的借鉴意义
        （一）利用时代特征突出女性形象
        日本文学作品中，女性形象中都带有时代特征，能够清晰反映出当时社会风气和思想的变化，我们在进行文学创作时，也可以将社会思想和人物特点融合在一起。
        （二）女性之美与自然之美的融合
        传统女性形象在日本文学作品并没有被否定，在当代文学中，甚至更加自然、细致地体
现出她们古典、柔美的气质。这一点也是值得借鉴的，不要去否定以前在“男尊女卑”思想下生活的女性，她们身上也有很多的优秀品格都值得借鉴，要将女性之美和自然之美融合在一起。
        文化是世界的，虽然各个国家的文学都有其各自的特点，但其思想是可以相同的，各个国家相互交流、借鉴，也有利于各国文化、经济的发展。
        参考文献：
        [1]赵小平.文化视野下的日本文学作品中女性形象分析[J].佳木斯职业学院学报，2017（08）：76+78.
        [2]任艳慧.日本文学中的女性形象[J].文化学刊，2015（12）：10-12.
        [3]闫畅.论日本文学发展过程中女性形象的变迁[J].山东农业工程学院学报，2014，31（04）：153-154.

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