柯尔克孜民族禁忌文化
文化视点
柯尔克孜民族禁忌文化
加纳尔•奴尔锁富
【摘要】柯尔克孜禁忌是柯尔克孜族历史悠久的传统文化的产物。禁忌文化随着本民族的生活、生产
自然环境的条件而产生，也随着这些条件的变化而变化，具有浓厚的民族特。
【关键词】柯尔克孜禁忌文化
禁忌，国际学术界统称为“塔布（t(00)”，来源于中 太平洋波利尼西亚岛土语。当地居民语言中某些词语允 许某一特定的社会体使用。这种现象称为“塔布 (tab D)”，原义为“神圣”、“不许触摸”的意思。后来，“塔布”一词开始进人了人类学、社会学、语言学等领域。禁忌，即“塔布”，在柯尔克孜语称为“（tjuu)”，禁忌语 称为“（tjuus0z)”，表示被禁止或忌讳的言行。
在任何语言中，尽管存在着明确表达大部分概念或事物 的词语，但针对某些概念或事物，人们总是期望避免直接提 及，这些人们“回避”的行为，就是语言中的禁忌现象。影 响禁忌语产生和形成有诸多因素，如风俗习惯、文化传统、宗教礼仪、伦理道德、个人修养等，其最初产生主要是因为 在人类文明的早期，由于
科学文化不发达，人们对遇到的某 些现象无法解释，就会有一种敬畏或恐惧心理而不敢直接提 及这些事物和现象，这就是禁忌和禁忌语的产生。
_、禁忌文化形成的根源
萨满教作为一种原始宗教，对柯尔克孜族历史文化产 生过很大的影响。萨满教以万物有灵为思想基础，在内容 上包括自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和各 种祭祀活动仪式。
(1)自然崇拜是最原始的宗教形式。认为自然界的万物 皆有生命均受着神的支配，他们把神也分为两大类，即善神 和恶神。（2)动植物崇拜是自然崇拜后期形成的。生活在中 亚地区的人们，在青铜时代就已经开始从事畜牧业生产。畜 牧业生产的出现，并没有马上取代狩猎经济地位，而是很长 时间，与畜牧业生产处在相辅相成、互为补充的地位。因此，柯尔克孜族认为所有的动物都有自己掌管的神灵而加以 崇拜，如：羊神巧翻阿塔（#〇'〇=((，牛神赞格巴巴(z»g% baba)，马神刊巴尔阿塔（qambar ata)，（#nar terek)，(maarterek)等等，便产生了动植物崇拜。（3)图腾崇拜，大约发生于旧石器时代晚期，随着氏族制度发展而形成的。那是人们不理解人类的起源，认为某种特定的动植物与他们 民族有着血缘关系，视作自己的“祖先”，或者认为某种动 物曾营救或保护过自己的民族，因而对他加以崇拜。
二、禁忌文化分类
(一）习俗禁忌语
又称凶祸禁忌语，远尔克孜先民为了生存，在与自 然界打交道的过程中，一方面对大自然的神奇莫测，千变万 化，迷惑不解，另一方面，风雨严寒、干旱酷热，地震火灾、山崩石裂以及毒蛇猛兽的袭击，严重地威胁着他们的生命，也使他们非常困惑。同样他们对人体结构和生死病疾也无法 理解，就以当时人民自己的心理去度测、设想、幻想自然 界，便产生了原始宗教和原始灵魂永存的观念。
人们谈论死亡时，把“"'（死）"，说成“k0z&umdu (闭上了眼睛）"，“dyjn0d0n0tty(离开了世界）"等。
(二） 柯尔克孜族妇女禁忌语
柯尔克孜族已婚妇女不能直呼丈夫的父母亲、亲属、部落和部落里老人的名字，如果直呼这些人的名字，不仅 是亵渎神明，而且是一种不文明、不礼貌的行为。因此，要给他们另起一个名字或昵称以代替。
柯尔 孜 的 的多。些 原始的祖先崇拜和封建礼教，但随着社会的发展和进步，被赋 予新的内容，也成为了时代文明的标志。
如：黑头发嫂子qarafaf&e$e，小舅子kfnebala。
(三） 天和图腾有关的禁忌语
柯尔克孜先民相信世界的创造，归功于伟大的铁恩尔，即造物之神。铁恩尔开天辟地创造了天和地。柯尔克孜族 先民认为“a m a(天空）"是包罗一切宇宙的“主神”所 居，象征造物主神，因此不能直接称呼天空，便称为“k0k (苍天）。如：k0kk0k0t0ry(捧到天上），k"k(草），kylyn k0kk0U tfum(消灭之意）
图腾文化是人类历史上最古老的，最奇特的文化现象之 一。柯尔克孜族也有自己的图腾文化。柯尔克孜族的图腾主 要有鹿（bu')金雕（byrkyt)，苍狼（b00ry)等。与其他 民族一样，柯尔克孜族的原始图腾文化随之社会的发展而淡 化，消亡。但语言是文化载体，体现文化现实。柯尔克孜族 也保留着柯尔克孜族原始图腾文化的残余。言语禁忌中禁止 对图腾直呼其名，如：鹿（bu')是柯尔克孜图腾崇拜之 一，因此在柯尔克孜族里禁忌而被称为“ajm myjyz(角动 物）或者尊重而被称为“buguee(鹿母亲）等。
(四）曰常生活有关的禁忌语
柯尔克孜族在日常生活中的禁忌极多，如：禁止把帽 子送给别人；禁止把衣服穿反；禁止用左手吃饭或者做事；禁止睡在孤树下、撇断青树；禁止抬腿；禁止洗手后甩手；禁止把手指放在嘴里；禁止妇女晚上挑水；禁止晚上剪指 甲；剪完的指甲不能仍，得埋掉；禁止踩门槛；禁止踢牲 畜；禁止家里吹口哨；禁止玩火等。
三、结语
语言是人类最重要的交际工具，同时也是种民族思想、精神、心理的表现。禁忌语属于语言，通过禁忌语更多的折 射出柯尔克孜族的一些思想理念和为人处事的方式。有利于 我们进一步的了解这一个民族和这一个民族的文化传统。
什么事丁克族
参考文献：
[1]任聘.民间禁忌[M].北京：作家出版社，1991.
[2 ]张冠梓.禁忌：类同与法律属性的初级社会控制形态[J].中央民族大学学报（哲社版），2002(2).
[3]新疆维吾尔自治区丛刊编辑组.柯尔克孜族风俗习惯[M].乌鲁木齐：新疆人民出版社，1986.
(作者单位：伊犁师范学院）
作者简介：加纳尔.奴尔锁富（1992-)，女，柯尔克 孜族，新疆伊犁人，文学硕士，新疆伊犁师范学院中国语 言分院，语言及应用语言学专业，研究方向：哈汉翻译。
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