2020年河南省郑州市外国语学校中考语文一模试卷(含答案解析)
2020年河南省郑州市外国语学校中考语文一模试卷
一、单选题（本大题共3小题，共6.0分）
1. 下列各组加点生字读音完全不同的一组是（  ）
A. 栖息\修葺     陨落\殒命       恣睢\姿态        联袂出演\媚上欺下
B. 默契\器乐     后悔\教诲        汲取\级别        不言而喻\瑕不掩瑜
C. 狡黠\诘责    场院\广场       徇私\殉职        生活奢靡\辙乱旗靡
D. 桑梓\辛苦    中间\相间        行列\道行        罪恶累累\果实累累
2. 下列各组生字没有错误的一项是（  ）
A. 布署挡箭牌黯然失在劫难逃    B. 寒暄下脚料相辅相承黄粱美梦
C. 慰藉哈蜜瓜顾名思义无暇顾及    D. 账号田径赛委曲求全旁征博引
3. 填入下句横线上的语句语序排列恰当的一项是（  ）
秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。 ___________，因此，秋季养生在对精神情志、饮
食起居、运动导引等方面进行调摄时，应注重一个“和”字。
①故有“秋老虎”之说。
②立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点。
③“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。
④由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。
⑤被称为“多事之秋”。
A. ②①③⑤④    B. ①②④③⑤    C. ②①⑤③④    D. ①②③④⑤
二、默写（本大题共1小题，共8.0分）
4. 古诗文默写
______ ，万古惟留楚客悲。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）
______ ，山岳潜形。（《岳阳楼记》）
《醉翁亭记》中动静结合写禽鸟之乐的句子是 ______ ， ______ 。
《无题》中通过景物描写衬托凄凉忧伤之情的句子是 ______ ， ______ 。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现作者被贬的心酸悲愤之情的句子是 ______ ， ______ 。
三、现代文阅读（本大题共2小题，共28.0分）
5. 阅读下文，完成答题。
母亲的橙皮
李芝桂①儿时，我是极盼家里来客的。只要客来，平时似乎一贫如洗、家徒四壁的老屋里，母亲总能变戏法似的从某个角落里摸出一些诸如橙皮、饼干之类的点心。如果客人留下来吃饭，那些平日里难得见的小鱼干、小虾米、成鸭蛋、干米粉肉，甚至香菇、木耳，都会莫名其妙地跑上饭桌。
②客人进屋后，待我们四兄弟与客人打过招呼后，母亲便会以各种理由，比如割猪草、放牛、给稻田挡水等，把我们全变出去。此时，我们尽管脸上似乎有些不太情愿，但内心却是
压抑不住的兴高采烈，因为我们知道，客人吃完走后，会有好多剩菜在等着我们，那时的客人多少还有些传统的做派，荤菜一般比较斯文，个别主莱甚至纹丝不动。至于点心，虽然母亲会抢在我们进家门之前就让它们再次消失得无影无踪，但偶尔，母亲也会很体贴地给我们每人留下一两块。这是很馋人的，尤其是橙皮。
③橙皮是一味乡间点心，一味用柚子皮晒制的甜点心。在赣西山区，柚子俗称橙子，柚子皮自然也就相应地被唤作橙皮。
④橙皮的制作是个很诱人的活计，也是件很烦人的事情。曾见母亲忙碌它的过程：取来尚来成熟的袖子，剖开，切成厚度均匀的月牙形的薄片，用清水漂洗干净，置于大锅中加水，放入铜钱铜镜之类的铜器和新鲜竹叶，煮沸，捞出，青白分明，边皮青且透亮；滤干后，倒入调制好的糖水中“汇塘”，然后用筷子一片一片夹出，在晒盘中摊匀，不重叠，上覆干净的白纱巾，防虫透气，于太阳下晾晒；晒干后，再放入糖水中“汇糖”，如此反复两三次，即大功告成。
⑤母亲藏东西很有一套，但也有百密一疏的时候。有一年，母亲准备待客时，居然发现她晒制并藏好的橙皮凭空少了一半。经过母亲的逐个审问，最终，三弟不但饿了一餐饭，还挨了一顿皮肉之苦。原来三弟竟然好几次贴着屋梁摸进了二楼的仓房里，寻到了母亲藏橙皮的瓷
瓮。他一次拿几决，竟不知不觉弄去了大半。只是，我一直也没搞清楚他究竟躲在哪儿吃的，他一天到晚跟在我的屁股后面，我居然都没有发现。
⑥母亲后来讲：“我打他倒不全是为了这几块橙皮。他吃独食不说，万一掉下来摔成残疾可怎么办？得让他长点记性。”
⑦在莲花、永新诸县的乡间，曾经，晒制点心是很有传统的，尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比较讲究的人家，晒制的点心，多达几十种，甚至上百种。很多乡间水果、莱蔬都可以晒制成美味的点心，如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八门。新娘待客摆果盘，从早摆到晚，一拨客人一个花式，可以不重样。当然，我母亲晒橙皮，倒不是为了嫁女。她的目的，除了待客之需，更多的似乎还是为了堵住我们四兄弟的馋嘴，免得出去给她“丢人现眼”。
⑧我们每次出门走亲戚，母亲总要不厌其烦地叮嘱一番：“吃饭夹莱，不要尽挑自己喜欢的，夹自己面前的就可以了，千万不要去翻菜，有些人家菜碗上面是肉，下面可能全是萝卜、骨头什么的，你一翻，人家的面子往哪儿搁？还有点心，拿点瓜子、花生意思意思就行了，橙皮、糖果这些好点心不要去动，人家可能就弄了一点来摆摆样子，你们下手不知轻重，人家往下招待其他客人怎么办呢？”
⑨母素是个闲不住的人。只是，她怎么也不会料到，她那些曾经视若宝贝东藏西藏的橙皮，竟会在果盘中闻得湿软。
⑩“她们是不是嫌我老人家不干净，我每次都洗了手的。”母亲有些伤感、委屈。母亲年纪大了，我们也不小了。每年，母亲依然会亲手晒制一些橙皮。每次回家，一看到我的女儿和我的侄子、侄女们，母亲便兴奋异常，总要神秘兮兮郑重其事地捧出一盘橙皮，并一本正经地给几个孩子分配，犹如当年给我们四兄弟分配一样。只是，小孩子们似乎并不领情，礼貌性地接过后，有的直接放回了果盘，有的咬几口又放下了，有的甚至趁她不注意丢进了垃圾箱。母亲期待的那种欢悦争抢场景始终没有出现。母亲甚至不得不求援似的将橙皮塞到我手里，叮嘱我吃掉。而我却一片都难得完整地吃完。虽说，细品之下，橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一丝隐隐的微微的辣意，但那甜味却似乎浓得化不开，甜得“腻心”。
⑪如此几年，有一次，母亲终于有些负气地对我讲：“这么好的东西，你们都不吃，真是吃惯了嘴，下一年我不晒了!”
⑫我愣了一下，却不知该如何安慰她。
⑬母亲说到做到，她如今竟真的不再花那个闲工夫去晒什么橙皮了。其实，我早就隐约感到，母亲的橙皮已如眼下这既熟悉又陌生的村庄，虽说在自己的灵魂深处浸满了甜蜜，甜得
让人在梦里都会有口水和泪水。
⑭母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻。这无关感情，却关乎生活，仅此而已。
以母亲的角度概括文章故事请节。
文章以“母亲的橙皮”作标题有何妙处？请根据文意简要回答。
文中写“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用？
为什么“母亲的橙皮，昨天很香，今天很腻”？请根据上下文谈谈你的理解。
6. 自我雕琢①一个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑来一桶桶水，倒进那些空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。
②漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达
到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的深刻道理。因为这座石雕寓意非同一般，给参观者思考与启迪。
③木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样？许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。
④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远。
⑤自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。 李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。
⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。
⑦木桶和石雕的事例告诉人们：在纷纷扰扰的社会中，我们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……让自己健全起来。这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。（有删改）
选文的中心论点是什么？
文章开始讲述小男孩和父亲的故事有什么作用？
选文第⑤段画线句子采用什么论证方法？请结合内容具体分析其作用。
结合文章分析论证思路。
四、语言表达（本大题共1小题，共4.0分）
7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。
读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。①______。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求简单的、机械的知识记忆，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑，②______，通过分析根源到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。
五、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共4.0分）
8. 阅读下面一首词，完成答题。
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
请从内容和结构上分析“转朱阁，低绮户，照无眠”一句的作用。
有人说这首中秋怀人之作，通篇写的都是离愁。你同意这种说法吗？说说你的理由。
六、文言文阅读（本大题共1几号立秋2020几号立秋小题，共14.0分）
9. 阅读下面两个语段，完成答题。
【甲】 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】赵广，合肥人，本李伯时家小史①．伯时作画每使侍左右久之遂善画尤工②作马几能乱真。建炎中陷贼③．贼闻其善画，使图④所掳妇女。广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手，乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死。今士大夫⑤所藏伯时观音，多广笔⑥也。
【注】①小史：书童。②工：擅长。③陷贼：落入金人之手。④图：画。⑤士大夫：指官吏或较有声望、地位的知识分子。⑥笔：笔迹，手迹。

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