西施沉鱼的故事
西施沉鱼的故事
春秋战国时期,越国今浙江绍兴诸暨,有个美女姓施名夷光,别名西子,是个浣纱的
女工。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她的身影,鱼在水里看见她的倒影,结果太美了,鱼都忘了游泳了,失去浮力,渐渐地沉到河底。这就叫“沉鱼”。
匀组词语春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌
过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿
看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近
流传开来。
“沉鱼”,讲的是西施的故事。春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败星际争霸1秘籍
越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分
老实忠诚。一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差
的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉,喝点热酒暖暖就会好的。”
吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了。吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。
勾践回国后接受了范蠡献的复国三计,一是屯兵,加紧练武;二是屯田,发展农业;三
是选美女送给吴王,作为内线。当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉
面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉湎于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达
到了复国报仇的目的,这里边有西施很大的功劳。
西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由
越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为
勾践的东山再起起了掩护的作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践
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所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,她一直受到后人的怀念。
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西施与王昭君、貂蝉、杨玉环为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代
名词。
关于高尚的成语后世评论
历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女,客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处,就是反对这种传统观念,破除了“女人是祸水”的论调,
闪射出新的思想光辉。
“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。”一上来,诗人便鲜明地摆出自己的观点,反
对将亡国的责任强加在西施之类妇女身上。这里的“时”,即时会,指促成家国兴亡成败
的各种复杂因素。“自有时”表示吴国灭亡自有其深刻的原因,而不应归咎于西施个人,
这无疑是正确的看法。有人认为这里含有宿命论成分,其实是出于误解。“何苦”,劝解
的口吻中含有嘲讽意味:你们自己误了国家大事,却想要归罪一个弱女子,真是何必呢!
当然,挖苦的对象并非一般吴人,而是吴国统治者及其帮闲们。
“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”后面这两句巧妙地运用了一个事理上的推论:如果说,西施是颠覆吴国的罪魁祸首,那么,越王并不宠幸女,后来越国的灭亡又能怪
罪于谁呢?尖锐的批驳通过委婉的发问语气表述出来,丝毫不显得剑拔弩张,而由于事实
本身具有坚强的逻辑力量,读来仍觉锋芒逼人。
罗隐反对嫁罪妇女的态度是一贯的。僖宗广明年间880—881,黄巢起义军攻入长安,皇帝仓皇出逃四川,至光启元年885才返回京城。诗人有《帝幸蜀》一首绝句记述这件事:“马嵬山翠依依,又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。”“阿蛮”即“阿瞒”的通假,是唐玄宗的小名。前一回玄宗避安史之乱入蜀,于马嵬坡缢杀杨妃以杜2022年清明节是几月几号
塞天下人口。这一回僖宗再次酿成祸乱奔亡,可不到新的替罪羊了。诗人故意让九泉之
下的玄宗出来现身说法,告诫后来的帝王不要诿过于人,讽刺是够辛辣的。联系《西施》
作比照,一咏史,一感时,题材不同,而精神实质并无二致。这样看来,《西施》的意义
又何止为历史作翻案而已!
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