Vol.40/No.13/Westleather
西施与响屐舞的故事
【沉鱼落雁，闭月羞花，
这是国人对女性姿的最高评价。追根溯源，“闭月、羞花、沉鱼、
落雁”是由精彩故事组成的历史典故：“沉鱼”讲的是西施浣纱时的故事；“落雁”
指的就是昭君出塞的故事；“闭月”是述说貂蝉拜月的故事；“羞花”谈的是杨贵妃观花时的故事。本文则从鞋履的角度出发，扼要概述了西施与鞋履的故事。】
文四川/余淼
“廊坏空留响屐名，为因西女绕廊行。可怜伍相终尸谏，谁记当时曳履声。”
这是一首关于西施和木屐的诗歌。自古以来，关于西施的诗句并不少见，将西施与鞋履联系起来的诗句却并不多见。细读诗歌，我们可以发现诗中所提到的响屐廊，其实与西施有着千丝万缕的联系。
相传，
公元前494年，吴王夫差打败了越王勾践，成为了春秋战国时期的霸主。在志满意得之际，吴王夫差动用全国的劳力花三年时间建造成了周长大约2500米的姑苏台宫殿。争霸失败之后的越王勾践卧薪尝胆，韬光养晦，暗中积蓄力量，准备绝地反击。为了麻痹吴王，并且达到打败吴王的目的，勾践特地向吴王赠送了他精心训练的美女西施，所以人们说西施有可能是中国历史上最早有记录的女间谍。
吴王看见西施之后，甚是喜欢，为了套取这位美人的欢心，吴王为西施建造了金铺玉槛的灵馆和馆娃阁。但是吴王还不满足，在听闻西施擅长一种名为响屐的舞蹈之后，便准备为这位心爱之人建造更加宏伟和神奇的建筑。所谓的响屐舞，就是要求所有舞者必须穿上木屐，在衣裙缀上金铃跳舞，
舞动之际，铃声悦耳。所谓的木屐，
简称屐，是一种两齿木底鞋，走起来路来吱吱作响，适合在南方雨天、泥上行走。由于西施来自吴越之地，大抵是现在的江苏南部、上海、浙江、安徽南部、江西东北部一带的地区。吴越地区，通常水网密布，且雨水丰沛，
气候湿润，所以此地的百姓往往喜欢穿这种能够在雨天与泥上行走的木屐。木屐走路，咯吱作响，在空旷的大殿之内行走，回响声更很大。将木屐
嘈杂的咯吱之声，辅之于优美动人的歌舞，这种传说且不论真假，单单能够想到，便已经让人拍案叫绝。夜里做了美丽的噩梦
由于西施的响屐舞，夫差特地为此命人建造了响屐廊。响屐廊的木地板下面安放了许多口大缸，缸上悬铃。一旦西施舞动，整个大殿便因为大缸的共鸣而铃声大作，
舞起而声响，别有一番迷人的风味。据传，
西施舞起，殿中犹如仙乐声起，连殿中的烛光都会根据韵律而摆动。或许是西施的美貌，也或许就是因为这种迷人的响屐舞，吴王对于西施宠爱有加，
古尔邦节2022放假通知将其作为自己最喜欢的妃子。就这样，吴王最终因为沉湎于女，导致了众叛亲离，无心于国事，放松了对勾践的防范，使得“三千越甲可吞吴”的局面产生。而这也正是在文中开头的诗句所描写的故事。
-23-
他生命的终点。
在改革开放初年，年富力强的王军决定离开农村，要到外面的世界干一番事业。他的爱人知道他足下离不开解放鞋，就到几里远的集市为他买双新的解放鞋。在她回家的路上，因为天气炎热，加之身体虚弱而晕倒在地。同路的乡亲急忙把她送往医院抢救。不幸的是，因为山路崎岖难行，当被送到医院时已停止了呼吸。当王军听到爱人去世的噩耗后火速赶往医院，只见他的爱人静静地躺在急救室的病
床上，手里还紧紧握着为他买的解放鞋。王军悲痛欲绝，泣不成声。爱人走到半路没能回到家，他就把爱人的遗体背着回家，还将那双为他新买的解放鞋陪着她上路。从此，不管春夏秋冬，王军一时一刻也没有离开过解放鞋。
垂暮之年的解放军老兵，执意还要穿他当兵时穿的那种“50式”解放鞋，也就是当年老伴在集市上为他买的那种绿面黑底的解放鞋。然而，那种上世纪五
十年代生产的解放鞋早已更新
换代，伴随着他50年的绿面黑
底的解放鞋，早已宣告退役，取
而代之的是迷彩鞋面、成型鞋
帮、强力鞋底、安全卫生的“99
式”解放鞋。
家人跑遍县城再也买不到
他想要穿的那种解放鞋，只好买
了双普通的帆布胶鞋。老人家把
帆布胶鞋拿在手里，翻来覆去地
端详着，不停地摇着头，说这不
是解放鞋。他心目中的解放鞋其
其形其情永远不会磨灭。练兵
时穿过它，杀敌时穿过它，退役
时穿过它，更令他刻骨铭心的
是，爱人为买解放鞋离他而去。
在老人临终之前，对站在床
前的儿女们说，在他的柜子底层
有一双解放鞋，是他退役时部队
配发的解放鞋，他要穿上这双解
放鞋上路。当他穿上这双退役后
超人不会飞歌词>南瓜节一直舍不得穿、珍藏了几十年的
解放鞋后，方才安详地闭上了眼
小产权房转让合同睛。
解放鞋，更是“暖心鞋”。
因为广大人民众爱穿解放
鞋，生产解放鞋的军工厂就将解
什么是在职研究生放鞋转产民品，继续为广大人民
众生产解放鞋就成为他们的
光荣任务。人民喜爱穿解放鞋，
习近平就把解放鞋送给了农民
兄弟的佳话传遍九仙村。
那是1989年的春天，时任
福建省宁德地委书记的习近平
来到九都镇九仙村调研，了解当
地众的灾后生产生活恢复情
况。当他看到一位50多岁的残
障村民没有鞋穿时，便指示身边
的工作人员马上买两双解放鞋
送给老人。这双解放鞋虽不名
贵，但它承载的是党对百姓生活
冷暖的重视。正如习近平在《摆
脱贫困》中说，为官之本在于为
官一场，造福一方；造福于民，还
要与民知心。他送给村民的解放
鞋，被称为“暖心鞋”，温暖着残
障老人的脚，温暖着村民百姓的
心。
（下期刊载《浴火重生的温州鞋》）
撇开西施所卷入的政治斗争不谈，单从响屐廊里的响屐舞谈起，我们不得不说西施算是以鞋所发出的声音作舞的创始人。在乱世之中，西施作为一个弱女子，在范蠡、勾践和夫差之间，其实并没有太多的选择。于范蠡，西施只想择一人，处一世，从此田园牧歌。于越国，西施身为越民，只能以身报国，
牺牲一人便能成就大事。于夫差，西施多少
有些知音的体会，少了响屐廊，
响屐舞可能也要少了几分韵味。
在这样的选择面前，其实留给西
施选择的余地并不多，这样的情
况同样摆在了其他三位中国历
史最有名的美女面前。换而言
之，沉鱼落雁，闭月羞花，之所以
美丽，既是故事的美，也是人的
美，还有抉择的美。当后世之人，
拿起笔杆，评点着西施的对错是
非之时，西施早已经在历史的长
河里消逝，留下来的是回响着木
屐声声的响屐廊。
几千年后，当现代人再来品
读诗句还有故事的时候，我们在
意的不再是谁的对错。若是可
以，我们也许更愿意梦回千年之
前，站在响屐廊前，静静等在着
西子起舞，
声声悦耳。
（上接第22页）SHOES HISTORY
ESSENCE -24-
Vol.40/No.13/Westleather
本期手稿
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