12月你好的说说是谁要了范蠡二儿子的命？
观点一：庄生要了二儿子的命，他两次进谏，出尔反尔，导致楚王“令论杀朱公子”。
电磁炉维修>父亲节送爸爸什么花反驳：可是让庄生作此决定的是长子的行为，所以是长子要了弟弟的命，
反驳：而长子是朱公在孩子母亲要求下才派去的，可母亲也是出于无奈（因为长子非要去救二弟，否则就自杀）。
观点二：是朱公。倘若他真想救出儿子，此前完全可以把利害关系向大儿子讲明，但他只是草草交代了几句。他难道不是在用长子的行为、次子的生命来证明自己的眼力吗？
反驳：以范蠡之智，明知事情的结果，但也只能是无可奈何，因为派长子去，亡次子，派少子去，长子“欲自杀”；
范蠡评价：
范蠡对历史的重要贡献在于心系天下，以自己的谋略和智慧帮助越王勾践灭吴兴越。功成名就后，他不留恋功名，急流勇退，顺应天道，见机行事，转换角，弃官务农、经商，体现了儒道互补的人生哲学。
作为历史人物，范蠡一直受到历代史学家的关注。关于对他的评价，有个问题值得注意：历代统治者并没有大张旗鼓地宣扬、表彰范蠡，为什么？因为范蠡不是忠臣，中国封建文化强调为臣者一定要“忠”，而范蠡看到勾践阴险毒辣，一甩袖子就把君王“炒”了，实在为封建道德史学家所不容；何况，他还拐跑了君王妃子西施，令其与他携手而去，让古代的史学家对他嗤之以鼻；中国封建社会大多歌颂清贫隐士，而范蠡辞官后就竟“下海经商”，成为商业巨贾。总之，范蠡“不清贫”、“不检点”，这在整个重农轻商的中国封建社会里，自然是一反派人物。他见机行事，见好就收，巧妙脱身，这在统治者看来，不够忠心耿耿，既然不是忠臣，故范蠡的名气似乎比不上诸葛亮、岳飞。所以，范蠡在政治、军事、经济等领域的建树，与先秦时代的诸子百家相比虽毫不逊，但却在正史中鲜有记载。
其实，范蠡功成名就，急流勇退，见好就收，正表现了他的人生智慧。古代的不少忠臣在政治漩涡中打拼，气节虽高，但常常成为政治斗争的牺牲品。所以对统治者表彰的“忠臣”
要做具体分析。比如，范蠡的好友文种没有看透勾践，结果被杀，不就是惨痛的教训吗？台州旅游
在中国古代，由于政治形势险恶，不少士人厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。汉初张良助刘邦打败项羽，及时隐退，“愿弃人间事，欲从赤松子游”，避免了杀身之祸。陶渊明更是远离政界后，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒田园生活。不过，张良、陶渊明仅仅保全个人，追求的是个人的自由，而范蠡则是凭借对社会、对人民的关爱之心，辞官归隐后，为经济发展、商业繁荣作贡献，为社会献爱心，他的胸怀更宽广，思想境界更高尚！
说范蠡是谋略家不能算错，这从他出山，帮助勾践兴越灭吴的曲折艰辛过程，可以看出他的足智多谋。后来务农、经商也离不开谋略和智慧，但这不是范蠡的全部。他还是一位杰出的商人，被称为一代商圣。范蠡的思想内涵非常丰富，智慧超，被誉为“治国良臣，兵家奇才，商人始祖。”
范蠡无论从政、治国、经商都是成功者。探究其成功的原因，是他既拥有古代儒家治国平天下的远大抱负，也有道家顺应自然大道的豁达人生观，儒道互补，外道内儒，顺应自然，所以他无论是在从政还是经商中都保持了心态的平和、淡定。为官场中人树立了一个
刘吉桦既能入朝建功、又能下野善终的典范，被后世为官者奉为楷模；为后世的商人们树立了一个迅速致富的典型，被历代商人尊为“商圣”。
范蠡以自己的谋略和智慧帮助越王勾践兴越灭吴，功成名就后转换角，弃官务农、经商，凭借对社会、对人民的关爱之心，为经济发展、商业繁荣作贡献，为社会献爱心，体现了儒道互补的人生哲学，展现了范蠡宽广的胸怀和崇高的思想境界。
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