缘分的论述
佛家云:世间万物皆因因缘合和而生,因缘聚则物在:因缘散则物灭。
有人问隐士。隐士想了一会说:缘是命,命是缘。这人听的糊涂,去
问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何,就问佛祖。佛不语,用手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,于是顿悟:
缘是不可求的,缘如风,风不定。云聚是缘,云散也是缘。
情感也如云,万千转变,云起时汹涌彭湃,云落时落寞舒缓。情感的
事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。
世上有很多事能够求,唯缘分难求。茫茫人海,浮华世界,多少人真
正能寻觅到自己最完美的归属,又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或又有多少人有正确的选择却站在了错误的时刻和地址。有时缘去缘
留只在人一念之间。
缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。
让咱们好好珍惜这宝贵的缘吧。
世上有了咖啡,也就有了咖啡伴侣。没冲的咖啡,特别的苦;咖啡伴侣,也没什么味道,远不如它那白花花的样子诱人。可把咖啡和咖啡伴侣
搀和在一路,用水轻轻地勾兑竟然是那么的香醇。
男人原来就是咖啡,男人也能够是咖啡伴侣,两个人搅和在一路就有
茫茫人海走到一起算不算缘分了故事。冲得好了,完全融合在一路,就会散发出香味;搭配得出了问题,总有些东西漂在上面,不好看,喝起来也略带着点儿苦味。爱情就是个杯子,能让两个人从头活一回。不过那个杯子也没配小勺,谁都不可能非把
两个人搅和在一路,他人看着着急也没有办法。只能靠彼此的融合力,让
这本来平淡的生活散出香味来。
一首诗曾说:"此情可待成追思,只是那时已惘然。"若是把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话,那能够让两个人融合到一路的水,就叫"宽容"。对于没有勺子搅拌的咖啡来讲,这似乎决定了最后的味道。
愿你我的融合,会散发出浓浓的香味。
佛早就说过:前世五百次的回眸,才换得此生的擦肩而过!所有的一切都有它出现的理由,没必要为此而感到惊讶!
缘分是世间男女情爱的开端,从不相识到相识相知,让人感觉象是冥冥中的注定,美好而直扣心扉。因一个缘字,让世间多少男女为之癫狂。但也有时有缘却没份,这种情形最让人心伤。还有有份无缘的,无缘无份的。固然,有缘有分是最好的结局,诸君该珍惜。
茫茫人海中两人从相遇,相识,相知,或是相亲相爱,这就是缘分,缘分无需等待,缘分是人争取的,是人创造的,只有知道尽力创造缘分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在缘分来的时候,抓得住它,珍惜它呢!缘分是美丽的,缘分和爱情一样,是个古老的话题,同时缘分也需要精心呵护的,缘分不是诗,但它比诗更美丽,缘分不是酒,但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的,在缘分的天空里,缘分并非是永久都不会远逝的,珍惜你的缘分,善待你的爱情。莫等失去空遗恨。
其实缘分有着两个概念,若是你感觉缘分是天注定的,那么你的一生只是命运的安排!另一种缘分就是你自己的安排了,若是你只等着缘分的到来的话,不去追求是永久也不可能取得的,明白自己喜欢那就是你的缘分,若是你不去追求那你会可能取得吗?所以缘分是要靠自己的,30%是天注定,70%是自己追求得来的!像"情缘天下"如此的机构,虽然能够帮你到属于你的缘分,但你最终还必需要自己尽力
抓住它。
缘分是人平等精神的表现,它要求有缘人地撇开地位、品级、学历、财富等世俗观念,超然物外地一路创造美好的精神境界。伯牙那时是声名显赫的在朝官员,子期则是砍柴为生的樵夫,两人地位不同差异,但他们
以音乐为媒,心心相印,挚友终身,成为千古美谈。现任法国总统希拉克
早年与一名钟表匠很投缘,他无论是做职员仍是当议员,直到高居总统宝座,都没有中断与这位挚友的联系,其缘分在他执政中成为体恤民情,关
注社会,关爱民众的情感资源。
因缘而生情,随着时刻的推移逐渐被诗化的缘分,尤其值得珍惜。缘
分是属于精神领域的,它老是想超脱凡尘,维系自己情有独钟的精神境界,但它又不能不与现实社会生活的世俗成见发生冲突,这种冲突有时是很猛
烈的,有的人乃至因此而受到毁灭性的精神冲击。梅克夫人因资助柴珂夫
斯基受抵家人的围攻和折磨,最后死在了神经病院;柴珂夫斯基在临终前
不断喊着梅克夫人的名字,在一声"冤家"的最后悲叹中结束了自己生命。
陆游和唐琬情缘相投,是举世公认的,但旧婚姻道德观使他们不能终身相依,唐琬在年轻美貌时就悲苦离开了人世,陆游人生七十六年,写了许多
怀念唐琬的诗篇,临终之际也梦留沈园,遗恨人寰。由此,我想呵护来之
不易的缘分,对咱们的情感生活很重要。咱们能够穷困潦倒,但咱们有了
遮蔽苦寒风雨的情缘,咱们一样能取得生活的勇气,一样能有精神的乐土。
在佛教思想里,讲的是因果循环,宿孽总因缘。每一个人所做的每件事、每一个想法都会相应的产生一个业力。业力有善恶之分,每一个业力
都会对人产生一个影响,这就是所谓的因果。缘份不外是你与某个人的业
力所带来的结果算了
张爱玲对缘分有极妙的解释:在千百万人中,千百万年间,不早不晚,正好碰上了,然后轻轻地说一句:嗨,你也在这儿!但是这种缘分可能是
需要经历几个轮回才能做取得的。
在中国古代的道家思想里,有"性分"和"时遇"之说。"性分"就是人的本性,个人的品行;"时遇"是后天的机缘和时刻。在郭象注的《庄子》中对
人生的机缘有自己独到的观点。他以为每一个人都在按自己的目标和"性分"做着自己的事,但社会中的人每一个人所做的事都会对他人有影响。而许
多他者的影响结合到一个人身上,就成了对那个人的机缘。他有一个比喻,每一个人都既是耙子,又是射箭者;每一个人既会成为他人的目标,也能
够自己选择目标。
缘分是一杯清水
你表面上是不经意地端起
喝下去了
其实,生命中你必需有如此的一杯水
或许你能够说
没有这杯水我的命运也是如此
可是幸运的是
说完这句话时
那杯水你已经喝过
谈谈的
就像交朋友
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