云洞岩风景区解说词1
尊敬的各位旅游团友:
云洞岩是国家4A级旅游景区、福建省级风景名胜区及省级文物保护单位,位于漳州市龙文区。主峰海拔280米,风景区范围18.1平方公里。
地方志记载云洞岩“山之阳有洞,天将雨则云出,霁则云归”。飘袅的云雾贯穿于洞,云洞岩由此而得名。岩山奇峰兀立,怪石雄峙嶙峋,洞壑绵密幽邃。景区范围内山、水、林、泉、岩、洞、寺兼胜。云岚烟雨,奇峰危石、山壑幽洞,摩崖石刻成为云洞岩美景之四绝。
历史文化名城的漳州造就了云洞岩风景区璀璨多姿的悠久人文史迹。隋代开皇年间(公元581年),有北来潜翁在云洞岩鹤室隐居修道,养鹤为伴。唐末五代时期(公元907年),有陇西高阳人许碏游山,留有“许碏寻偃月子至此”题刻。
云洞岩摩崖石刻是历史人文景观的书法篆刻艺术瑰宝。悬崖峭壁上镌刻的诗词联句,妙语佳言,是华夏文明在闽南流芳溢彩的千古奇葩。看那山峰就象一位端坐的老君石像,昂首望远。石上的搔首二字,寓意着我们云洞朝圣,怀着虔诚之心,高山仰止啊!云洞岩是宋明理学名山。
宋代文化伟人理学家朱熹曾在山中解经讲学。遗留有“溪山第一”等三处题刻。明代状元丰熙,尚书陆完、大学士黄道周、布政使周瑛、按察使谢汝仪、监察吴仕典、古文学家王慎中、理学家蔡烈等留有大量石刻墨宝。清代有武状元马负书、会元陈常夏等题刻。近代有溥杰、弘一、单士元、赵朴初、杨成武等题书墨宝。历代尚有篆、隶、楷、行、草、各体书法题刻二百余处。琳琅满目。堪称书法艺术的璀璨瑰宝。为福建第二碑林。
云洞岩风景区是花岗石类岩地貌景观。山石叠嶂,雄峰伟岸。主要景点有月峡、鹤室、霞窝、仙人迹、遥台、天梯径、飞来石、一线天、风动石等五十余处。风景区有先天洞、云归洞、罗汉洞、仙樵洞 、师谦洞、千人洞等大小洞穴四十处。山中道路逶迤曲折,洞穴明暗相间,被誉为“闽南第一洞天”。
游人到云洞山壑游览,游览于峭壁幽洞之中,仰望皓月映射洞涧,泉水回光返照洞壁的三月峡奇观;远眺夕阳余晖晚照,云彩流霞的霞窝佳境;近观异石参天,郁洞幽深的玄岩美景;鉴赏璀璨琳琅的书法艺术碑林;攀登天然堡垒的千人洞;侧身进于鬼斧神工的一线天地;景仰寰中飞来石的生命之门;攀扶天柱峭壁的铁索天梯;摇晃险峰欲坠的风动石。登峰稳步换景,游人如履仙境,奇趣意境非凡,令人遐想联翩,留连忘返。置身于幽明佳境之地,烟云
深处,在诗情画意的美景中,令人身心陶醉,神怡忘归。朋友,您是否高兴地前往,作一次充满诗意的畅游!请跟我来吧!
这是明代嘉靖年间洞主蔡烈墓。他隐居云洞岩读经讲学授徒,一生以洞山为家。理学硕儒贤士学相与聚会,吟咏题书石刻,使云洞岩成为理学名山。学者们称蔡烈为鹤峰先生。
我们在山道上走着,眼望翔鹤湖岸蜿蜒迂曲,嗅闻安林花草林木的芬芳气息,耳听鸟语蝉鸣的山野清趣。都激起我们情感的共鸣和心灵的倾听。登上石阶,往古寨石门中望去,极乐世界映入眼中。走过弯拱桥,先天洞赫然醒目。迈入洞中,见百岁翁东山黄公琳游,古有人生七十古来稀之说,黄公百岁游山更稀奇!往后壁望见易有太极石刻。仰望上方巨石叠垒成为先天洞穴。云洞岩既不是喀斯特石灰岩溶地貌也不是红砂岩丹霞地貌。而是花岗石类岩地貌。中国人常把孕育在母亲怀中称为先天时期。先天洞是地球母亲孕育在地壳内的火山喷发而出,冷却后形成了层石叠垒的晶洞花岗岩洞穴,亿万年来环太平洋地质构造多次凹凸活动,海水入侵和退出,千百万年风雨剥蚀冲刷变化。凸显出洞壑奇观。
出洞往西行,可见风化斑蚀的隋潜翁养鹤处。隋朝开皇年间(公元581年),有远来潜翁隐居于此修道。养鹤为伴,山中常见鹤唳云飞。仙鹤翱翔于洞壑云端之间,古称鹤鸣山就由此
得名的。鹤室中鹤峰蔡先生神位,供奉明代嘉靖年间洞主理学家蔡烈神位。
我们远离了市井的繁华和尘飞车喧,就要进入洗心洞了,令人感觉宁静清爽啊!福地洞天的清幽境遇,开启了我们奇幻丰富的想像天地。也许隋朝潜翁曾经在这里面壁,静悟玄机妙谛。也许明代理学家蔡烈常在这里读经讲学,乘凉小憩休息。今天我们到这里,神清气爽心旷神怡!领略了人与自然融洽相处的乐趣。
进入了引人入胜的境地,左边有渡云桥,桥下是云归洞。每当云雾环绕于山间洞壑时,铺展漫湧飘飘冉冉,渡云桥下云烟起,云归洞中烟云飞。我们的心啊,化成了鹤而随云飞。
云居庙宇山门匾额云洞古刹是张人希先生题书。他曾求学于佛家高僧弘一法师。庙宇后座中央供奉释迦牟尼佛,两旁是琉璃光佛和阿弥陀佛,中座和前座是观音菩萨和弥勒佛。我们来看两边的十八罗汉,这是明代惠安石匠的杰作。石雕艺术精美极了。有的袒胸露背裸现结实的肌肉;有的是禅悟妙理而慈目祥和;有的似乎入寂而合目静坐;有的怒目圆睁形态凶恶。有的摩搔耳面而奇趣欢乐。十八罗汉把世间人们喜怒哀乐的表情动作刻划得栩栩如活。使人感到罗汉好象呼之欲出问之欲答的模样。我们能不惊叹古代石匠师傅的智慧和创造力吗?庙宇中有暗道可通往云归洞;在兵荒马乱的战争年代可隐身逃遁。请大家一,您是否能迅
速到逃生之洞。出庙宇从另一山门迈过去,回头望净一居士的悟云匾额。悟是理解明白觉醒,云是气象形态。茫茫宇宙昊昊苍穹,云聚云散变幻无常,往事如烟。您是否灵机天启有所感悟?
鹤鸣楼到了,亭台楼阁廻欗曲折。此楼原称鹤鸣祠,二十世纪初国民党二星上将张贞所建。曾祭祀北伐阵亡将士灵位。近代高僧弘一法师在漳州期间,常往返于祈保亭云洞岩瑞竹岩之间,曾多次在此讲经弘法解析佛学道理。
朋友们请往东游道望巨石上四字草书是什么?每当晨雾迷漫烟岚有如轻纱霭霭飘浮的时候,笼罩着山间路径,我们沿着石径寻觅向上,身体好像坠入飘袅的烟云之中,脚踏飘然腾云地,人在薄叆轻雾里。那石刻是踏起青云。为清代乾隆年间员外朗林编题书。行草书法如云鹤飘逸,飞龙游移酣畅淋漓!右边巨石上云洞二字,是明代成化年间布政使周瑛题刻。书法笔力雄健工整呈现。到了渐入佳景的胜境,我们就越来越感受到云洞美景。古人在壁上刻东土西天,佛家赞誉为天堂圣地,往前看到别有天,却是道教崇拜的洞天福地,神仙岛屿,看这古拙浑厚的石寨门壁,历史挥抹不褪古老的岁月痕迹。
明代正德年间江南监察使吴仕典的五言诗,赞美云洞胜景为天下稀罕珍贵,巧夺天工造就了
奇境幽邃,没有遇到罕见的博学之人,谁能讲述云洞岩千年的历史奥秘呢?面前路径,须常令宽语录是明代嘉靖年间闽侯书画家高瀫题书宋代理学家邵雍语录。山道狭窄难行而引人触景生情,从中感悟到道路应拓宽无障碍益于行走的处世哲理。游云洞二首是诗人仰慕秋日云洞美景,与朋友们有约今晨作胜游,面对幽洞叆云矗山,古桐修竹,鹤飞寰中飞月,身心陶醉。但是醉余莫尽登临兴,诗人流连忘返啊!
朋友们抬头仰望哪,生寒出现在仙岛岸壁。大家谨慎敬畏虔诚走去,仰慕山仙岛屿,霞窝瑶台神之地,拜谒宋代文化伟人,朱熹的石刻遗迹。追溯历史的传闻轶籍。观赏书法碑林,诗词华章妙句。从中领略古人寄情山水的清闲意趣。
右方石刻霞窝是明代嘉靖翰林学士丰熙所书,这位状元公的笔锋神游蜿转意蕴迴绕。每天太阳刚刚湮落,西边天空的晚霞照到山凹里,撒满了霞窝,绚丽多彩美极了。
溪山第一是宋代理学家朱熹的题刻。他是与孔子齐名的中国文化伟人。南宋绍熙元年知漳州府。朱熹公务余暇之机,常到云洞向儒士们解经讲学,传播理学教义。健步登峰游历。朱熹赞誉云洞岩是九龙江流域最美的风景区。他仰望云洞山雄奇丽,云岚洞壑绵密。俯瞰西溪和北溪,蜿蜒如带环绕风景区。感慨龙江美,云洞岩更美。欣然命笔大书溪山第一。
洞口有两副楹联,石辟有缘成佛士,洞门无锁倩云封。信佛人说奇峰秀石的形成都因是佛国净土。洞口不需门锁美丽的云雾就笼罩着。石怪能无偶泉飞欲引谁?月峡洞口怪石奇异无双,是难与相比的美妙奇观。泉水飞溅潺流想要吸引什么人呢?是远道而来的各位嘉宾们!月峡美景到了,每逢雨季,山泉和流水漫泛在月峡洼地,人们只能脚踏水中石墩跃步行走。看左上方有巨石数粒,悬空倚靠相济,气势险峻危极!好象就要掉落下地。右石壁下流出清泉。在夜晚仰望月峡,兰天明月流云缓飘天际。每逢农历十五就有月影奇观。特别是八月十五中秋夜,明月从洞豁上空照入洞内水中,月影又折光返照到石壁,就成了三月映辉的月峡美景。团友们设想那清风明月的夜晚,和几个亲朋好友到云洞岩上,赏风赏月赏云天,远望月光溶溶的山峦,静听清泉流水的召唤。与大自然默契相融是何等舒心惬意啊!每年中秋夜都有数千近万人到山中,观赏月峡胜地的美妙景观。朋友们中秋夜您是否悠然向往。明代嘉靖年间龙溪县令俞琏有诗写道:岩泉弄清响,月峡涵虚白,中有独醒人,勘破先天易。寒泉是郡守张鹏所题,炎热的夏季,清冷的感觉是寒凉之极。丹屿蔡春官有诗写其妙趣:一勺无多夏亦寒,涓涓静听怯衣单,清流不受禘袍物,云作罗裳石作冠。充满浪漫主义的诗文。妙语夸张豪放。
福建旅游区我们领略了云山洞壑的风姿神韵所在,感受到了文人墨客浓烈的诗意美。云洞山水自然景观
和历史人文景观融洽结合,神妙至极。客人们目随步移,景物换新。真是曲径通幽处啊!让人眼光接应无暇,充盈着赏心悦目的美感。
明代成化进士,吏部尚书陆完赋诗最为简洁高妙;突兀万石攒,逶迤两溪抱,风挟云径凉,泉留月渟皓。寥寥二十字就把岩山形态和地理位置,烟岚路径和月峡美景揽括于诗中。
这是相传铁拐李神仙的脚印,漳州人到云洞岩游玩常要寻仙人迹,据说摩着仙脚迹能够腾飞发展,凡事顺心。做生意的会大展鸿运,读书学习的会耳聪目明,仕途为官的会步登青云,这是封建迷信,道听途说难以相信。虽然莫须有,却使人高兴。请听说李铁拐神仙的故事,古时候有一年中秋夜,天庭玉帝王母降临云洞,在霞窝瑶台摆设佳肴珍果仙桃美酒,宴请天上地下众神仙。酒过三巡的时候,八仙李铁拐起身说道;启奏玉帝,美酒佳肴蟠桃宴,众仙聚会笑开颜,中秋月朗添喜气,奏请神女伴舞仙。玉帝准奏。只听丝竹萧管,仙乐飘闻。洞帘内传唤出春霞明霞秋霞和月霞四仙女,增添了神仙们的酒兴情趣。只见四仙女粉面桃花唇红,身如柳丝柔软,看那清丽潇洒的风姿,轻盈飘逸的舞步,神仙们为之倾倒,大醉方休。宴会散席,孙悟空跳到汲玉欗泉井映照满面红光的仪容。又腾空跳到与云齐巨石上高喊,俺齐天大圣与云齐了。四仙女簇拥玉帝王母离开瑶台往瑶池去了。东海龙王到卧龙洞休
息了。李铁拐欲回仙家,腾空而起却醉薰薰摔了下地,右腿撞了个大脚印,左短脚也轻点了小脚印。拐杖在跟前撞了个大窟窿。摔得痛醉酒却醒了。一步腾空飞去了。这石上有三处他留下痕迹。后人在石缝壁上题了对联附会这个故事。“神仙曾到有遗迹,天地从来无此山”。另首诗却是对传说的否定,云洞深復深,不见仙人迹。我来问主翁,相看有松石。仙人迹下边石洞宽广清幽,是明代嘉靖洞主蔡烈旧隐处观澜之所。石上有理学家朱熹的石室清隐四字。
团友们登步石阶往上行,左上方巨石有天梯径。每当云烟弥散在山峰洞壑石阶间,云根洞缭绕的云雾飘散两边,身登天梯径眺望留仙榻,使人猛然想起了庄子的逍遥游,联想起万里扶摇直上的感觉。那前方石上有山中最早的石刻,一千余年前唐末五代许碏寻偃月子至此,遍游名山大川寻偃月子神仙。诗仙李白有“脚著谢公屐,身登青云梯”的诗句。象南朝谢灵运畅游云峰幽谷,吟咏山水诗歌开怀尽兴。领略云洞伟岸雄奇的神韵,感受回归自然的欢乐心情。
左洞中是云深处水洼洞涧,右平台有云游亭遗迹,地上还残留着墙砖瓦砾。它隐约让人追溯起往日的回忆。感悟到逝去久远的召唤。云游亭为理学名儒王慎中捐建,他是明代嘉靖进士,
官至河南参政,一生尽力研究传播文言文学,是明代唐宋派代表作家。遥想王慎中蔡烈周宣等一文人墨客来到云游亭上,对看着羽扇纶巾,围坐着对弈品茗,仰望着一川风月蓝天白云。那幽闲清爽的心情,时而弹唱和琴,时而朗诵低吟。饱览蓝天飘袅云朵,无限的眸眼哪!共偕风月一川烟水,有情之诗魂啊!十七位硕儒名士相聚盛会,讨论孔孟儒家宗师的理论,解析朱子理学的精粹。各抒己见畅所欲言。这闽南理学盛事由贵州巡抚蔡文题记于石壁上。
这是纪念开漳圣王陈元光建州一千三百年建立的圣王亭。唐代高宗中期闽南动乱,总章二年归德将军陈政奉高宗之命,率府兵入闽作战。后又派军校五十八姓援闽,陈政病逝后,陈元光承袭左朗将之职,后又晋升为正议大夫岭南行军总管。垂拱二年(686年),陈元光上表朝廷建议设置漳州,唐朝任命他为首任刺史。在边远荒芜之地披荆斩蒺,勉励人民学习农业技术。扶助贫弱分配土地,清廉官吏作风。倡导文明兴建学校,鼓励贸易通商,与人民共同奋斗。并把眷属及部属定置漳州。同本籍人通婚生息繁衍。陈氏后裔遍布闽南及台湾东南亚各地。建州一千三百年(1986),后代子孙捐建圣王亭,纪念先祖开漳圣王陈元光的历史功绩。
第一峰下是罗汉殿遗址,殿后有丹霞第一洞天石刻。庙墙石阶尚存,庙中央有洞,往下可通仙迹洞玉液洞,往上可通云深处鸳鸯洞,真是遁逃隐身的宝地,相传是野和尚设陷井藏淫少女的地方。明代末年动荡,到处兵荒马乱,人们祈求平安,使寺庙香火粉旺。到罗汉殿烧香拜佛的少女时有失踪。龙溪县令派人明查暗访。有一天清晨,山道上走来一花季少女,野和尚见了大喜。只见美女柳叶花眉两腮粉红,婉如天仙美貌。姑娘一进庙,和尚盯着姑娘的丰乳美腿,柳腰薄衣飘随。眯眯地笑脸相迎。少女恭拜跪于堂前,突然脚下石板翻落,姑娘掉下洞了。突然调外冲进几个彪形大汉,窜入洞入查看,那化装侦察的少女已被套在绳网,再往前望,鸳鸯洞中还有几个花姑娘在哭泣悲伤,衙役武士就把野和尚捉拿归案。后来漳州人到云洞岩游玩就常开玩笑说,姑娘们不能去罗汉洞看,里面还藏着野和尚。
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