第41课,野蛮拼搏,行稳致远 稻盛哲学——勇于挑战
第41课,野蛮拼搏,行稳致远 稻盛哲学——勇于挑战
你是更愿意选择安逸，还是愿意选择挑战呢？近年来佛系、躺平、45度、人生等声音不绝于耳。事实上在我们内心深处都渴望改变，不然怎么会有45度翘首一盼呢？
就像那句话，晚上想想千条路，早上起来走原路。晚上想想是热血沸腾我明天必须要干这件事情，早上起来还是老样子。因为想法一旦涉及到实施，就容易产生前怕狼后怕虎的心态，不敢付诸于行动。很多人都活成了理想很丰满，现实很骨感的无奈和辛酸。
其实，想想每个人小的时候都有过野蛮生长的阶段。
我们画一张图，把我们最中心的这个圆点看成我们生命的起点。我们都是从初生牛犊不怕虎开始的，有着探索世界的欲望。这就是从原点出发，发散出来这么多箭头，这是我们不断向外界探索挑战。可是从什么时候开始，我们就放弃了挑战，可能被打压几次，就连话都不说了，内心开始封锁，形成了固定的知见，失去了力量。于是第一个圈就把我们框住了。
当我们不再向外挑战，我们就开始活在已知的世界，周围都是和我们一样的人。我们不知道还有更大的外在。直到有一天，我们遇到一个人或看到一本书，引领我们走向更高的格局境界，
这就是我们开始走向第二个圈，不然我们很可能就会困死在第一个圆圈内。
稻盛先生就是一个不断向外发起挑战的人，其本质仍然是我们昨天讲到的核心内容。他不向外面的资源和环境求，而是相信自己心中的无尽宝藏。关于挑战，稻盛先生还可以另外一个词解释，那就是野蛮主义，要心怀类似于野蛮人的强烈欲望和拼搏精神。
为了清晰的从不同维度分析问题，看清本质。
我们今天继续借助四象限野蛮拼搏为横坐标。纵坐标是什么呢？那是哲学护航。因为野蛮拼搏难免会产生蛮干的现象。有野蛮拼搏的精神，还有哲学护航，走在正确的道路上，才能勇猛精进，行稳致远。
下面我们具体来看四象限各分四个格子，四种人生和事业的现状。前三种是我们普通人常有的三种情况，我们照照镜子，到自己的成长点。第四种情况就是稻盛先生的人生，是我们成长的方向。
第一种哲学护航，但缺乏野蛮拼搏的精神，则文明守礼，束手待毙，用大家的语言就叫佛系。
第二种野蛮拼搏，但缺乏哲学护航，则横行霸道，不可长久。用大家的语言就是蛮干。
第三种、既不野蛮拼搏，同时缺乏哲学护航，则安于现状，自生自灭。用大家的语言讲，就是躺平。
第四种、既有哲学护航又野蛮拼搏，则勇猛精进，行稳致远，用大家的语言就是精进。
我们先来看第一种有哲学护航，但缺乏野蛮拼搏，则文明守礼，束以待毙。有人说学习哲学文化，就是佛系。事实果真如此吗？稻盛先生在原文中讲到，纵观人类的文明兴亡史，可以发现受到文明洗礼和礼仪教育之人，似乎不太倾向于发起挑战。而历史上往往是野蛮人征服了文明人，比如罗马帝国的灭亡。有的史学家认为其就是当时生性好战的日耳曼人的入侵。还有中国历史上元朝的统治者蒙古人，他们南征北战一度把疆土扩张至欧洲。
文明人与野蛮人对立时，一般来说总认为是知识丰富的文明人会获胜，可事实却往往相反。由于野蛮人抱有更为强烈的拼搏精神和斗争信念，因此更容易获得胜利。
是的，这种情况也是我们心中最大的困惑，是我们拒绝学习哲学文化的一大心坎儿。这个问题的本质是什么呢？各位，我们往深处再看一层，野蛮拼搏的精神是一种品德，也就是德，
德的根源是什么呢？德的根源于道，那什么是道呢？一阴一阳之谓道，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。所以前面的课程，稻盛先生讲到宇宙有这样的趋势，绝不停止片刻，绝不安于现状，而是不断的推进万事万物向前发展进化。即便个人认为我不用再进步了，我的公司不用再发展了，宇宙也不会允许。
因为若是就是停止就意味着衰退和灭亡，个人和企业都不例外。阳明先生更是教诲我们观照并去除八颗障碍自己成长的心。怠心、忽心、躁心、妒心、愤心，贪心，傲心、吝心。我们看一下，第一颗心就是怠心，良知清澈，一定是少有怠心。所以同仁们这才是天地之道，是真正的哲学护航。如果我们认知的哲学出现偏颇，品德自然就出现偏颇，就变成了佛系，一阴一阳之谓道。无论企业还是个人成长，缺乏了野蛮拼搏的精神，就会陷入束手待毙，待宰羔羊的被动境地。
我们再来看第二种野蛮拼搏，但缺乏哲学护航，横行霸道，不可长久。只有野蛮拼搏精神，难免会出现蛮干，以及横雄霸道的场景，不可长久。我们也常常看到许多人，他们没有学历，也没有资源，但是他们敢想敢干，尝试各种行业，想要出人头地。他们在困难中崛起，就如同在荒野中野蛮生长的杂草一般。这种野蛮拼搏，越挫越勇的进取心值得称赞。
然而我们同时也会看到一种现象，他们总是在重复着相同的模式赚到第一桶金，可是不久就把第一桶金浪费掉了。接着再来，又抓住机会，得到了第二桶金。第二桶金又没有得到很好的应用，再努力争取第三桶金，一路跌跌撞撞，最后的最后他们慢慢的不敢发起挑战了。
问题出在哪里了呢？
其实，背后的问题就出在没有正确的哲学护航前面。我们知道一阴一阳之谓道，既要自强不息，又要厚德载物，这才是天地之道。我们有了自强不息的拼搏精神，那么还要问问自己：我们的拼搏是否不惜损害他人的利益，损人不利己呢？
我们的拼搏是利益客户还是利用客户成就自己呢？这都是哲学问题，好人好自己，坏人坏自己，不懂得这样的道理，就没有厚德，我们就很容易空有一身力气陷入蛮干，跌跌撞撞，横行霸道的场景不可长久。
我们再来看第三种情况、既不野蛮拼搏，同时缺乏哲学护航，则安于现状，自生自灭，这就是躺平人生了。
事实上根据社会研究，真正躺平的是极少数，不懈奋斗的是大多数。在这里送给同仁们一句
话：做任何事都不容易。明白了这个道理我们就没有了那么多感性的烦恼，若是身心实在疲惫，就放空身心，好好睡一觉，第二天又是一条好汉，没有人比我们自己更清楚，躺平内心是多么的痛苦。良知的谴责，让我们备受煎熬，因为每个人内心的渴望都是贡献价值，这是宇宙的意志，也是我们内心良知的意志，我们原本是与宇宙同频。
做任何事都不容易，同时，正如昨天稻盛先生告诉我们的，人人都具有无限潜力，我们无法把控外在的环境，但是我们可以把握自己的一颗心，一份耕耘，一份收获；一份真诚，一份收获。在别人躺平的时候，我们以一颗真诚之心埋头苦干，那么机会不给你又会给谁呢？
百尺竿头更进一步的意思告诉我们

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