读《晋灵公不君》有感
记得高二时，我们上了中国经典文化研读。其中一章便是春秋笔法，选的便是《晋灵公不君》。当时就被它深深的吸引住了，因为它不仅读起来朗朗上口，内容也十分精彩，同时给了我许多启示。
忠义之士
灵 文中塑造了几位忠义之士，士季，赵盾，鉏麑，提弥明。他们的结局似乎都不是人们期待中忠义之士应有的结局。赵盾遭两次谋杀最后逃亡、鉏麑触槐而死、提弥明护主冤死。士季的下场不知，但从赵盾的下场来看应该好不到哪去。赵盾继承赵衰事业，为晋国服务，其忠心天地可鉴，身为中将军，尽心尽力辅佐晋灵公。奈何烂泥扶不上墙，最后还弄得自己满身脏。鉏麑虽然只是一个杀手但“贼民之主，不忠，弃君之命，不信。有一于此不如死也”之言，让一个不逊于荊轲的英雄形象生动的浮现在我眼前。士季冒死进谏，提弥明护主而亡。他们的忠义之心让他们在历史的长河中翻起了引人注目的浪花。然而历史给我们开了个大玩笑。他们之中只有一个的结局没有那么悲惨。正如庄子《胠箧》中“龙逢斩，比干剖，子胥糜”此三者皆忠义之士，而死的确实那么的凄惨。古往今来亦是有很多忠义之士的下场和他们相差无几。身为臣子，
忠君忠民是本职，同时也是一种令人敬佩的品质。历史将铭记他们。
愚忠与否？
赵盾两次遭国君的谋杀，最后还被扣上了弑君的帽子。这样的结局对于一位一心为国为民的忠臣来说是凄惨的。南宋抗金名将岳飞一心为国最后却落了个被奸人害死的下场。我们评价他是愚忠。那赵盾是不是呢？我认为不是的。首先，赵盾身为中将军，手握大权，但襄公死后没有私心，支持公子雍上位，而不是现在的晋灵公。其次，赵盾更为的忠国，忠民，而不只是忠君。之所以在晋灵公要杀他后依然没有发动，是因为一旦发动，势必会影响晋国格局，周边国家可能趁虚而入，最后受苦受难的还是百姓。《郑伯克段于鄢》中，公子吕对郑庄公说了这样一段话“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”从这可以看出春秋时期的臣子忠的是国，是民，而不是君。所以赵盾并非愚忠。
春秋笔法
文中最后记载赵穿攻灵公于桃园，而董狐书‘赵盾弑其君’因为这件事情赵盾受益最大，所
以认定是他幕后指使。透过《晋灵公不君》看《左传》，《左传》中有许多类似的春秋笔法如《郑伯克段于鄢》。春秋笔法那种不为权贵的精神是值得后世学习的榜样。唐朝刘知几《史通》一书中其中一章《直书》称赞春秋笔法，同时也对后世的曲笔做出了批判。其中写到“直如弦，死道边，曲如勾，反封侯”更体现出了直书的难能可贵。然而就此文看春秋笔法，也体现出了春秋笔法的不足之出。因为它是按照儒家礼的思想来评判是非。就像晋灵公并非赵盾所杀，董狐却认定是赵盾所杀。这对后世的解读造成了一定影响。不过相比曲笔是高了许多个境界。
《晋灵公不君》一文透出的春秋时期人们的忠义之心，以及编史的春秋笔法是我们应该继承的。而《左传》更是永恒的经典，值得我们用心品味。
西北工业大学 09101401 2014302500 谢任友
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