1、【原文】 颜渊问仁。子曰："；克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"；颜渊曰："；请问其目？"；子曰："；非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"；颜渊曰："；回虽不敏，请事斯语矣。"
【译文】 颜渊问仁。孔子说："；用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？"；颜渊说："；请问其详？"；孔子说："；违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。"；颜渊说："；我虽不才，愿照此办理。"
2、【原文】 仲弓问仁。子曰："；出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。"；仲弓曰："；雍虽不敏，请事斯语矣。"
【译文】 仲弓问仁。孔子说："；出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。"；仲弓说："；我虽不才，愿照此办理。"
3、【原文】 樊迟问仁，子曰："；爱人。"；问智，子曰："；知人。"；樊迟未达。子曰："；举直措诸枉，能使枉者直。"；樊迟退，见子夏曰："；向也吾见于夫子而问智，子曰：'；举直措诸枉，能使枉者直'，何谓也？"；子夏曰："；富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，
举伊尹，不仁者远矣。"
【译文】 樊迟问仁，孔子说："；对人慈爱。"；问智，孔子说："；对人了解。"；樊迟不理解。孔子说："；以正压邪，能使邪者正。"；樊迟退出来，见子夏说："；刚才我见到老师，问什么是智，老师说：'；以正压邪，能使邪者正'，是什么意思？"；子夏说："；这话很深刻！舜管理天下，从众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。"
4、【原文】 子贡问曰："；有一言而可以终身行之乎？"；其恕乎？己所不欲，勿施于人。"
【译文】 子贡问："；有一个字可以终身奉行吗？"；孔子说："；那就是恕字吧？自己不愿意的，不要强加于人。"
5、【原文】 子贡曰："；如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？"；子曰："；何事于仁！必也圣乎！
勿尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
【译文】 子贡说："；如有人能让百姓都得到实惠，又能扶贫济困，怎样？可算仁人吗？"；孔子说："；岂止是仁人！必定是圣人！尧舜都做不到！所谓仁人，只要能做到
自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。"
6、【原文】 子曰："；仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。"
【译文】 孔子说："；仁离我们很远吗？我想要仁，仁就来了。"
7、【原文】 曾子曰："；士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
【译文】 曾子说："；有志者不可以不培养、远大的抱负、坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任，这样的责任不是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？"
8、【原文】 子曰："；志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
【译文】 孔子说："；志士仁人中，没有贪生怕死出卖正义的人，却有舍生忘死维护正义的人。"
9、【原文】 子曰："；不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。"
【译文】 孔子说："；品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁，算计得精明的人利用仁。"
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