孔子晚年为什么“删诗书、正礼乐”?
孔子晚年为什么“删诗书、正礼乐”？
《论语》感悟（一八五）
文/王营
原文：9.15 子曰：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其正。”
译文：9.15 孔子说：“我从卫国回到鲁国，把音乐整理出规范来。‘雅’‘诵’都得到各自位置。”
感悟：本章是孔子晚年回到鲁国后说的一句话。据史料记载，孔子周游列国，理想不能实现，于鲁哀公十一年从卫国返回鲁国，结束了长达十四年的流亡生涯。他深感自己的政治理想不能实现，于是把注意力转移到兴办教育上来，正是在这个时候，孔子“删诗书，正礼乐”，使当时流传甚广的诗书礼乐文化得到纠正和改进。
孔子晚年为什么要“删诗书、正礼乐”？
晚年
首先是教学的需要。孔子把诗、书、礼、乐、易、春秋确定为教学的基本内容，但当时的社会已经礼崩乐坏，导致这些内容繁复复杂，没有一个统一的版本，不适合学生学习，于是孔子动手根据自己的意愿，重新进行了整理和编撰，以便于学生理解和学习，从而也使中国西周以前的诗书礼乐文化得以保存。
二是维护传统礼制的需要。《诗经》中的“雅、颂”部分是直接运用于祭祀等重要仪典的“庙堂诗”，使它们回归正确的位置，表示孔子继承了周公“制礼作乐”的事业，维护了传统礼制，这当然是孔子想做和必须做的。
由此我想到当今时代语文教材的编写。据报道，今年秋季即将投入使用的语文出版社新教材
中，大幅增加了反映中华优秀传统文化的文章比重。一至六年级相关课文约占全部课文的30%；七至九年级相关课文约占全部课文的40%，每册安排两个单元的古诗文。语文出版社进行的这次教材修订，对弘扬优秀传统文化，培养学生的爱国主义精神绝对是一件好事。
教材是学生学习的载体，也是开启智慧之门的钥匙。好的语文教材应当思想淳正、文质兼美，让学生兴趣盎然，并产生长久的依恋感。语文教材中大量增加中华优秀传统文化的内容，这是教材编写的正本清源，也是语文教育本当行的标志。语文教材不应当是狭小封闭的空间，而应当贯穿今古，为学生开辟广阔的生活天地，增强学生认识世界、审视世界、改变世界的能力。所以，语文教材的编写应当孔子“删诗书、正礼乐”那样，给后人留下宝贵的精神财富；应当像我们使用的“旅游指南”一样，引领学生走进古人的心扉，踏上令人神往的旅途；也应当像体育场上的跑道，给孩子们提供自由奔跑的平台和场所。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。