成语拼音典故出处
土崩瓦解tǔbēngwǎjiě瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解
为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩
塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮
台。《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩
土扶成墙tǔfúchéngqiáng比喻人应该互相扶助。《北史·尉景传》：“土相扶为墙，
人相扶为王。”
土豪劣绅tǔháolièshēn土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。
劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣
者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
土鸡瓦犬tǔjīwǎquǎn用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名
而无实用的东西。明·罗贯中《三国演义》第二十五回：“曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，刀森布，严整有威，乃谓关公曰：…河北人马，如此雄壮！‟关公曰：…以吾观之，如土鸡瓦犬耳！‟”
土阶茅屋tǔjiēmáowū泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋
。《周书·武帝纪下》：“上栋下宇，土阶茅屋。”
土龙刍狗tǔlóngchúgǒu泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实
。《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”
土木形骸tǔmùxínghái形骸：指人的形体。形体象土木一样。比
喻人的本来面目，不加修饰。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”
土牛木马tǔniúmùmǎ泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东
西。《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
土穰细流tǔrǎngxìliú土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事
物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即
能发挥巨大作用。《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
土生土长tǔshēngtǔzhǎng当地生长的。
安土重迁āntǔzhòngqiān土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本
乡本土，不愿轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
寸土必争cùntǔbìzhēng即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形
容对敌斗争毫不退让。
寸土不让cùntǔbùràng一寸土地也不让人。
土和于读什么寸土尺地cùntǔchǐdì寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
撮土焚香cuōgǔfénxiāng撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的
人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。”
粪土不如fèntúbùrú还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东
西。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”
风土人情fēngtúrénqíng一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、
习惯的总称。
故土难离gùtǔnánlí故土：出生地，或过去住过的地方，这里
指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形
容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民guǎngtǔzhòngmín土地广阔，人民众多。《孟子·尽心上》：“广土众民，君
子欲之，所乐不存焉。”
怀土之情huáitǔzhīqíng怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的
情感。汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
积土为山，积水为海jīshuǐwéishān，jī
shuǐwéihǎi
把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成
海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》：“积土而为山，积
水而为海。”
卷土重来juǎntǔchónglái比喻失败之后，重新恢复势力。唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子
弟多才俊，卷土重来未可知。”
累土至山lěitǔzhìshān比喻由小到大，积少成多。宋·张君房《云笈七签》第九十
卷：“累丝至疋，累土至山，累业
至圣，累灵至真，故万里之涉累足
裂土分茅liètǔfēnmáo古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予
被封的人，象征授予土地和权力。《书·禹贡》：“厥贡惟土五。”孔颖达疏：“王者封五土以为社，若封建诸侯则各割其方土与之，使归国立社……四方各依其方皆以黄土覆之，其割土与之时。苴以白茅，用白茅裹土与之。”
列土封疆liètǔfēngjiāng列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土
地分封给大臣。《汉书·谷永传》：“方制海内非为王子，列土封疆非为诸候，皆以为民也。”
守土有责shǒutǔyǒuzé指军人或地方官有保卫国土的责任。
水土不服shuǐtǔbùfú对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能
适应。
大兴土木dàxīngtǔmù兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地
盖房子。宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应
之建。”
根生土长gēnshēntǔzhǎng当地出生长大。也指世代居住。
灰头土面huītóutǔmiàn满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或
消沉的神态。宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
茅茨土阶máocìtǔjiē茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋
简陋，或生活俭朴。汉·张衡《东京赋》：“慕唐虞之茅茨。思夏后之卑室。”《后汉书·班固传》：“扶风掾李育经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。”
面如土miànrútǔsè脸呈灰白。形容惊恐之极。明·冯梦龙《警世通言》关联主：“
孙婆只道被俞良所告，惊得面如土
。”
视如土芥shìrútǔjiè芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。
比喻不放在眼里。《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
水来土掩shuǐláitǔyǎn大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就
引兵抵抗。
瓦解土崩wǎjiětǔbēng象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻
彻底垮台。《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”
鱼烂土崩yúlàntǔbēng比喻国家内部发生动乱。汉·荀悦《汉纪无侯传》：“百姓一
乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”
半截入土bànjiérùt ǔ
截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。宋·苏轼《东坡志林》卷十二：“汝已半截入土，犹争高下呼？”不服水土bùfúshu ǐt ǔ
不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
分茅裂土fēnmáolièt ǔ原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
《尚书·禹贡》：“厥贡惟土五。”
皇天后土huángtiānhòut ǔ
皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
《尚书·武成》：“予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”
挥金如土huījīnrút ǔ
挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。宋·周密《齐东野语》卷二：“挥金如土，视官爵如等闲。”猕猴骑土牛
míhóuqít ǔniú比喻职位提升很慢。
《三国志·魏书·邓艾传》引《世语
》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。”普天率土p ǔtiānshuàit ǔ普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。《诗
·
小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”软红香土ru ǎnhóngxiāngyù
形容都市的繁华。
宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：…西湖风月，不如京华软红香土。‟”食毛践土shímáojiànt ǔ
毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
《左传
·昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”
朽木粪土xi ǔmùfènt ǔ
朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：…朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。‟”
一片焦土yīpiànjiāot ǔ
形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土yīpóuhuángt ǔ一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多
比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力
。《史记·张释之列传》：“假令愚民
取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”泰山不让土壤tàishānbùràngt ǔr ǎng 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
《史记
·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
太岁头上动土tàisuìtóushàngdòngt ǔ比喻触犯强暴有力的人。汉·王充《论衡·难岁篇》：“移徒法日：…徒抵太岁凶，伏太岁亦凶‟。”兵来将挡，水来土掩
bīngláijiàngd ǎng ，shu ǐláit ǔy ǎn 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。元·无名氏《大战邳彤》：“主公，便好这兵来将挡，水来土掩。”
例子
逊督促诸军四面蹙之，～，死者万数。（清·平步青《霞外捃屑》卷七）
宗法封建性的～，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。（《湖南农民运动考察报告》）处俊姿约素，～，然临事敢言。（《新唐书·郝处俊传》）
若门资之中而得愚瞽，是则～，形似而用非，不可以涉道也。（《北史·苏绰传》）
他是当地～干部，对这里的情况了如指掌。
自古道：“～。”说了离乡背井，那一个不怕的。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回）
我们是针锋相对，～，绝不让国民党轻轻易易地占我们的地方，杀我们的人。（《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》）
寸土必守，～，坚决守住阵地。（张震《英明的预见，正确的战役方针——回忆淮海战役》）
我们是不能把～轻易地送给敌人的。（郭沫若《羽书集·抗战与觉悟又问了问褚一官走了几省，说了些那省的～，论了些那省的山川形胜。（清·文康《儿女英雄传》第十四
如此～的国家说财政经济无办法，真是没有道理的话。（《反对日本进攻的方针、办法和前途
他们要挣扎，他们要变天，他们要～。（曲波《林海雪原》一）
灵王既归，耻其无功，乃～，欲以物力制度，夸示诸侯。（明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回）
他又不是咱们家～的奴才，没受过咱们什么大恩典。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回）
晃大舍送了珍奇到监，自己讨了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻缘》第十四回）
昔尧舜在位，～，禹居卑宫，不以为陃。（明·冯梦龙《东周列国志》第三回）
岂不闻“～，将至兵迎”？（明·罗贯中《三国演义》第七十三回）
差多了，差多了！人到三十五，就半截入土了。（老舍《谁先到了重庆》第一幕）
吾兵久劳于外，～，必生疾病。宜召军还，再作后图。（明·罗贯中《三国演义》第一二０回）
朕自当～，以爵卿等。（明·许仲琳《封社演义》第九十四回）
这话～，实所共鉴，有渝此盟，神明殛之。（清·文康《儿女英雄传》第十回）
无奈彼时心高气傲，～，直把钱财看得不当东西。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十回）
～，各以其职。（汉·班固《明堂》诗）
～偏知感，地厚天高乱颂扬。（清·吴趼人《痛史》第二十一回）
常言道：“～”，事到其间，道在人为。少不得你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。（《金瓶梅词话》第四十八回）
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