浙江省温州市十五校联合体2025届高三下第一次测试语文试题
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面这首诗，完成下面小题。
崔濮阳兄季重前山兴①
（唐）王维
秋有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛，数峰出云间。
嵯峨对秦国②，合沓藏荆关③。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
（注）①崔季重，时已罢濮阳太守，隐居于终南山。②国：国都，京城。③荆关：柴门，指隐者的居处。
知否知否应是绿肥红瘦结局1．由前两句画线诗句可知，引发“佳兴”的既有________，也有________。
2．本诗后十句是如何表现作者的归隐之意的？试简要赏析。
2、阅读下面的文字，完成各题。
大上海拥有 的咖啡店,但这一家无疑是其中 的。它只供应4种咖啡,且一天只营业4个小时。门口的告示提醒:非经营场所,不对外营业。“这里不是普通的咖啡店,而是‘自闭症实践基地’。”咖啡馆创始人曹小夏说,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的。”
自闭症患者被称为“冰箱里的孩子”,有语言及社会交往行为刻板、智能障碍等特征,而教育和训练 是行之有效的方法,这家“自闭症实践基地”便是通过卖咖啡、服务顾客的形式,帮助自闭症患者进行职业锻炼,使他们学着独立跟陌生人打交道,进而融入社会。这个过程漫长而艰难,非常简单的微笑鞠躬说“欢迎光临”,老师就要教80分钟,且要每天重复训练以免患者忘记,但老师和“顾客”都不厌其烦。为了帮助这些患者走出自己 的世界,慈善人士及相关部门不遗余力,一起用爱心、耐心和宽容为这些患者营造一个“仿真”的温馨世界。
然而,仅有爱心、耐心和宽容是不够的,( )。走出这间咖啡店,他们所面对的真实世界要复杂得多,这就需要更专业的指导、更科学的训练、更长久的等待以及更多力量的支撑。因此,要呼吁更多的社会主体关注自闭症患者,帮助他们改善病痛、生存能力、自理能力和生活质量,乃至融入社会。
1．依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A．不胜枚举 别具一格 干预 孤独
B．不一而足 独辟蹊径 干涉 孤独
C．不一而足 别具一格 干预 孤苦
D．不胜枚举 独辟蹊径 干涉 孤苦
2．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A．这会导致他们沉溺于这个特殊环境
B．还要培养他们走向真实世界的能力
C．特殊对待会让他们更加受到歧视
D．过分宽容会让整个探索失去意义
3．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A．帮助他们改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活质量,进而融入社会。
B．帮助他们改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活质量,乃至融入社会。
C．帮助他们解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活质量,进而融入社会。
D．帮助他们解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活质量,乃至融入社会。
3、下列各句中，没有语病的一句是( ）
A．在立法上强调加重刑法，并不必然提升对违法犯罪行为的威慑效果，在特定条件下甚至还起着相反的作用。
B．社会中的每一个公民是否能自觉维护公共道德，遵守文明规范，是社会维持长治久安和谐发展的内在保障。
C．动物园的选址和建设要根据当地自然条件和国家相关法规出发，既要有利于动物生存，也要保证游客安全。
D．深化科技体制改革，既能吸引海归人才回国创业，又能激发全社会创新潜能，还能支持本土人才勇攀高峰。
4、阅读下面的文字，完成各题。
互联网像空气一样无处不在、无时不有，也像水流一样互联互交、互通有无。然而一段时间以来， 互联网业界“盲目圈地”“围墙篱笆”等乱象频出，给用户体验带来不便，也为发展前景蒙上阴影。有人说，今天的互联网巨头不缺市值、不缺收入、不缺用户，唯独缺稳定输出的价值观。从公共管理角度来说，互联网巨头的市场支配地位实际上形成了另一种意义的“社会公权力”，用好了可以受益匪浅，用 歪了就将 。倘若用 取代发展远见，只顾着“抢占地盘”，只醉心“厮杀內耗”，只攫取“人头流量“，甚至为维护垄断地位而不择手段打压竞争者，不仅会 互联网行业的创新活力，还会削弱整个社会开放共享、互联互通的前进动力。
大就要有大的样子，（ ）。手握巨大的数据洪流，坐拥数以亿计的用户流量，如何管理使用决定互联网巨头的智慧和能力。要知道，产业再多、市值再高，都必须 顺应时代呼声、回应用户需求的企业文化，与互联网经济发展壮大同气同求，与中华民族伟大复兴同心同向。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项
A．贻害无穷 一孔之见 压制 涵养
B．流毒无穷 门户之见 压制 培养
C．贻害无穷 门户之见 抑制 涵养
D．流毒无穷 一孔之见 抑制 培养
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．这里的大，不仅包括格局之广、境界之高，更包括体量之大、规模之大
B．—个企业，不仅要有大体量、大规模，更要有大格局、高境界
C．一个企业，不仅要有大格局、高境界，更要有大体量、大规模
D．这里的大，不仅包括体量之大、规模之大，更包括格局之广、境界之高
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．手握数据洪流，坐拥数以亿计的用户流量，如何管理使用考验着互联网巨头的智慧和能力。
B．手握巨大的数据洪流，坐拥数以亿计的用户流量，如何管理使用考验着互联网巨头的智慧和能力。
C．手握巨大的数据洪流，坐拥数以亿计的用户，如何管理使用决定互联网巨头的智慧和能力。
D．手握数据洪流，坐拥数以亿计的用户流量，如何管理使用决定互联网巨头的智慧和能力。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王安石《登飞来峰》中的“___________ ，_____________”两句，表现了诗人在政治上的高瞻远瞩，启示人们应目光长远，放眼大局。
(2)虽然列子能够“御风而行”，而且“泠然善也”，但庄子并不认为他达到了真正的逍遥，庄子这样说的依据是“ ____________，______________”。
(3)当今，人们经常引用苏轼《赤壁赋》中的“ _______，_____”表达不取不义之财的意思，倡导一尘不染、两袖清风的清官作风。
6、（1）仁以为己任，________________？________________，不亦远乎？（《论语·泰伯》）
（2）生亦我所欲，________________，故不为苟得也。（《孟子二章》）
（3）________________，青霭入看无。（王维《终南山》）
（4）多情自古伤离别，________________。（柳永《雨霖铃》）
（5）野芳发而幽香，________________。（欧阳修《醉翁亭记》）
（6）________________，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）
（7）仓廪实而知礼节，________________。（司马迁《史记》）
（8）落红不是无情物，________________。（龚自珍《己亥杂诗》）
7、阅读下文，完成下列小题。
①新世纪文学创作中，以“乡下人进城”为主题的小说成为一股引人注目的潮流，引人深思。
②“乡下人进城”叙述与现代化之间不可分割的多重指涉，使它得以成为中国当下现代化语境的一个隐喻，其由三部分构成：“乡下人”、“城”、“进”。“乡下人”是一种身份，除了与乡土之间的“在乡”联系以外，很大程度是由城里人赋予的命名。乡下人进入现代都市以后几乎成了一种新的族裔，其低下的社会地位与在城乡意识形态框架中的被歧视身份都让他们困窘。“城”绝不只是一个空间标志，迅急发展的中国社会正在日益地把原来在城的市民塑造成为“消费者”，原先在乡的人们天然地比在城的人们距离现代化远得多，他们入城后获得的身份暂时性地被定义为“民工”。“进”是一个有方向性行走的动作，乡下人进城了，可是现实生活的经验在提示着：他们只是去了“一个没有去过的地方”。“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人“进”，可是他们的资本、受教育、择业能力的先天不足往往让他们的生活质量在“退”。
③我们的社会、时代、经济、文明都正在经历从农业向工业的转变，数千年历史的农业中国正在崛起、转变为现代工业国家，但是乡下人很少能够直接转变成为在工业社会、经济、文明中占据地位的人。乡下人一时根本无法把自己变为城市公民，也难以接受乃至养成后现代文明的消费习惯。现代化的城市生活非但不能给予乡下人与城里人相当的物质内容，反而更多的是给他们以文化意识的压迫。乡下人只是进入到城市的边缘生活中，他们一定程度上就是不平衡、不协调的当下中国的现代化表征。乡下人都市边缘生活的空间主要表现是：垃圾生活，杂工生活，民工生活，小买卖生活等。其中的“垃圾生活”就其真实层面而言是概括了一部分乡下人在都市里的生活，乡下人往往在城市担负着清除垃圾的重任，大量的都市人生活产生的垃圾是靠乡下人来处理；同时它也是一个具有象征意味的喻象。
④走入现代城市的中国大陆农民保持着对乡土的记忆，它支撑着乡下人在异己的都市中生存。这种记忆让乡下人保持着对乡土社会的伦理认同，也更加深了他们在都市中的无奈感。这种记忆的情感表达，是他们对留在那片土地上的亲人的依恋与挣脱的矛盾态度，是他们对都市人的歧视的愤怒，是他们对都市中的他者身份固执与自卑的双重性。
⑤乡下人虽然进了城，城市却不属于他们。他们没有物质资本，除了自然的劳力与身体,记忆就是他们的资本。城里没有属于乡下人的景观记忆，城市里的一切纪念性建筑与文化仪式都与乡下人的经验世界漠不相关。
乡下人记忆是一种经验记忆，往深处说是一种生命记忆；而都市人的记忆则是一种文化记忆。前者构成一种恒定的生活方式与态度，终生难以忘却。城里人的记忆则被不断变化的文化潮流与时尚改变，他们拥有物质文化的记忆，城里人用物质记忆达到怀旧的目的，他们在用“老房子”、“老字号”、“老街”的记忆来表述对渐逝文化的留念时，也在享受着现代都市带来的更为舒适惬意的物质生活。乡下人的记忆则提醒他们自身：都市物质文化不属于自己，尽管进城以后的生活可能给予他们乡土与时尚的混合经验。
（选自《乡下人的记忆与城市的冲突》，有删改）
1．请写出高中教材中以“我是一个乡下人”自居作家的一部反映湘西民俗风情的小说篇名《 _____》。
2．第③段划线短语“垃圾生活”的“真实层面”指__________；“象征意味”指__________。
3．根据文意，对“乡下人进城”理解有误的一项是
A．“乡下人进城”是小说的一个创作主题，这一叙述与现代化之间具有不可分割的多重指涉。
B．“乡下人”这一被城里人命名的身份，一方面表明了他们与乡土之间的联系，另一方面包含着一种社会地位低下的困窘。
C．“城”是一个空间标志，乡下人进城后成了一种新的族裔，“城”中的“现代化”神话召唤着乡下人与时俱进。
D．“乡下人”由于“在乡”的关系天然地比在城的人们距离现代化远很多，他们进城后一时根本无法把自己变为城市公民。
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